Zalamegyei Ujság, 1934. április-június (17. évfolyam, 74-146. szám)

1934-04-27 / 95. szám

Ára 10 fillér XtfIL évfolyam 98. szám. Felelős szerkesztőt Herboly Ferenc. m24. április 27. Péntek. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszeg, Széchenyi-tér 4. .......... Telefonszám 128. PO LITIKAI NAPILAP Megjelenik”hétköznap a kora délutáni órákban. Előfizetési árak i egy hónapra 2 pengő, negyed« évre 6 pengő. — Hirdetések dijszabás szerin Kray István bánó nagy beszéde a legitimizmusról, a trón helyreállításáról és a munka szociális jellegéről. A képviselőház keddi ülésén Kray István báró, a zalaegerszegi kerület országgyűlési képviselője a költségvetés általános vitájában nagy beszédet mondott, meiyben a trón helyreállítását is követelte. Beszédéből a következő részlete­ket emeljük ki: — A nemzeti egység megte­remtése a 95 pont alapján sike­rült volna, ha nem követi el a miniszterelnök a végzetes hibát, hogy egy kérdésben, amely a nemzet jövőjét igen súlyosan érinti, a leghatározottabb formá­ban a nemzet nagy többségének felfogásával homlokegyenes szem­behelyezkedjék. Éz az úgyneve­zett királykérdés. Szeretik han­goztatni, hogy ennek a kérdésnek a megoldása elsősorban nem tő­lünk, hanem a külföldi hatalmak­tól függ, amelyek nem egyezné­nek bele a Habsburg-ház restau­rációjába. A legitimizmus vezérei között nincs egyetlen egy sem, aki a király hazahozatalá­val kapcsolatban kockáztatni akar­ná ennek a szerencsétlen cson­kaországnak a jövőjét. A Habsburg-restaurációt ma már csak azok ellen­zik, akik a trianoni béke- reviziójának ellenségei, te­hát elsősorban a kisan- tant államai, akik tudják, hogy a Szent István koronájával megkoronázoít király személye hatalmas vonzóerőt je­lentene azokra a népekre, ame­lyeket a békediktátumok akaratuk ellenére szakítottak el a magyar királyságtól. — Mi legitimisták követeljük, hogy a kormány tegye meg e téren a külföldi hatalmaknál a j megfelelő előkészítő lépéseket és tegye épen úgy hivatalos prog­ramjává az alkotmányos jogfoly­tonosság helyreállítását, mint ahogy a trianoni békeszerződések reví­ziójának kérdését hivatalos prog­ramijává lette. Ez a két kérdés szorosan összefügg. Hogy meny­nyire aktuális a magyar trónkér­dés, arra vonatkozóan el kell ol­vasni az angol, francia, olasz és svájci lapokat. Nincs nap, hogy a legtekintélyesebb külföldi orgá­numok is ne foglalkoznának a Habsburg restauráció problémájá­val. Nem tudom magamnak meg­magyarázni, miért foglalja el a rninisz terelnök ur ebben a kér­désben állandóan ugyan­azt az álláspontot, mint Benes, Jeítics és Titulescu ? Ő volna talán az egyetlen vezető államférfi Európában, aki nem látná meg azt a szoros összefüg­gést, amely a restauráció és a revizió problémái közölt fennáll ? Vagy esetleg nincs tisztában az­zal, hogy az úgynevezett Ansch- lusst, azaz Ausztriának Németor­szághoz való csatlakozását más­képen mint a Habsburg ház res- tauráciájával megakadályozni nem lehet ? Már pedig, az Anschluss végrehajtása igen nagy veszedel met rejt magában Magyarország szempontjából. Mert világos, hogy az Ausztriával egyesült Németor­szág nem fog megállni félúton, hanem a Drang nach Osten alap­ján folytatni akarja majd a ter­jeszkedést