Zalamegyei Ujság, 1936. április-június (19. évfolyam, 76-147. szám)

1936-05-17 / 114. szám

2. Zalamegyei Újság i936. május 17. A négus mégis Genfbe utazik és megjelenik a Népszövetség előtt. reggel elkobozták a Pester Lloyd és a Népszava cimíi lapokat. — Albrecht főherceg Londonba ér­kezett.— Nyíregyháza mellett a csendőrök agyonlőtték Petró János rovottmultu egyént, aki el* fogatása közben megtámadta a őket. Bérmálás Hahóton. Ősi hagyományos hűséggel és nagy szeretettel fogadta Hahót hithü katolikus lakossága Rótt Nándor dr. megyéspüspököt, aki május 13-án délután érkezett a községbe a bérmálás szentségé­nek kiszolgáltatására. A határnál az elöljáróság élén vitéz Tabajdy Káimán ny. tábor­nok köszöntötte a főpásztort, aki fölvirágzott biciklis raj, szinpom- pás bandérium és végeláthatatlan kocsisor kíséretében 18 diszka­pun át vonult fel a templomtérre, ahol Niemetz Sándor plébános és a kisgyermekek szavaló kó­rusa fogadták. Majd az iskolák­ban tett látogatást a főpásztor. Örömmel tapasztalta és áliapitotla meg az iskolák üde katolikus le­vegőjét és szellemét. Meghatotta az a tiszta öröm, igazi lelke­sedés és hamisítatlan szeretet, amely a kisgyermekek őszinte szívéből kiömölve körülfogta a legkisebb hiveit, a gyermekeket annyira szerető püspököt. Este a leventék lampionos diszfeivonuláea mellett a nem rég megalakult dalárda adott pre- ciz betanulásban és előadásban Bálint Rezső igazgató vezetése mellett pompás szerenádot a főpászior tiszteletére. Csütörtökön a főpapi mise után 413 hivő részesült a bérmálás szentségében. Felejthetetlen emlékként fog élni a hahóíi lakosság lelkében a kis Völgyi Jóska esete, aki né hány nappal a bérmálás előtt tetanusz infekcióval súlyosan megbetegedett. A kisfiúnak nagy, szenvedélyes vágya volt a bér- málkozás és ez a vágya betelje­sült, mert a fáradhatatlan főpász­tor otthonában kereste fel és be­tegágyában szolgáltatta ki vigaszos szavak kiszretében a Szentlélek megerősítését adó bérmálás szentséget. Kilépések a Népszövetségből. London, május 16. Guatemala amerikai állam kilépett a Nép- szövetségből. Ha nem szüntetik meg az olaszellenes megtorláso­kat, akkor követik példáját: Uruguay, Chile, Equador és Mexikó is. A legszebb ANGOL szövetek TÓTH-AL Esőköpeny és Hamelton Nagy választékban! — Bútort jól és olcsón csak a nagykanizsai Kopstein bú­toráruházában vásárolhatunk. Genf, május 16, A négus ér­tesítette ankarai követét, hogy juníus 15 ike táján Genfbe érke­zik és megjelenik a Népszövetség előtt, hogy képviselje Abesszínia érdekeit. A hír Genfben nigy nyugtalanságot keltett. Népszö­vetségi körökben azt kérdezik, hogy kit és mit akar képviselni a négus, miután elszökött országából. Róma, május 16. A kormány rövidesen szakértőket kü’d Abesz- sziniába, hogy ott kikutassák az ásványi kincseket. Északolaszcr- szágból 2C0 ezer olasz telepes Az ország közvéleménye élénk érdeklődéssel fordul ismét Zala­egerszeg felé, mert bejárta már az egész országot az a hír, hogy junius végével megrendezik a másod,k Göcseji Hetet. Hogy az első Göcseji Hét nem volt szé gyenére sem Zalaegerszegnek, sem Göcsejnek, azt az eredmé­nyek és a mostani érdek ődés is fényesen igazolják. A második Gö­cseji Hetet is meg kell tehát most már rendeznünk és itt semmi más nem lehet irányadó, mint a városnak és vidékének érdeke. Az idei Göcseji Hétnek meg­rendezésére, mint tudjuk, Zala­egerszeg iparosai és kereskedői vállalkoztak. Csak arról van most szó, hogy vállalnak-e iparosaink és kereskedőink anyagi garanciái is? Mi azt hisszük, hogy vállal­ják, mert hiszen — mint ér fésü­lünk 1000 pengő eiég lenne az Naponta kapjuk az újabb és újabb híreket a spanyolországi templomok felégetéséről, papok, apácák meggyilkolásáról. Mivel Mexikóban már teljesen a kata­kombák homályába üldözték a hivő katolikusokat, rá kell mutat­nunk arra, hogy kiknek a keze dolgozik ebben az istentelen egyházüldözésben. Ha az egyházüldözés külső megnyilatkozásainak titkos rugóit keressük, minden esetben a sza­badkőművességhez vezetnek a szálak. A szabadkőművesség igazi arca. A szabadkőműves írók nyilvá­nos munkáikban a szabadkőmű­vesség célját ilyen jelszavakkal formulázzák meg: „A szabadkő­művesség célja a közerkölcsiség, művelődés és felebaráli szeretet terjesztése és jótékonyság gya­korlása“. Ezzel szemben az igazság az, hogy a szabadkőművesség az emberiség megfertőzésének me­legágya, a szenvedések és gyöt­relmek előidézője, igazság, hogy megy Abesszíniába, majd a gyar­matosok számát íöbbmillióra emelik fel. J.:ruzsálemi jelentés szerint a nágus hajón a romániai Constan- zába utazik, aho/a május 25-ike körül érkezik meg és onnét vo­naton folytatja útját Svájcba, ahol