Zalamegyei Ujság, 1933. október-december (16. évfolyam, 222-293. szám)

1933-12-17 / 284. szám

2933 december 17 Zala «egyeiUjsag 3 A megyei árvaszék segít a baki gyerekeken. Megírtuk, hogy Damján Vendel, baki gyermek, lapunk utján a Jézuskához kérő le­velet intéz tt, melyben elpa­naszolja, hogy 8 testvérkéjé­vel együtt igen nehéz hely­zetben vannak. Se ruhájuk, se cipőjük, s a nagyobbacskák ezért iskolába sem tudnak járni. Kér tehát a jézuskától Ünnepi bemutató est a keszthelyi Emericanaban. egy kis segítséget. A kérő szó meghallgatásra talált, mert a megyei árvaszék párt­fogásába vette a szegény, baki gyermekeket. Ellmann Ödön árvaszéki elnök intéz­kedik, hogy a karácsonyi örömben a népes baki csa­lád is részesedjék. érfO*1»0^ -Aef* ' i.UeO rt'°<^erté9e ««enY­Wfee . Cső e*\e' A keszthelyi kir. gazdasági aka­démia kebelében fennálló Föde- ratio Émerican Heliconia corpo- ratioja most tarlotta ez évi ünnepi bemutató estéjét az akadémia dísztermében a tagok igen nagy érdeklődése mellett. Résztvettek : Pesthy Béla akadémiai igazgató vezetése alatt a tanári és as sistensi kar, a premontrei reál- gimnázium tanárai a corporatio öregurai, továbbá a leventék és apródok, Babarciné Baán Atala domina vezetése alatt a nagy- és kisasszonyok és igen sok vendég. A Boldogasszony anyánk el­éneklése után dr. Schürger Já­nos prior tartotta meg mélyen szántó megnyitó beszédéi. Igaz örömmel üdvözölte az akadémia igazgatóját, a corporatio tagjait es vendégeit. Bejelentette, hogy 1 kisasszony, 10 levente és 3 apród eltávozott s helyettük 1 kis­asszony és 26 apród jelentkezett. Kéri Keszthely kát. közönségét, hogy támogassa ez éven is az if­júságot, mint azt a múltban is tette. Felhívta az apródokat, hogy igyekezzenek megtörni a vallás közömbösségei és a tespedésből felrázni a keresztény társadalmat. A világháború előtt kétféle ka íoiikus volt, az indifferens kato­likusok s azok, akik eljártak a templomba, husvétkor meggyón­tak. A háború után megszervezett felelőtlen elemek ragadták ma­gukhoz az ország kormányát, mert a keresztény tábor szerve­zetlen volt. Ha életre kel ben­nünk, ébren marad a katolikus öntudat, közeledünk a solidaris katolikus társadalomhoz s szembe nézhetünk a forrongó világgal. Prohászka Ottokár püspök volt a keresztény társadalom első har­cosa. Ö mondotta, hogy a ke­resztény hit az a szikla, mely rendületlenül áll a forrongó hul­lámokban, s ahol biztonságban vagyunk. Az Emericana vissza­vezet minket Istenhez. A munka nagy és fáradtságos, de több ezer buzgó hívünk közt megoszlik a munka s, ha mindenki megteszi kötelességét Istennel és a hazá­val szembeu, bizhatunk egy szebb jövőben, s Nagymagyarország fel­támadásában. TUNGSRAM Utána Koch János a Heliconia aprédja zongorán mély átérzés- sel adta elő Mozart c dur Andante cantabilejét. Korcsmáros János premontrei I reálgimnázumi tanár felolvasta \ »Betekintés a művészetekbe“ j cimü értekezéséi, vetített képek- j kel élénkítette előadását. A mii- j vészi fényképeket Szerecz Imre és Jakab premontrei kanonokok készítették. Beszélt az időbeli vagy szóló és a képzőművé­szetekről. Utóbbihoz tartoznak az építészet, szobrászai, festészet és az iparművészet. Csak annak van köze a művészetekhez, aki a képet, szobrot, házat, forma- és szintiíkaival együtt látni, szeretni vagy gyűlölni tudja, ehez pedig a rajzbeli tudás, a művészetek alapelemeinek ismerete vezet. Az ember, megismerve a természet örök és változatos szépségeit, megpróbálta a látottakat valami­lyen formában maga elé vará­zsolni s megteremtette a művé­szeteket. Az ősember a barlang falára festette első alakjait, de ez már művészet volt, mert saját lelkét, Ízlését, gondolatait vitte bele, később a vallás szárnyain a tökély magas fokára vitte. Le­rajzolja, lefesti a valóságot, min­den érdek nélkül, mert szép. A szép tölgynél, a virágos pataknál a lélek beszél, a divatot rende­zők sokszor nagyon is kifogásol­ható Ízlését az érdek vezeti. Ami tegnap szép volt, az ma már nem az. Az igazi szép ellenben örökkévaló. A