Zalamegye, 1909 (28.évfolyam, 1-26. szám)

1909-04-04 / 14. szám

• Zalamegye, Zalavármegye Hirlap« 1909 április 4. letességet hirdetni. A teljes abstinencia hívei hiába próbálják az alkoholt teljesen kiirtani, de példájukkal és Írásaikkal sok embert mérték­letességre szoktathatnak. Itt van példának Foerater röpirata, amely­nek elrettentő adatai minden gondolkodó ember­hez szólnak. így például egy iszákos német asszony utódairól készített statisztika borzal­masan igazolja az alkohol pusztító hatását. A csavargó asszony leszármazóiuak száma százöt­ven év alatt 834 személyt tett ki. Ezek között volt 106 törvénytelen szülött, 206 koldus, 181 prostituált nő, 76 betörő és 7 gyilkos. A jeles család 75 óv alatt 5 milló márkájába került az államnak segélyezési, kórházi és rabtartási költ­ségek cimén. Akár igazak ezek az adatok, akár csak — ahogy az iró mondja — nagyító üvegen mutat­ják az alkohol pusztító hatását, de kétségtele­nül megdöbbentők. Az alkohol mértéktelen élvezete a jellemre s az agy működésére egyaránt veszedelmes. Jobb énünket elaltatja s a legnemesebb gondolatain­kat megbénítja. A cselekvésnek legnagyobb ellensége. A mai kor gyermekének nem mesterséges izgatószerekre, hanem csillapító kurákr.i vau szüksége. Az élet nagyot változott. A gyors haladás, a rohanó tempóban futó élet állandó lázas feszültségben tartják az idegeket. A mai ember gyenge, tulfogékony a behatásokra, tehát az idegeknek szesszel való izgatása kétszeresen hátrányára van, mint azon korban, amikor, az ember élete nyugodt, egyhangú ós csendes volt s a szervezet erősebb és ellentállóbb. Ne igyunk tehát, mondja a humanista és az orvos. — Emeljük a borfogyasztást, — mond­ják a nemzetgazdák. A kettő között a kivihető igazság az, hogy legyünk mértékletesek s a pálinkát adóztassuk meg ugy, hogy drágább legyen a patikaszernél. Vagy igaz! Ebbe meg a pénzügyminiszter szól bele, mert az állampénztárnak szüksége van a pálinkás emberekre. De akkor miért kiabálják tele az egész vilá­got bölcsességgel, ós erkölccsel, ha az államok a butaságból és a bűnből élnek ? Gyerünk a korcsmába ! Ott elhallgat a tudo­mány és az erkölcs prédikáció. Egerszegi krónika. Rovatvezető: Publ. Tilos a bot! Valahol itt a megyében van egy hivatalnoka a magyar államnak. Az illető képzett is, szor­galmas is, de a hivatalában olyan ideges, mint egy agg hajadon. E miatt aztán, bár kifogás­talanul udvarias uri ember, igen kevés a nép­szerűsége s nem minden napja telik el ugy, hogy a felekkel valamelyes összekoccanás nem volna, A napokban az illető ur hivatalos helyiségé­ben fölötte sokan voltak. Rájuk illett Mikszáth regényének a cime: Urak és parasztok. Ügyes baja volt ennek is, annak is s mivel sokan vol­tak, természetes, hogy suttogás, csöndes beszél­getés nélkül nem várakozhattak. Az ideges hivatalnok rájuk szólt az urakra és parasztokra egy kalap alatt: — Halgassanak! — Legyenek csendben vagy a következmé­nyeket maguknak tulajdonítsák ! — Nem tudnak hallgatni ? Éppen valami még erélyesebb figyelmeztetésre készült az ideges ur. A várakozók, akik az ide­geskedéshez már hozzászoktak, egyszerre elhall­gattak s érdeklődéssel várták, micsoda meglec­kéztetésben lesz ismét részük ? A