Zalamegyei Ujság, 1942. január-március (25. évfolyam, 1-72. szám)

1942-02-23 / 43. szám

2. ZALAMEGYEI ÚJSÁG 1942. február 23. Olaszország és Szaudi-Arábia viszonya Ankarába érkezett jelentések szerint Afer- bejcsán iráni részén parasztok és szovjet ka­tonák között éles összecsapásokra került sor a szovjet által eszközölt élelmiszer-rekyirálá­sok miatt. lob viszi jelentések szerint az iráni közigazgatósági hatóságoic erélyesen tiltakoz­tak a szovjet csapatok által megszállt terü­leteken folyó kommunista propaganda ellen. Vasárnap délben hivatalosan közölték, hogy Olaszország megszakította diplomáciai kapcsolatait Szaudi-Arábiával. Az olasz dip­lomaták már elhagyták Dzsedát és jelenleg Kisázsián keresztül Olaszország felé tartanak. o Az olasz kormány kérelmére Törökország1 kor­mánya elvállalta az olasz érdekek képvisele­tét Szaudi-Arábiában:- Megemlítendő, hogy Ihn Szaud nem rendelkezett közvetlen dip­lomáciai képviselettel Rómában. A bezerédi plébánia rövid története Bezeréd község nevét az itt lakó Bezerédj családtól vette, amely család Zsigmond király­tól nyert privilégiális levelet, majd V. László­tól 1456-ban birtoklási jogot. A plébánia már a XI\ . században megvolt, amit bizonyít az, hogy a pápának tizedet fizető plébániák közt Bezeréd is szerepel. A törökdúlás után meg­szűnt a plébánia, s így a plébánia híveit a meglévő szomszédos plébánosok pasztorálják. Az anyakönyvvezetés 1788. évben kezdődik Voloncs Ambrus bejegyzései alapján s utána még 17 lelkipásztor látja el egészen a mos­tani időkig a plébánia lelki ügyeit. Bezeféd- hez mint materhez tartozik Gyűrűs és Orbá- nyosía filiális község, amely községekben a XIV. században szintén plébániák voltak. Be­zeréd község kicsi templomát a mai formájá­ban 1820-ban Szever Ignác — a plébániának nyolcadik lelkipásztora alakíttatta. Az ura- ságok és a hívek hozzájárulásával sekrestyét és szentélyt csináltatott.: A főoltár képét — amely Szent Katalint ábrázolja — Bezerédj Miklós kanonok, c. püspök, szentszéki jegyző készítette. Bezerédj Ignác kir. tanácsos öz­vegye egy kis ezüst monstranciát ajándéko­zott a templomnak, amelyben az üdvözítő keresztjének ereklyéje vilii foglalva. 1863-ban Bezerédj Elek a községnek adományozott egy épületet, amely iskola és tanítói lakásul szol­gált mindaddig, amíg Tüske József plébános 1911-ben megépíttette a kéttanerős iskolát s ezután az épület pusztán tanítói lakásul szol­gál. Bezerédj Eleknek ezt a nemes adományát a tanítói lakás oldalfalába elhelyezett kőtábla hirdeti a hálás utódoknak. A plébániának a kegyiíra a Vallásalap. *0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*0*000*0*0*0*0*0*0*0 Záróvizsga és ezüstkalászos gazdaavatás Zalacsányban A Zalacsány községben megrendezett há­rom hónapos téli gazdasági tanfolyam záró­vizsgáját most tartották meg. Gosztonyi László esperesplébános Te Deumot mondott, amelyen a vizsgáztató bizottság és a tanfolyam hall­gatói is resztvettek. A záróvizsgán a földművelésügyi minisz­ter képviseletében Kolbai Károly, a keszt­helyi gazdasági akadémia rendes tanára mint miniszteri vizsgabiztos elnökölt. Ambrus János igazgató üdvözölte a vizsgabiztost és beszá­*0*0*0*0*0*0*0*0*000*0*0*0*0*0*0* FIGYELEM! á o ÉPÜLETFA METSZETT ASZTALOS ÁRU TŰZIFA ÉS SZÉN ARANY J.