kelet felé, ahová az ut Magyarországon keresztül vezet. — A miniszterelnök ur ismételten hangoztatta azt is, hogy az egy­séges magyar nemzetnek csak egy vezére lehet, hogy a kor­mányzásban csak egy ember aka­ratának kell érvényesülnie. Ez az elv ma divatos az egész világon, de nekünk magyaroknak nincs szükségünk arra, hogy mi az úgynevezett „Führer“ rendszert külföldről importáltuk, mert ne­künk van egy ezeréves ősi alkot­mányunkban rejlő tradíciónk, a Szent Korona és a királyság in­tézménye. Az igazi nemzeti egységet nálunk más, mint az ősi alkotmány szerint elhiva­tott vezér, a törvényes ki­rály, megvalósítani nem tudja. — Ha sikerülne a régi monar­chia területét, vagy annak akár egy tek ntélyesebb részét vissza­kapni, a magyar föld termékeinek ismét vámmentes piaca volna az a terület, amely Bregenztől Cser- novicig és Lembergtől Cattaróig terjed, egy csapásra meg volna oldva a probléma, ameiy ma Magyarország legsú­lyosabb gondját képezi. Naivság kell, hogy valaki ma at­tól tartson, hogy restauráció ese­tén újból előállna az a helyzet, amely Magyarországra nézve köz­jogiig kétségtelenül sérelmes volt. Ausztriától nem kell tartanunk, hiszen Ausztria nem kaphatja vissza, nem is reflektál azokra a területekre, amelyek a háboiu előtt .hozzá tartoztak. Ekkor tehát önnállóságunkat és függetlensé­günket kitől féltjük? Talán attól a királytól, akinek szivébe még bol­dogult atyja csepegtette a magyar nemzet iránti sze- retetet? A hazafiasságról hires magyar bencésrend tagjai magyar szellemben nevelték. IV. Károly király volt az első Habsburg-uralkodó, aki főudvar­mesíerével gróf Hunyady József személyében magyar főurat neve­zett ki és a királyné főudvarmes­terévé is magyar főurat, gróf Esterházy Sándort nevezte ki. Nincs tehát semmi akadálya, hogy a kormány a királyi család visz- szatérésének útját egyengesse. Az ifjú király korán ismer­kedett meg az élet gond­jaival, bajaival. Olyan sze­mélyes benyomásokat és tapasztalatokat szerzett, amelyek rendkívül fogé­konnyá tették lelkét szen­vedő és nélkülöző ember­társainak gondjai, bajai iránt. — Nekünk ma olyan gazdasági és szociális politikára van szük­ségünk, amely nem favorizál sem­miféle foglalkozási ágat, vagy társadalmi osztályt hanem egyfor­mán felkarolja a nemzet vala­mennyi rétegének érdekeit. A mai lehetetlen szociális helyzetet a li­berális gazdasági rend termelte ki, amellyel szemben épen az Egyház emelte fel szavát. Fényes bizonyítéka ennek XIII, Leó pápa Rerum Novarum kezdetű körle­vele, amely fényes cáfolata volt a rosszindulatú ráfogásnak, hogy az Egyház csak híveinek lelki gon­dozását tartja szemelőtt, de földi gondjaikkal mitsem törődik. Az Egyház jelenlegi feje, XI. Pius pápa folytatja azt a munkát, amelyet nagy elődje megkezdett és három évvel ezelőtt kiadott Quadragesimo Anno kezdetű kör­levelében sikra szállt korunk leg­égetőbb kérdéseinek, a szociális problémáknak rendezése mellett. Az Egyház a magántulajdon elvi alapján áll, hogy a magántulaj­donnak kettős jellege van: egyéni és társadalmi. A tőke és a munka a termelésnek egyenrangú ténye­zői, ami abból az igazságból fo­lyik, hogy egyik sem állhat fenn a másik nélkül. Ez alapon nincs joga a tőkéntk ahhoz, hogy a