már 13 év előtt villát vásárolt. Egy francia gőzösön sok abesz- s/in előkelőség érkezett Port Saidba, köztük Nasibu és Ma- konnen tábornokok. Az abesszinek Jeruzsálembe máznák tovább. esetleges deficit fedezésére. A gyűjtés már meg is kezdődtt és annak eddigi eredményéből kö­vetkeztethetünk arra, hogy az 1000 pengő hamarosan össze is gyünk. De magának a város közönsé­gének is hozzá keli járulnia a rendezés költségeihez, mert hisien mégis csak Zalaegerszegnek a dicsősége lesz az újabb siker. Épen ezért meg kell mozdulnia a képvíseíő;es'ü!emek is. Iparosok, kereskedők és Zalaegerszeg város nem lehetnek egymásló! elkülöní­tett félek ebben a kérdésben sem, amely végeredményében mégis csak a várost érdekli. Számi unk is arra, hogy a varos is nyújt olyan támogatást a második Gö­csej' Héthez — úgy erkölcsi, mint anyagi tekintetben, — ami elő­mozdítja, sőt biztosítja is a teljes sikert. a szabadkőművesség vért kívánó forradalmi szervezet, minden ál­lam rendjének felforgatására tör. Hogy ezt milyen világosan és tisztán látta már XII. Kelemen pápa, mutatja, hogy a szabadkő­művességre az anathémát kimon­dotta s mint veszedelmes egye­sülettől eltiltotta a katolikus egy­ház híveit, De a pápa határozott rendel­kezése óta is sokan foglalkoztak a kérdéssel és egyöntetűen álla­pították meg, hogy a szabadkő­művesség forradalmi intézmény, az utolsó két évszázad minden forradalma és hábruja a szabad­kőművesség átkos és sötét mun­kájának eredménye. Mint az egész világon, úgy Magyarországon is végeredmény­ben a forradalom célját szolgálták az összes szabadkőműves szer­vezetek. Kúnfi Zsigmond, a magyaror­szági szabadkőművesek egyik legkiemelkedőbb és legtekintélye­sebb alakja, már 1910-ben nyíl­tan hirdeti: — Micsoda pompás látvány, amikor füstös kocsmaazobában nem épen formás mondatokat kiált valaki a tömegbe s vissz­hangzanak e drága szép szavak ; Gyilkosok!. Kötelei a nyakukra!... Nem tűrünk tovább!... — A aníikrisztus katonái va­gyunk, erről a világról s ezért a világéit... A szabadkőművesség arra törekszik, hogy a profán tár­sadalmi rendszert megszüntesse s helyét a szabadkőműves állami és társadalmi rendszer foglalja el, hogy kiforgathassa a mai világot sarkaiból.. S így ment ez egészen addig, mig Nagymagyarország helyén cssk egy csonk maradt a tér­képen.. A kommun utáni magyar kor­mány is tisztán látta az ország összeomlásának okait s a szabad- kőműves szervezeteket feloszlató rendeletet a következőkben indo­kolta meg : „A szabadkőművességnek a há­ború felidézésében, a háború fo­lyamán pedig annak szerencsétlen országunkat balsikerrel sújtott be­fejeztével a defetizmus és az ál­talános destrukciók éleszlgetésé- ben, a forradalmak és a bolse- vizmus felidézésében való tartós aknamunkája köztudomású tény...“ A katolikus egyház ellen. Attól e'tekintve, hogy minden forradalmi tevékenység már eleve egyházellenes, a szabadkőműves­ség külön is célpontjának válasz­totta az egyházat. Albert Pike, a viiágszabadkő- müvesség volt feje, már 1871. augusztus 15-én rendeletét adott a későbbi orosz forradalom elő­készítésére. Rendeletében utasítást adott a vatiás, a szerzetesrendek üldözésére, majd így folytatta : » ... amikor az orosz autokrata birodalom a pápai kereszíénység erődjévé válik, eleresztjük láncaik­ról a forradalmi nihilistákat és atheistákat s rettentő társadalmi összeomlást fogunk előidézni... A kereszténységből kiábrándult tömeg, amelynek deista lelke iránytű né.küi hányódik, ideál után áhítozva, elkészül arra, hogy felvegye magába az igaz Világos­ságot úgy, ahogy az a tiszta lu- ciferi tanban elterjedt a földön, akkor végre nyilvánossá válik a iuciferi tan, amely az egyidejűén legyőzőit és elpusztított atheizmus és kereszténység megsemmisülé­sét eredményező reakcióból fog eredni.“ A szabadkőművesek gyűlölete azonban nemcsak a katolikus egy­ház és a katolikus papság ellen ömlött ki a páholyok mélyéből, hanem általában minden keresz­tény vallás és minden keresztény váltás lelkésze ellen. Még egy idézet a szabadkőmű­vesek vallásellenes munkáiból : „Egész nyíltsággal a vallás és spéciéi a római katolikus vallás ellen foglal a szabadkőműves irányzat állást, amikor a vallás dogmáit, liturgiáit, beléletét tá­madja.“ (Kovács Samu és a sze­gedi Árpád-páholy 140 tagja.) Tökéletes gép és gépnélküli DAUER leszállított árban VERASZTÓ hölgyfodrásznál. A legdivatosabb árut Pest­tel egyidőben, de olcsóbban kaphatja TÓTH GYŰL \ szabó és uridivat üzletében. A második Göcseji Hét megrendezésében a város­nak is részt keli vennie. A forradalom célját szolgálja a szabadkőművesség. Az egyházíildözésben is a szabadkőművesség keze dolgozik.

Next

/
Thumbnails
Contents