Zalamegyei Ujság, 1936. január-március (19. évfolyam, 1-75. szám)

1936-03-31 / 75. szám

XIX évfolyam 75. szám. Al*a 8 füléi* 1916. mirciua 31. Kedd. Felelős szerkesztő: Herboly Ferenc. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszeg, fzéchenyi-tér 4. ■■ Telefonszám 128. POLITIKAI NAPILAP Megjelenik hétköznap a kora délutáni órákban. Előfizetési árakt egy hónapra 1*50 pengő, negyed­évre 4 pengő. — Hirdetések díjszabás szerint. A választók 99 százaléka szavazott Hitler külpolitikája mellett. Flandin támadása Németország ellen. Berlin, március 30. Vasárnap tartották meg a birodalmi gyűlési választásokat, amelyek hivatva voltak választ adni, hogy helyesli- e a német nép a Hitler által legutóbb bejelentett külpolitikai ! lépéseket. A választás igen nagy I érdeklődés meliett folyt le az egész országban. A 45.428.641 választóból leszavazott 44.952.476 választó (99%). Ezek közül a Hitler kormány listájára szavazott 44.409.522 választó (9879%), ellene vagy érvénytelenül szava­zott 542 954 választó. A szavazás lezárása után Berlinben óriási tö­megek gyülekeztek a kancellári palota eiőtt. Az erkélyen több­ször megjelent Hitler, s a tömeg viharosan tüntetett Hitler és a külpolitikája mellett. A falusi la kosság és a Rajna-vidék száz százalékban szavazott a kormány mellett, az ellenzéki szavazatok inkább a városokból kerültek ki. A propaganda még vasárnap is folyt. A két hatalmas léghajó, a Graf Zeppelin és Hindenburg tábornagy elrepüllek egész Né­metország felett, a Rajna-vidéken pedig horogkeresztes zászlókat dobtak le. A léghajók személyzete a léghajókon szavazott. London, március 30. A Reuter iroda jelenti a német választásról: A váiaszlás beigazolta, hogy a felvetett külpolitikai kérdésekben Hitler mögött egész Németország áll. A német nép helyesli a Lo­carno felmondását és megnyilat­kozott a Rajna vidék katonai megszállása, valamint a 25 éves békeajánlat mellett. Hitler szemé­lyes sikere több, mint győzelem. Páris, március 30. Flandin kül­ügyminiszter vasárnap nagy be­szédben válaszolt Hitler kancellár kijelentéseire. Hangoztatta, hogy mihelyt ismét helyreállították a nemzetközi törvény tiszteletét, Franciaország hajlandó résztvenni minden olyan tárgyalásban, amely alkalmas a béke megerősítésére. De mi lesz holnap az értéke egy szerződésnek, ha Németország fentartja magának azt a jogot, hogy a szerződést a német nép örök erkölcsének és életjogának nevében megtagadja ? Ha holnap újabb szerződés létesül Németor­szággal, ki lesz e szerződés te­kintetében az a független és pár­tatlan biró, akit Németország el­ismer és akinek döntését elfogadja? Hangoztatta, hogy a szerződések tiszteletbentartása tekintetében Né­metország felfogása az erőn ala­pul, a többi nemzeté pedig a jogon. Lehetetlen tárgyalni, mikor a német kancellár kijelenti, hogy a német népnek az élethez való örök joga fölötte áll a szerződé­seknek és hogy a jognak ő az egyedüli bírája. Ha Hitler őszin­tén békét akar, akkor mondja meg, mit ért a német nép élet­joga és jogegyenlősége alatt. Felvetette a kérdést, hogy Né­metország valóban lemond-e minden régi területéről, igy a Memel vidékről. Kérdezte, hogy kivánja-e Németország valamennyi régi gyarmatának visszaadását és kinek a terhére akar gyarmatbi­rodalmat teremteni ? Azt fejtegette ezután F andin, hogy a békét nem lehet kétoldalú szerződéssel biztosítani, amelyet Hitler ajánl, hanem csakis egyetemes bizton­sági megállapodásokkal. A szer­ződések hatályát pedig nem lehet önkényesen magyarázni, hanem a döntőbirÓ8ágoknak kell szere­pet juttatni. Franciaország kész az igazságos és tartós békét mun 4 kálni, de egyúttal rámutat azokra a ravasz fogásokra, amelyek a béke álorcája alatt újabb viszá­London, március 30. Az ola­szok az északi harctéren újabb nagy győzelmeket arattak és észa­kon a Tana tó irányában 40 mérföldnyire nyomultak előre. El foglalták egész Velkait tartományt és a szomszédos tartomány erős­ségeit, továbbá a szudáni határ mentén is előrenyomultak. Elfog­lalták Sokota, Debarret, Takma és Kofta városokat. Az előnyo­mulás egyre tart, s a csapatok jelenleg 50 mérföldnyire vannak Vasárnap este 6 órakor a Kul- turház missziós termében az Eme- ricana ünnepélyt rendezett, amely­nek keretében Vass Lajos dr. ny. Ítélőtáblái biró magas szín­vonalú előadást tartott a család- védelemről. Az ünnepélyt a felső­kereskedelmi iskola énekkara a „Bus magyarok imádkoznak“ énekkel vezette be, Fürtös Lajos tanár vezénylete mellett, majd Németh