hirtelen támadt csendben valaki egyszerre megmozdult, mozdu­I P§ jg ESS lás közben a válla a fogasra akasztott sétapál­oához ért, a pálca pedig hangos koppanással esett a földre. Oroszországban nem egy embernek van szeren­oséje bombák robbanását hallani, még sincs az a cár vagy dumaelnök, aki a leguihilistább bomba robbanására akkorát ugornék a székéről, mint ideges emberünk a bot koppanására. — Hah! mi volt ez ? — Egy sétapálca, más semmi. — Semmi? Magának a bot semmi? Az ügy­viteli szabályzat szerint ide tilos botot hozni, magának talán az ügyviteli szabályzat is semmi? Vigyék ki azonnal a botokat a folyosóra? A publikum persze meg se mozdult. Az ide­ges a csengőhöz lépett. Csilingelt egyszer, kétszer, háromszor — senki sem jött. Zengett az egész épület a csengéstől — az is hiába. Végre az ideges ur kiszaladt a folyosóra, onnan az eme­letre s az emeletről diadalmasan hozta magával Jánost, az ijedt képű hivatalszolgát. Mi lesz itt ? — Jánosi reccsentett rá a hivatalnok a szol­gára. Elszed minden botot és kiviszi az ajtó elé, aztán senkinek sem eDgedi meg, hogy ide bottal lépjen be ? Megértette ? — Meg. Jáuos tehát az ügyviteli szabályokban előirt komoly arccal körüljárt s ahol csak talált egy botot, azokat mind összeszedte ós kivitte. Aztán ott állt az ajtó előtt és vigyázott a botokra. Arra járt egy botos ur, aki nem kevésbbé ismeretes az idegességéről. A szolga útját állotta. — Tessék ideadni a botot. — A botot? Megbolondult maga? Mi köze magának az én botomhoz? — Instálom, az ügyviteli szabályok . . . — Menjen a pokolba az ügyviteli szabályaival. Magáé ez a bot, vagy az ügyviteli szabályoké, vagy az enyém ? Maga adott érte pénzt vagy az ügyviteli szabály, vagy én adtam ? Micsoda útonállás ez itt 1 A szolga valahol hallott valamit a becsület­sértésről. Hivatalos hangon jelentette ki : — Ezért pedig feljelentem az urat becsület­sértésért. Hogy én még útonálló vagyok ! Talán rabló is vagyok, mi ? Én tisztességes közhiva­talnok vagyok. — Miosoda tisztesség ez, megállítani az embereket és elszedni a botját! Botkereskedő maga ? — De kérem addig nem lehet bemenni oda, mig a botot le nem tetszik tenni. A botos ur nagyot néz. — Hát mi a tatárnak menjek én be oda ? — Hát nem oda tetszett igyekezni ? — Tetszett a majd megmondom kinek! A szomszéd szobában van dolgom. — Hát mórt nem tetszett mondani? — Hát miért nem tetszett kérdezni ? — Nohát! A botos ur haragosan megy tovább, a szolga pedig — szerencsétlen flótás — újra kezdi a legközelebbi bottulajdonossal. Hogy ilyen heccek mellett milyen csöndben és nyugodtan lehet odabenn tárgyalni a felekkel, arra talán ismét az ügyviteli szabályok adhatnának felvilágosítást. A gyermek könnye. Pálmákat hintettek eléje, Ilozsannáeott a sokaság, Útjára drága szőnyegekként Terültek ünnepi ruhák. Jézus haladt közöttük némán, Orcája nyugodt — halavány. — Hogy elnémulnak a hozsannák Majd ott fönn, a Kálvárián! . . . Egy kis gyermek volt a tömegben S midőn a menet elhaladt, A zajtól megrettent szegényke S ijedtében — sirva fakadt. Jézus megállt. Hozzá hajolva Csókkal csititá a kicsit. — Ez ünneplés hazug zajából Csak egy marad meg: könnyeid! Soproni kereskedelmi és iparkamara köréből. i. A