Zalamegyei Ujság, 1939. április-június (22. évfolyam, 75-148. szám)

1939-05-27 / 122. szám

XXII. évfolyam 122. axém. Ara a fillér 1939. május 27. Szombat. ZALAMEGYEI ÚJSÁG Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszeg, Széehenyi-tér 4. ====== Telefonszám 128. Felelős szerkesztő .-Herboly Ferenc. POLITIKAI NAPILAP | Megjelenik hétköznap a kora délutáni fórákban.T Előfizetési árak: egy hónapra 1'50 pengő, negyed­évre 4 pengő. — Hirdetések díjszabás szerint. Koppány vagy Szent István? A magyar államépités hajnalán pogányok- ! kai küzdölt a kereszténység. Berkek mélyén, vizek partján, nádasokban és serevényekben, erdőkben és kőoítárokon füstölgőn az áldozat Hadúrnak. Konok és dacos magyar arcokon csillogott a tűz fénye­Két világ mérte össze az erejét: Szent Istváné és Koppányé. Egyik országot épített, másik országot rombolt. Szinte látni Szent István boltozatos homlokát és okos arcélét, amint ott áll a fundamentum mellett és szeme előtt kirajzolódnak a történelmi ivek. a hatalmas oszlopok és szentélyek. Két fő pillér emelke­dik ki varázsütésére a földből: a keresztény­ség és a királyság intézménye- S erre a két pillérre épült fel a mi édes magyar hazánk, erre a két pillérre csörgött a mártírok, a szentek és a hősök vére­De tébolyult szelek reszkeltették meg már kezdetben az állam épületét. Koppány ! A nagy pogány ! Olt állt felvetett fővel a szent király mögött és mihelyt gyengült a szent jobb szorítása, kelyhekel és koponyákat zúzott szét, szent könyveket és tudós iratokat égetett el. Koppány! Az örök Romboló, a nagy El­lenzék, a Vadmagyar. Ő nem tudta még, de mi már tudjuk, — hisz a történelem bebizonyítot­ta —, hogy ha Szent István le nem töri a felkelését s ha a pogány tüzek újra k je­gyül adnak magyar földön, akkor egy-két év múlva a keresztény Nyugat felháborodása elemi erővel söpri ki fajtánkat a Kárpátme­dence lankáiról és menthetetlenül eltiporja maroknyi nemzetünket. Szerencsére, Koppány nem győzött- Szent István nyert. S ez lelt a mi nyereségünk is. Mert Szent István állama a királyság, — ma is királyság vagyunk; Szent István gondolata a kereszténység, — ma is keresztény nép vagyunk. A Széni Jobb járja a haza földjét ma is és milliók és milliók keze kulcsolódik hálára előtte. Ám a Szent Jobb körül pogány íüstszala- gok magasulnak ma is az égre- Uj Koppá- nyok ütöttek tanyát itt nálunk- Mintha sem­mibe se vennék, hogy egyszer már döntöttünk ebben a kérdésben s nem Koppányt, hanem Szent Istvánt választottuk- Az új pogánykodók mégis felütötték sátraikat és boncaikkal, tál­tosaikkal, főpapjaikkal tiltott áldozatokat mu­tatnak be. Nekik nem kell többé a szentisl- váni gondolat, kialcolboritják a kereszténység tanításait­Kik ezek az új boncok, az új Koppányok? Azt mondják sokan, hogy a történelem megismétlődik. Hát nézzük csak! Vannak ma is úgynevezett vezérek, akiket alig látni a templomban, akiknek vadabbjai már úgy­nevezett »istentiszteleteket« tartanak kancalej­jel és csalitban felzengő imákkal. Hátat forditaf- nak az igaz Istennek, elfordulnak Szent István örökétől, pogány neveket adnak a gyerme­keiknek, ócsárolják az alkotmányunkat, be­mocskolják királyságunk szent jelvényét, a ke­resztet. Vájjon kik ezek? Azok, akik nem értik meg a magyarságot, nem tudják, mit jelent magyarnak lenni- Kik lettek újra Kop­pányok? Azok, akik felnégyelnék a szent- istváni történelmet is- Kik között találunk! legtöbbet belőlük? Az úgynevezett nemzeti­szocialisták között. Igen, vannak jóindulatú és vallásos nem- zetiszocialisták is, templombajárók is, pará­dés kivonulásokon kellemkedők is, sőt még komolyak is, de el kell ismernie minden­kinek, hogy a pogánykodók csaknem mind aző soraikból kerülnek ki. Legtöbbjüket so­hasem látni templomban; ugyanúgy gyűlölik a papokat, mint Koppányék nemzedéke; ugyanúgy megvetik az alkotmányosság esz­méjét, mint annak idején Koppányék. Kísértetiesen hason hl a mai kor történelme a 900 évvel ezelőtti eseményekhez. S meg­döbbentő, hogy válójában most is két ember küzd egymással, azok, akik 900 évvel