István III. évf. tanuló hatásosan szavalta el Sik Sán­dornak „Anyukám“ című kedves költeményét. Utána Ferenczy Zol­lyokat és újabb háborúkat készí­tenek elő. Páris, március 30. A sajtó meglepetés nélkül veszi tudomá­sul Hitler választási győzelmét, de kérdezi, hogy mit kezd a kan­cellár 44 millió hívével. Ami már­cius 29 én történt, az elsősorban külpolitikai tény. Ezzel Hitler olyan hatalmat kapott, ami pél­dátlan a választások történetében. De ezzel Hitlerre óriási felelősség is nehezedik mind saját népével, mind a világpolitikával szemben. Tartanak a lapok attól, hogy a szavazás eredménye külpolitikai téren is a nagynémet irányzat megerősödését jelenti. Rámutat­nak arra, hogy a választás után Hitler mindenható erővel rendel­kezik Németországban. London, március 30. A kor­mány ma rendkívüli miniszterta­nácsot tart az angol-francia-belga vezérkarok együttműködésének tervéről. A vezérkarok együttmű­ködését úgy fogják fel, hogy az s régi locarnoi szerződésen alap­szik és célja a franciák és belgák megnyugtatása. Ez a lépés nem irányul Németország ellen és nem jelent új kötelezettséget Anglia számára. a Tana (ótól, amely a Kék Nilus forrása. Az elfoglalt területek igen termékenyek. A déli hadsereg is erélyes had­műveleteket folytat. Vasárnap 20 repülőgép bombázta Harrar és Dzsizsiga városokat. A bombázás hatása alatt egész Harrar lángba borult. Az abesszinek fejvesztetten menekültek. Valószínű, hogy a két város rövidesen az olaszok kezébe jut. tán felsőkereskedelmi iskolai igaz­gató, az Emericana priorja föl­kérte Vass Lajos dr.-t előadásá­nak megtartására. Vass Lajos dr. azzal kezdte előadását, hogy lelki szemei előtt megjelenik a Szent Család. Ha magunk elé képzeljük, hogyan dolgozik két kezével a mindennapi kenyérért Szent Jó­zsef, akinek a szerszámokat a kis János adogatja, Szűz Mária pedig a házi munkákat végzi: előttünk áll az egyszerű család élete . . . Rátért azután a családnak, mint az emberi társadalom sejtjének ismertetésére. A család természe­tes alakulat, Isten rendelése. Majd ismertette az állam fogal­mát, amelynek legkisebb alkotó része szintén élő sejt, a család. A patriarkális államszervezetet ismerjük a zsidó népnél a bib­liából és a magyaroknak őstörté­netéből. De más népek története is bizonyságot tesz arról, hogy a társadalomnak legter­mészetesebb sejtje a csa­lád. így élt ez mindaddig az embe­riség tudatában, amig Rousseau a Contract Social (Társadalmi Szerződés) cimü művében a csa­lád helyébe az egyént nem ültette. Eszméjét átvette a liberális iroda­lom, magáévá tette a radikális kormányzat és népszerűsítette a francia forradalom. Ezzel felbomlott a család és társadalom régi rendje, amit nagyban elősegített később Marx is. Ez az elgondolás aláásta az apa tekintélyét, a család tagjai nem összetartásra, hanem szétválásra törekszenek, mert minden egyed csak a saját érdekeit nézi. A gyer­mek a szüiőí kritizálja, akiben zsarnokot lát, akitől tehát szaba­dulni akar, hogy élvezetvágyát kielégíthesse. Beledobta ez az elgondo lás a társadalomba a „de­mokráciát“, amely a te­kintély tagadásán nyug­szik. A feltétlen engedelmesség e fel­fogás szerint nem modern dolog. Az egyéni önállóság gondolata és a gazdasági liberalizmus ki­termelte a feminizmust, amely el­vonta a nőt tulajdonképeni hiva­tásától. A gazdasági liberalizmus szülőoka a szociáldemokráciának. A női hivatásnak vétkesen ferde értelmezése, a férj, a családapa jogainak megcsonkítása, a libera­lizmusnak a politikában elért nagy térhódítása megdöntötte a házas­sági viszonyt, megtámadta a szent­ségi házasságot, amiből azután egymásután származnak károk és veszedelmek úgy egyesekre, mint az egész társadalomra; az egyke és segyke és más bűnök, amelyek pusztulással fenyegetik a nemzetet. Az orvoslásnak pedig nincs más módja, mint visszatérrí az evangéliumhoz, a szeretet paran­csához, élni a Reium Novaiam, a Quadragesimo Anno és a Casti Cmnubii szerint. Meg kel! védeni és biztosítani a házasság szent­ségét, a nőt visszaadni igazi, Is­tentől rendelt hivatásának. Legyen a jelszó: a férfinak több jogot, az asszonynak, a feleségnek több szeretetet! Maradjon a férfi az asszonynak „ura“, gz asszony a férfinak „felesége“, amint az min­dig úgy is volt a magyaroknál. A hallgatóság lelkes tapssal Négy várost és nagy tepUleteket foglaltak el az olaszok. Több jogot a férjnek, több szeretetet a feleségnek! Nagyszabású családvédelmi előadás az Emericana rendezésében.

Next

/
Thumbnails
Contents