Zalamegyei Ujság, 1936. április-június (19. évfolyam, 148-223. szám)
1936-09-13 / 209. szám
XIX évfolyam 209. szám. At*9 8 íiliél* 1936. szeptember 13. Vasárnap, Felelő« szerkesztő: Herboly Ferenc. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszeg, Széchenyi-tér 4. ......».■--= Telefonszám 128. PO LITIKAI NAPILAP Megjelenik hétköznap a kora délutáni órákban. Előfizetési árak: egy hónapra 1*50 pengő, negyedévre 4 pengő. — Hirdetések díjszabás szerint. Ha «•o Isten ellen a szovjetnaptárban. A Katolikus Szemlében Lend- vai István érdekeR cikket irt a szovjet-naptárról. A cikkből közöljük ai alábbiakat: Az orosz szovjet lélektanára, törekvéseire és módszereire nem csekély mértékben jellemző mindaz, amit a bolseviki forradalom győzelme óta naptárreformok dolgában véghezvitt. Mögötte 1929 óta egyazon törekvés húzódik meg: az Isten, a vallás eilen folytatott küzdelmet az efféle naptárváltoztatásokban is lehetően előmozdítani. Tudvalevő, hogy a cári Oroszország mindvégig ragaszkodott a Julián-naptárhoz, bármilyen nehézségek és kényelmetlenségek adódtak is ebből a nyugati országokkal való viszonylatokban. A győzelmes bolsevizmus 1918 ban eltörölte a Julián napiárt ás bevezette a Gregorián-naptárt. A vallási ünnepek egészen 1929-ig megmaradtak a szovjetnaptárakban, de már 1930-ban a Husvét, a Karácsony, a Pünkösd eltűnt belőlük. Az orosz ortodox egyház által elismert szentek neveit még 1931 ben is megtaláljuk bennük, de ekkor már épenséggel nem szent nevekre is akadunk, így például április 22 én három irév szerepel egymás mellett: Vsevolod, Kelemen és — Vladlen, amely utóbbi a Vladimir és Lenin névnek egybeforrasztása. (Lenin családi neve ugyanis Vladimir Uljanov volt.) Mindezen furcsaságok közepette azonban 1929 ig változatlanul megmaradt a hétnapos hét rendszere, amely ellen csak 1929 szeptemberében indított rohamot a moszkvai központi szovjet. Nem is titkolta, hogy mi a célja a hétnapos hét eltörlésének : a vasárnap megszüntetése. A központi szovjetkormány, amely akkoriban teljes erővel megindította a harcot Isten ellen, nem tűrhette, hogy az ő naptárában is az Isten által megszentelt nap legyen a pihenésre rendelt nap és hogy „a nép számára kieszelt ópiumához, á valláshoz még mindig százezrével ragaszkodó férfiak és nők a gyermekekkel együtt megülhessék a vasárnapot, elmehessenek a templomba, munkaszünet lévén a gyárakban és hivatalokban. Elrendelte tehát az ötnapos hét rendszerének általános bevezetését. Ugyanakkor elrendelte azt is, hogy a gyáraknak, műhelyeknek éjjel nappal dolgozniok kell. A munkásokat egyszerűen öt szin szerint osztották be (vörös, sárga, kék, 8tb.); minden nap, minden éjjel négy „szin" dolgozott, az ötödik pedig pihent, vagy szóra kozott. Ilyen szinszerinti beosztás mellett férjnek és feleségnek a lehető legritkábban volt része abban, hogy mindkettőjük munkaszünete ugyanarra a napra essék, mert hiszen a legtöbbször nem volt ugyanaz a „színük" a munkahelyükön. Mennél több tagja volt egy családnak, annál lehetetlenebbé vált az, hogy együtt tölthessék a munkaszünetüket és ennek is megvolt a maga kiszámított célja a központi szovjet akkori haditerve szerint. Minden nagyon rendben volt papíron, de az ötnapos hét rendszere sehogy sem akart beválni. Egyre több nehézség, egyre több elégedetlenség mutatkozott. Amellett a reális élet egyre erősebben öklözte bele a moszkvai népbiztosokba azt az ősrégi tételt, hogy ahol megdől a család, ott előbb utóbb megdől az állam is, nevezzék bár százszor proletárállamnak. Moszkva tehát átnyergelt és 1932- ben eltörölte az „öt szin" nagy eimeéllel kieszelt rendszerét: át tért a hatnapos hét és a közös munkaszünel rendszerére. Ma az? tán — ugv látszik : az egész kérdés végsőnek szánt rendezéséül — az a helyzet, hogy Szovjet- oroszországban „párhuzamos hetek" vannak : az egyik hatnapos, a másik hétnapos. Amt a vasárnapot illeti, egészen eltörölni a gyakorlatban még a hatnapos beosztással sem lehetett, mert hiszen igy is megtörténik, hogy a munkaszünet napja épen vasárnapra jut, de már a következő héten szombatra, azután péntekre és igy tovább : Moszkvának az a fő, hogy a vasárnapnak megszűnt a rangja, a vasárnap épen olyan nap Szovjetoroszorazágban, mint a többi: hol pihenőnap, hol munkanap s persze többször munkanap, mintsem pihenő. De elért a szovjet más valamit is: azt, hogy a vallásosnak megmaradt orosz munkás és munkásnő a régi hét szerinti vasárnapok legtöbbjén nem tehet eleget vallási kötelezettségeinek és vágyainak : nem mehet templomba, nem hallgathat istentiszteletet. Ami a mostani szovjetnaptárt illeti, abban már csak öt általánosan kötelező és érvényes szünnap van. Az