kereskedelemügyi m. kir. minister ur meg­engedte, hogy a Zalavármegye területéhez tar­tozó Lesenozetomaj községben ezen tul minden évben a május 1-ejét követő hétfőn és juniusbau a Medárd napot követő szerdán országos állat­vásár tartassák. II. Az iparosok képzése szempontjából felette üdvös lóvén, hogy a külföld ipaii viszonyait tanulmányozzák és az ott tapasztaltakat itthon értékesítsék, kereskedelemügyi m. kir. miniszter ur óoagyméltósága 1907 évi február hó 9-én 11 576/VII CL. szám alatt kelt elhatározásával minden kereskedelmi és iparkamara területére egy-egy hatszáz koronás ösztöndíjat engedélyezett. Ezen hatszáz koronás iparos ösztöndíjra ezen­nel pályázatot hirdetünk. A pályázati kérvények, melyeknek a folyamodó lakhelyét, családi ós vagyoni viszonyait, foglal­kozását, előképzettségét, nyelvismereteit, erkölcsi magaviseletét, esetleges tanulmányait, az általa netán már elnyert kitüntetéseket és végül az ösztöndíj elnyerés9 esetén általa teeadő utazás irányának részletes megjelölését, valamint azt is kell tartalmazniok és okmányilag igazolniok, vájjon folyamodó Katonai kötelezettségének ele­gei tett-e már és vájjon biztosítva van-e előre is egy megfelelő külföldi gyárban vagy műhely­ben való alkalmaztatása, esetleg valamely kül­földi szakiskolába leendő felvétele, folyó 1909 évi április hó 30-áig nyújtandók be ezen kamara elnökségénél vagy küldendők be annak címére. Megjegyezzük, hogy folyamodóknak kötele­zettséget kell vállalniok az iránt, hogy az ösztön­díj különbeni visszafizetésének terhe alatt vissza fognak térni hazájukba és külföldön szerzett ismereteiket itt fogják értékesíteni. Azok, a kik katonai kötelezettségüknek még nem tettek eleget, vagy az alul felmentve nin­csenek, az ösztöndíjra nem számíthatnak. A kiskorúaknál atyjuk vagy gyámjuknak kell kezességet vállalni a fenti kötelezettség betar­tása tekintetében. Sopron, 1909. évi március hó 31-én. A kerületi kereskedelmi és iparkamara. H írek. Bérmálás Zalaegerszegen. A zalaegerszegi plé­bánia hivatal tudatja híveivel, hogy a megyés püspök ur őméltósága május hó folyamán Zala­egerszegen bérmálni fog. Akik a bérmálás szent­ségét felvenni óhajtják, — a tankötelesek kivé­telével — 8 napon belül jelentkezzenek. Jelent­kezéseket elfogadnak : Fábián Gábor hitoktató (Telek-utca 10. sz.), Ktcskés D^zső káotor (Könyök-utca 3. sz.) és Pintér György templom­gondnok (R-ít-utci 5. sz ). Az izraelita istentiszteletek további intézke­désig a következő időkben kezdetnek meg: Hét­köznapon reggel órakor, hétköznap este '/s7 órakor, péntek és ünnep előtti este 6 órakor, szombat és ünnep reggel 3/ 47 órakor, szombat délután 4 órakor, ünnepnap este órakor. , Kinevezések. A magyar kir. pénzügyminiszte­! rium vezetésével megbízott miniszterelnök a helv­i beli kir. pénzügyigazgatóságnál a következő tiszt­! viselőket nevezte ki, és pedig Martinecz Ricjhárd ^swssssmmmmsi használják a hölgyek előszeretettel a zsírtalan ibolya Krémet? Mert teljesen ártalmatlan s kiváló hatásn. Eltávolítja a szeplőt, pattanást és már rövid ideig tartó használat után üdévé, finommá teszi a bőrt. Kapható: Kocsuba Emii gyógyszertárában Zalaegerszegen. űüSSÍ SlíSÍ

Next

/
Thumbnails
Contents