ezelőtt harcoltak: Szent István és Koppány­Szent István a történelem vérzivatarain át is az eleven király méltóságával jár közöttünk és megtisztult alakja rárajzolódik az égre; de odavetődik melléje egy roppant nagy'ár­nyék, a Koppányé. Véres üstökét tépi, ci- bálja a szél, emberfejekkel és koporsókkal labdázik, lelkeket taszít a mélybe és a forra­dalom vörös tüzcsóváit hajigálja magyar és magyar közé. Mint egy megháborodolt Ítélet, vérengző bosszúval döngeti a katedráíisok vas- ajtaját és vérbenforgó szemekkel kiséri a jobbak aggódásaiban- Koppány! Tori akarsz-e ülni felettünk? Keiyheket akarsz-e zúzni új­ra? Le akarod-e tarolni vetéseinket, szét aka­rod-e szórni asziagainkat, amiket egy ezredév, verejtékes munkájával gyűjtöttünk össze? Mennyi magyar érték, magyar szépség ham­vadna el! Koppány és ti koppánykodók, mi­csoda történelmi pokoltüz lobog az ereitek­ben? Megszélidithet-e benneteket a szent ki­rály ? ) ítélni fog majd a nemzet! A választásokon ilél! És mi hinni akarjuk, bízunk benne, hogy Szent Istvánt választja. Különben elveszünk és Koppány szelleme velődermesztő gonosz­sággal kacag rajtunk a nagy magyar éj­szakában ;. dr. ü. T* — o — Egy nyilas jelölt megtérése. Mészáros József rábacsanakii kisgazda be­jelentette, hogy visszalép a jelöltségtől és kiáll abból a választási küzdelemből, amelyet nyilaskeresztes programmal akart megvívni. Ebből az alkalomból a következő Nyílt levelet intézte a választópolgárokhoz: Barátaim ! Rábaközi Magyarok ! A mai napon olyan elhatározásra jutottam, amelyet nemcsak a magam becsületes lelki- ismerete, de a hazájukat megbecsülő politi­kai barátaim és személyes híveim előtt is indokolni tartozom. Lemondottam arról, hogy hamis jelszavak alatt küzdjek olyan célokért, amelyeket csak akkor lehet megvalósítani, ha cégér helyett a becsületes munkát, jelszavak helyett a törhe­tetlen hazaszeretetet és a tévelygés helyett a kertelés nélküli őszinteséget választom fegy­vernemül. Barátaim! A Magyar Élet Pártja soproni nagygyűlésén Gacs János dr- leleplezte azt a harcmodort, amellyel a nyilaskeresztes moz­galom élt és visszaélt. Én a nyilat úgy képzeltem, mint, amely első szent királyunk birodalmára mutat s csűr lódrn kellett megtudnom, hogy tévedtem. Ez a nyíl a párlütők nyila, amely csak arra elég hegyes, hogy éket verjen magyar és magyar közé és halálra sebezze szabadságun­kat­Magyar szivem nem engedi, hogy ezt a nyilat kövessem. Nekem a hazám többet ér, mint a becsü­letem. Ezért a mai napon bejelentettem, hogy a Nyilaskereszt jegyében a csornai választóke­rületben vállalt jelöltségemtől visszalépek. Továbbra is a Ti jobb sorsotokért harcoló Rábücsfínak, Í939- május hó 23-án. Mészáros József s■ k. llozzálüzésünk csak ennyi: Már előre lát­juk, hogy zalaegerszegi nyilasaink megint egjy hazudtoló táblát tesznek ki a kirakatukba, mert tagadni tagadnak, de cáfolni sohasem cáfolnák. Ez a Mészáros-féle megtérés na­gyon kényelmetlen lehet a konokabb nyila­soknak. Pedig ennek a becsületes magyar kisgazdának a megtérése nagyon meggondol­kodtató a pünkösdi ünnepek előtt. A választók biztosan meglátják benne azt, amit meg kell1 látniok: hogy Mészáros József útja a helyes ut"- ' I Egyébként pedig a nyilasfrontról vissza­léptek még a pécsváradi kerületben ketten: vitéz Varsányi János és Fritz János- Az Uj Nemzedék levelesládája felhívja a figyelmet különben arra, hogy Mór környékíj tele van horogkeresztes zászlókkal futó női­met rendszámú autókkal. Mi közük ezeknek a magyar belügyet jelentő választásokhoz? A választónak meg kell látnia... A lajstrom. Háromféle lajstrom indul Zala megyében. Az egyik Drozdyé- Ki az, aki ezt a nevei nem ismerné még 1919-ből? A második a Meizler-Üsta. A harmadik az Egyesült Kei resztény Párt és a MÉP listája. Komoly, ki­próbált nevek: Darányi, Esterházy, Zsidó, Gyömörcy. ; A Meizler-Iista csengése: Meizler, Eitner, Tauf fér, Bohn-.. Ez aztán nyilas-lista és nyi­las névsor! , í A Darányi-lista a lajstromon az első, csak rajzoljuk felül a kockába a keresztet.

Next

/
Thumbnails
Contents