-U.2& ÉPÍTKEZÉSI Faanyag, szén és TELEFON 1—69 S2, WALL tuzifanagy kereskedő, Kérem a nagyközönség szives pártfogását. molt a tanfolyam működéséről, majd sor ke­rült 45 tanfolvamhallgatö kisgazda vizsgái be­számolójára. A vizsga befejeztével az önképző gazda­kör záró díszgyűlése következett. Máté János ga/.daköri elnök megnyitója után Tóth Jó­zsef gazdaköri jegyző tett jelentést a gazda­kör működéséről. A műsor keretében Zsédő István és Szíva Géza tanfolyamhallgatók sza­valattal, it j. Nagy János és Jládóczi József tanfolyamballgatók szabadelőádással, a tanfo­lyam hallgatóiból alakult énekkar pedig nép­dalokkal szerepelt. Ezután a gazdaköri el­nök köszönetét mondott a földművelésügyi mi­niszternek. hogy lehetőyé tette Zalacsány ha­ladni vágyó gazdaközönségének gazdatudásuk gyarapítását s kérte Ambrus János igazgatót, tartsa fenn velük továbbra is a kapcsolatot és hasznos útmutatással szolgáljon esetlegesen fel­merülő kérdéseikben. Ezután sor került a kalászos jelvények és bizonyítványok kiosztására, valamint az ezüstkalászos gazdaavatásra. Kolbai Károly mi­niszteri vizsgabiztos kiosztotta a bizonyítvá­nyokat, közvetlen szavakkal és meleg kéz- szorítással ezüstkalászos gazdákká fogadta a tanfolyamot sikeresen elvégzett 45 kisgazdát. Zala vármegye főispánja és alispánja kép­viseletében a vizsgán Tersztvánszky Géza ny. alezredes, földbirtokos jelent meg es egyben tolmácsolta a főispán és alispán jókívánsá­gait. Megjelent még a vizsgán Horváth Ányos zalaapáti bencés jószágkormányzó, Zalacsány község intelligenciája élén Gosztonyi László esper'esplébánossal, valamint nagy számban a község gazdatársadalma. Különleges szép n ö i ferhérnemüek nagy választékban Horváth Jenő divatáruüzletében Ki volt Tihany? Irta: Palóczi Edgár. 1055-ben, tehát a XI. század derekán, I. András Király Ur alapítója lett a Szűz Mária és Szent -Ányos tiszteletére szentelt tihanyi apátságnak. I. András Király Ur magánéle­téről keveset tudunk, de alighanem ő volt a Balaton első fejedelmi barátja, mert aki ki­lenc évszázad előtt mái- a természet által oly, gazdagon megajándékozott balatoni magyar tájnak legszebb helyére helyeztette az új apát­ságot: első felismerője volt a Balaton vará­zsának. Tihany maga jóval régebb ínultra tekint vissza, mint apátsága. Tudjuk pedig ezt ma­gából a híres-neves alapítólevélből, amelyben) I. András. Király Ur annak rendje és módja szerint megalapozta századokra az új kegy- hely életét. Az alapítóvelél ugyanis elárulja* hogy Tihanyban a régiek építette sánc hú­zódik. Lehet, hogy ez a védelmi vonal ró­mai alapokon nyugodott. Az alapító levélben Tihany nevét három­féleképen is másolta le a hajdanvaló jám­bor szerzetes: >Ticbon«, »Tychon«, »Thicbonxi olvasható benne, annak jeléül, hogy neki is szemet szűrt e furcsa név és már ő is eltű­nődött rajta. Szent Gellert legendájában monasterium Tychonicum olvasható. Mellich János szerint ebből keletkezett: »Tikon«, »fiúkon«, »Ty- kon« és »Thicon«, mert ily írással is előfordul! Tihany az Árpádkor okleveleiben. Anonymus Gestájának 49. fejezetében »Thvon« néven fordul elő, a Képes Krónika, az Anjoukor e fontos történetírói alkotásai már »Tihon« néven ismeri. A szabályos helyesírásáról ismeretes 1527- ből való Érdy-codexben már »Tyhan« és » fby- ahan« Tihany neve, míg a mai alakja csak 1773-ban jelenik meg először, mégpedig nyom­tatott, lexikális munkában. Tihany nevének problémájával Mellich foglalkozott a legrészletesebben »Magyaror­szág a honfoglalás korában« című alapvető munkájában. Szerinte Tihany régi neve személynév, mégpedig szláv eredetű személynév. Egy, 1211. évből való pannonhalmi összeírásban szó esik »Tichon fiairól«. Az -on végzet a cseh, tót és lengyel nyel­vekben ma is gyakori. Az orosz nyelv »ti- chonja«: csendeset jelent. Csehek, tolok és lengyelek azonban aligha laktak 1 ihanyhan. ty*j*j**00*0*000*0000A00000*00A000 Megnyitottam ésépiftési- aoyssg kereskedésemet Zalaegerszeg, Óla ut 23. Elsőrendű bükk, gyertyán, akác stb. tűzifára mindenfajta szénre e*őjwgyzast felfogadok A nagyérdemű közönség szives támogatását kérem. Varga József 1 tüzelőanyag és épitéaianyag­k*reakedőv fakitermelő. Te efon« 395. ^^^^^******0*0*00000000000000000 Iráni parasztok ós szovjet katonák összetűzése

Next

/
Thumbnails
Contents