népviselet száza­dokon át kiforrott formáival szép. Ráfáel, Michel Angelo, Lionardo, Tizian Madonnáit úgy érezzük, hogy csak ilyen lehet az Égi Anya. A helyes szín, helyei vonal, folt és távlat bármily stí­lusban készült festeménynek alap eleme. A képírás művelője és fejlesz­tője évszázadokon át az egyház volt. A boldogságos Szűz a kis­ded Jézus, a Szent Család majd­nem minden művészt megihletíe. Egy síkra, rajzlapra, vászonra, rézlemezre stb. háromféle kiterje­dést kell varázsolnunk: szélessé­get, hosszu6ágot és mélységet. A képírás lehet kréta-, tus-, szén­rajz, lehet vizfestékkel és fedő és átlátszó festékekkel, vagy olajjal festett, vagy fémre tűvel karcolt rajz. Most csak a fametszetre, li­nóleum-metszetre, rézkarcra és kőrujzra térnek ki. A fametszet készítésekor a művész tollal vagy ceruzával rajzol egy faducra, a vonalakat meghagyja, a többit pe­dig kivési. A faducot festékkel behengerelve nyomdai utón le­nyomtatják. A faduc 2 cm. vas­tagságú, egyik oldalán simára csiszolt körtefa vagy puszpángfa. A kínaiak a X. században hasz­nálták. Európába a XIV. század­ban került. A legrégibb famet­szet 1423-ból való. Ezzel azonos a linóleum metszet. A rézlemezre a művész kis véső segítségével metszi a rajzot, te­hát itt a rajz mélyítve van, ellen­tétben a fametszettel, ahol a rajz emelkedik ki. A rézlemezt beke­nik sűrű réznyomó festékkel, majd letörlik a felesleges festéket a sima felületről, s áztatott itatós papírra nyomják. A rézmetszet feltalálóját nem ismerjük, de biz­tos, hogy ez a művészet az öt­vösök műhelyeiből került ki. A rézkarc mélyített vonalait savak edző hatásával nyerik. A rézlemezt megmelegittik s vékony aszfaltréteggel vonják be, erre rajzol a művész különböző vas­tagságú tűvel. A rézlap hátát aztán védőréteggel vonják be, a lemezt savval töltött tálba teszik. A sav ott, ahol az aszfaltréteg hiányzik, megtámadja a rezet. A savak hígításával más és más ha­tást érnek el. Dürer hat müvét edzette vaslemezre. A kőrajz készítésénél a művész viaszból, szappanból faggyú- és koromkeverékből álló litográfiái kré­tával rajzol, a követ vízzel itatja s igy a festék csak a krétával rajzolt helyeken marad meg. . . A kőrajz lehet egy vagy több­színű, minden szin külön kőlap­ról kerül papírra. A vetített képek nagyrésze a Madonnát és a Szent Családot áb­rázolja. A nagy tetszést aratott előadás után az ifjúság praxi-bandája magyar nótákat adott elő Pleidell István dr. akad. asszistens vezeté­sével. Az ünnepély a Himnusszal zárult, melyet az akadémiai ifjú­ság orchesztere adott elő Koller László akad. assistens vezetése mellett. Benes tanácskozásai Párisban. Páris, december 16. Benes, cseh külügyminiszter tegnap két órán át tanácskozott Paul Boncour francia külügymi­niszterrel Középeurópa gaz­dasági megsegiféről. A memorandumot vették tár­gyalás alá. A tanácskozáso­kat ma folytatják. Farkasok garázdálko­dása OEéhországban. Bukarest, december 16. Kise- nev megyében egy tanár többed- magával szánon ment választási körútra, amikor farkascsorda tá­madt reájok. A szánon ülők elő­ször propaganda iratokat, pokró­cokat gyújtottak meg s igy akar­ták a farkasokat elriasztani, ami azonban nem sikerült s a farka­sok már a lovakra vetették magu­kat. A legválságosabb pillanatban érkezett oda egy másik szán, ame­lyen felfegyverkezett vadászok ül­tek. Ezek sortüzet adtak a farka­sokra s igy sikerült a tanárt és a vele uiazókat a farkasoktól meg­menteni. — Olcsóbb lett az Autó Syphon patroncsere! Mindazok­nak akik a kedvezményes ár* Auto Syphon patroncssrére re­flektálnak, ajánlatos, hogy az erre jogosító korlátolt számú kedvez­ményes jegyfüzetet az egyedárusi- tónál, Szabó Antal Nagykanizsa sportüzletében mielőbb megváltani szíveskedjenek. 6195 Erzsébet királyné-szálló 100 modern kényelmes szoba. Liftek. Hideg-meleg folyóvíz. Budapest, IV. Egyetem-utca 5. (a new«,. kozpon.jmn.) Az étter^pé0sntJá^htban min_ den este szalonzene. Az Erzsébet pincében I pincér rendszeri Menü 1*60 pengő.

Next

/
Thumbnails
Contents