munkást kizsákmányolja és a munkát a haszonrészesedésből kizárja. — A munka egyéni jellegéből kifolyólag a munkásnak joga van olyan munkabérhez, amelyből a családját tisztességesen eltarthatja. Igazságtalan viszont olyan túlzott munkabér követelés, amely a vál­lalat tönkrejutását okozná. A munka szociális jellege viszont megköveteli, hogy a munkabér a közérdekhez is alkalmazkodjék. Olyan gazdasági rendnek kell kialakulnia, amelynek az a leg­főbb törekvése, hogy az egymás­sal szemben álló osztályok har­cát megszüntesse és a különböző foglalkozási ágakat békés együtt­működésre birja. Ahcz azonban, hogy az új gazdasági rend ezek­nek az elveknek alapján megva­lósulhasson, feltétlenül szükséges a társadalom erkölcsi megújítása is. XI. Pius pápa körlevelének utolsó része azokról a /ii:osá­sokról beszél, amelyek a Rerum Novarum megjelenése óta a gaz­dasági rendszerben bekövetkeztek. — Szembetűnő jelenség a leg­újabb korban, hogy n«m csupán a vagyon, hanem egy félelmetes gazdasági zsarnoki hatalom hal­mozódott fel egyeseknél. A hitel révén ezek uralkodnak a gazda­sági élet vérkeringése felett. Ke­zükben tartják a termelés élet­elemét, úgy hogy velük szemben még lélegzeni sem tudnak. Hogy ez mennyire igaz, azt a nálunk e téren uralkodó helyzet is mutatja. A pápa végül még a részvény- társasági jog bírálatába is bo­csátkozik és megállapítja, hogy az a felelősség megoszlása és korlátoltsága miatt sok vissza­élésre nyújt alkalmat. A leggo­noszabb jogtalanságok és csalá­sok is meghúzódnak a névtelen­ség homályában valamely rész­vénytársaság, vagy cég palástja mögött. A szociális bajok orvo­solása csak egy alapon lehetsé­ges : Krisztus evangéliumának az alapján, amely magába foglalja mindazokat az eszközöket, ame­lyek segítségével korunk vala­mennyi társadalmi problémája megoldható. — Szent a hitem, hogy ez a körlevél korszakalkotó lesz a jövő szociális fejlődését illétően. Ne tegyen elfogulttá senkit az a körülmény, [hogy a körlevélben rejlő nagy szociális igazságokat a katolikus Egyház feje állapította meg. Ne várjuk, mert nem vár­hatjuk helyzetünk javulását, ha nem találjuk meg az utat, amely visszavezet bennünket Istenhez. Állítsuk fel ezért Isten trónját itt a parlamentben, a hivatalokban, az iskolákban, a bíróságok tár­gyalótermeiben, a diplomaták szalonjaiban, gyárakban, műhe­lyekben, üzletekben és, ha ezt megtettük, látni és tapasztalni fogjuk, hogy valóban megújul a társadalom, mert a gyűlölet és az irigység helyét az igazság és szeretet fogja elfoglalni. Akkor egy csapásra meg fognak szűnni az ak a bajok, amelyek ma éle­tünket oly elviselhetetlenül ke­servessé teszik. A költségvetést nem fogadom el. Kormányválság Spanyolországban. Madrid, ápr. 26. A kormány tegnap lemondott, s ezt a parla­ment tudomásul vette. A házel­nök újabb Lerroux kormány mel­lett foglalt állást, s ellenzi a ház­feloszlatást, mert az polgárhábo­rút jelentene. A szociálisták köve­teléseit visszautasítják. A belügyminiszter ellen, mikor autójába akart szállni, bomba- merényletet követtek el. A mi­niszter sértetlen maradt. Kihir- kették az ostromállapotot. Minden jel arra mutat, hogy Spanyol- ország újabb polgárháború kü­szöbén áll.

Next

/
Thumbnails
Contents