első ilyen vörös ünnepi „kimenő" január 22 én van : ezt a napot elnevezték Lenin-nap- nak, pedig Lenin január 21-én halt meg. Azelőtt mindkét napot munkaszünettel ünnepelték meg, mert január 21-e Lenin halálának évfordulója, január 22-e pedig azé a napé, amelyen a hírhedt Gapon pópa tüntetését 1905-ben szétlőtték a szentpétervári Télipalota előtt. Most a két ünnepet összevonták eggyé. Érdekes, hogy április 22 én, Lenin születésnapján a szovjetkormány nem ad teljes munkaszünetet. A következő általános szünnap a Május Napja, amelyet május elsején és másodikén tartanak. Az első nap az ünnepélyes fölvonulásoké és gyűléseké és csak a második a pihenésé és szórakozásé. Hascnióan áll a dolog november 7-ével és 8 ával: ezen a két napon ünnepük a bolseviki forradalmat, amelyet egyébként októberi forradalomnak neveznek, mert a régi, tehát a Julián naptár szerint október 25-én tört ki és ragadta e! Kerenszkiéktől a hatalmat. Ezen az öt hivatalos ünnepen kívül vsn még tiz-tizenkét ünnep, de azokon nem szünetel a munka. Három ugyanis közölök a hatnapos hét pihenőnapjára esik, a többit pedig úgy ünnepli meg a szovjet, hogy az újságokban külön cikkek méltatják a nap jelentőségét. Henday, szeptember 12. San Sebastian környékéről tegnap és az éjszaka nagy ágyutüz és puskaropogás hallatszott. A nemzeti csapatok elfoglalták San Sebastian közelében a San Marco erődöt és Hermani falut. San Sebastian helyzete hasonló ahoz, amilyen Iruné volt az ostrom előtt. A nemzetiek repülőgépei röpcédulákat dobtak le a városra és ezeken felszóiitják a védőket, hogy vasárnap reggelig adják meg magukat, különben megindítják az általános támadást. A talaverai fronton a nemzeti csapatok ismét 10 kilométernyire szorították vissza Madrid irányába a kommunistákat. Madrid védelmére a kommunista kormány kétségbeesett erőfeszítéseket tesz. Barcelonából 5 ezer embert indi- tottak útnak a kormánymiliciák támogatására. A fővárosban a milícia tagjai behatoltak a portugál követségre és követelték az ügyvivőtől, hogy adja ki a követség irattárát. Mikor ezt az ügyvivő megtagadta, a kommunisták erőszakot alkalmaztak és feigyujtotiák az irattárat. Henday, szeptember 12. San Sebastianban a kommunisták és anarchisták vették át teljesen az uralmat. A polgári lakosság menekül, mivel Mola tábornok vasárnap megkezdi a város bőm-: bázását. Madridban valóságos rémuralom van, s már eddig 3 ezer embert végeztek ki a vörösök. Asturiában a kommunisták gázbombákkal harcolnak. A párisi Jour jelentése szerint egész Európa szervezkedik a bolsevizmus ellen. Németország példáját Anglia, Svájc és Portugália is követi. r—ír**.—.—■—»—r-w-n-n—u-n~u—try-uirt Megérkezett a miniszter leirata a polgári iskola építése ügyében A kultuszminiszter értesítette a polgármestert és az alispánt, hogy az állami polgári fiúiskola építkezésének végrehajtásához az elfogadott tervek alapján hozzájárul. A versenytárgyalás alapján elfogadott ajánlatot hozzá föl kell terjeszteni. Az építkezési munkálatok ellenőrzésével a szombathelyi államépitészeti hivatalt bizza meg. Megismétli a miniszter, hogy az építkezési költségekre legfölebb 60 ezer P államsegélyt szándékozik adni. Ebből 30 ezer P már az idei költségvetési évben utalványozható, a többi csak a jövő költségvetési évben folyósítható, ha a törvényhozás a kellő beruházási hitelt rendelkezésére bocsátja és — természetesen — ha az államsegélyre egészben, vagy részben elengedhetetlenöl szükség lesz. Amennyiben pedig az előző években visszaengedett, de illetéktelenül felhasznált tandíjbevételt, tehát állami javadalmat, a város visszatérítette, az 1934—35 és 1935—36 tanévi tandíjbevételnek megfelelő össze get is teljes egészében az építkezés céljaira a városnak átengedi. A város visszatéríteni köteles 31.840 05 P-t. Ezt a megállapítást azonban csak akkor tekinti véglegesnek, ha az iskola leltári nyilvántartásai a bemutatott elszámolás adatával egyeznek. Az ösz- szeegyeztetéssel a szombathelyi főigazgatóságot bizza meg. Az épikezési költségek fedezete szempontjából a következő összegeket a következő sorrendben lehet számításba venni a leirat szerint: Építési államsegély első részlete 30 ezer, a város pénztárából visszafizetendő, illetéktelenül felhasznált, tandijak 31.840 05, az államsegély jövő évi részlete 30 ezer, az 1934/35 és 1935/36 évi tandijak összege 15 856 P. A város feladata lesz tehát, hogy a régebbi tandijak visszatérítésére szükséges fedezetről sürgősen gondoskodjék. Felhívja a polgármestert, hogy az erre vo- ndkozó lépéseket haladéktalanul tegye meg. Abból a célból, hogy Vasárnap a nemzeti csapatok megkezdik San Sebastian bombázását. Rémuralom Madridban.
