Zalamegye, 1909 (28.évfolyam, 1-26. szám)

1909-03-07 / 10. szám

1909 márcitU' T. »Zalamegye, Zalavármegyei Hiilap* 5 is tapasstalható okokra támaszkodnak. Ennek a belátása hatalmas ösztönt ad az emberi tudás­vágynak s az eredményeken felbuzdulva ezrek és• ezrek állanak a. tudományos kutatás szolgála- j tábu. A tudomány egy külön területté kezd , válni, mely egyes a/ hit világához tartozó és meg uern értett jelenségeket kétséget kizáróan ; megvilágít és a hit világából kicsatolva saját birodalmába átvisz. Sok káros jelenség, mely j valamikor a javas emberek, a varázslók, a ; boszorkányok, általában a babona szolgálatában ; állók által magyaráztatott és ezek által löiidéz- ' letett vagy elháríttatott, a fizikus, az asztronomos, vagy általában a természet törvényeit ismerő gondolkodó szemében mint a világrend nagyszerű­ségének egyik láncszeme hirdeti a tudományos dicsőséget. A kutatásnak alapvető tényezője az ok és oko­zati viszony. Ha felületesen szemléljük a tüne­ményeket, mindmegannyit önállónak s ersdetileg minden más jelenségtől izoláltnak, külön létező­nek látjuk. De ha a rendelkezésünkre álló meg­ismerési eszközök segélyével belemegyünk a jelenségek okainak kutatásába, a látszólag izolált jelenségek között kapcsolatot fedezünk föl. A kapcsolat az ok és okozat szoros összefüggését mutatja. A fizikai világban már jórészt ismer­jük az erők ezen kölcsönhatásának tőrvényeit. Ezen törvényismeret alapján előre kiszámíthatjuk a fizikai jelenségek alakulását. Igaz, hogy sok természeti törvény még homályos, mert homályos az ok, mint például az időjárás változásának okai; de azért ha homály is vau az ok és okozat kaposolatában, az adott jelenség valódi okának nem ismerése nem a vélet­len hatásával van az elmére, a tudósok azt nem a természet valamely abnormitáeának tulajdonít­ják, hanem fölteszik, hogy az ok különös össze­tételében vannak bizonyos alkatrészek, melyek­nek tulajdonaágai csak hipotézisén alapulnak, l nem ismertek, minélfogva téves feltételezés ese- i tén a netán várt, vagy megszokott hatás elma­rad. Azonban azt a törvényszerüségat, hogy a jelenségek nem véletlenül, hsnem az ok és oko­zat szükségszerű összefüggésében nyilvánunul­nak, kétségbe nem vonják. A tudomány nem maradt meg az anyagi erő törvényszerűségénél, hanem tovább ment. A törvényszerűséget az értelmi erő működésére is kiterjesztette;' A tudat, lelki állapotainak is van j indító oka; ezek sem jelennek' meg véletlenül, i mint deus ex machina. A civilizált ember ab­ban a meggyőződésben van, hogy minden tör­vényszerű : a fizikai világ, a lelki állapotok) az ő egész lényev Természetes, hogy a kiválóbb elmék ne u elégesznek meg a fizikai vagy értelmi nyilvá­nniások közvetlen okainak felderítésével, hanem a végső ok, a Spinoza-féle substanoia mibenlé­tének megmagyarázását kísérlik meg tudomá­nyosan ; meghatározsák azon valaminek a mi­beulétét, melynek léte semmitől sem függ. Kü­lönösen a 18 és 19 scázad filozófiai műveiben látjuk azt a lázas versengést, melylyel a tudó­sok a végső ok, a létezés megfejtésére nézve monopóliumszerű elméleteket kockáztatnak meg. A kísérletek negatív eredménynyel végződtek, a végső ok, a nagy Létezés titka csak annyi­ban lett ismertebb, hogy megismerhetetlenségét tudományosan kimutatták s ez az eredmény öntudatos lett. Egyben tisztázták azt a kérdést is, hogy a természetfilozófiában a végső ok fo­galma azonos azzal a fogalommal, a mit a val­lás rendszerekben isten név alatt ismerünk. A vallásnak a tárgya is a nagy Megismer­hetetlen, vagyis a tapasztalati tudáat megha­ladó Valóságnak kultusza. A tudomány ós a vallás egy pontban megegyeznek, abban, hogy a világ létezése mindazzal, amit tartalmaz és mindazzal, ami körülveszi, mindörökre meg­oldást követelő titok. Ebben megegyeznek az összes vallásfelekezetek is, melyek különben nyiltan vallott dogmáikban homlokegyenest ellen­keznek. A vallásnak legfőbb igazsága az a taní­tás, hogy minden dolog egy oly hatalomnak nyil­vánulása, amely megismerésünket meghaladja. Az a kérdés, miben állhat ezen végső ok 8 vanwe köielezetiségiiiuk e*en végeő okkal, azaz Nulláéi értek-riiHfw az isten fogalommal szem- i befuT Kell-e átUiaetulvttt 1 itatniuk' ezen fogalom ' hi rcra, annak fjében, hogy létezü&k^ és hogy | ím dogok szeretnénk lérwi V I Arra a kérdésre, hogy mi az isten, szépen mondja Spinoza: ax a substanoia, melynek léte semmitől sem függ, mely abban a nagy min­denségben, amit természetnek nevezünk, egy­formán meg fog maradni, annak daoára, hogyi a természet jelenségei örökösen változnak. Egy ideális költői abstrakoió, mely tele vau kimerít­hetetlen mistioizmussul. Egy tábla, melyen az van felírva, amit magad írtál rá. Szerinte az isten pusztán egy mélységes gondolat, melynek valódi létalakjáról közelebbről nem tudunk és nem fogunk tudui semmit; némileg ellentétben a vallástannal, mely szerint az isten emberhez hasonló, de az erő teljességével felruházott sze-: mély, ki érez, gondolkodik, akar, cselekszik. Az emberek az istenben az ember nagyított alakját látják, ki előre feltett oélok szerint cselekszik, igazgatja, rendezi a világot, erkölosi Ítéleteket alkot, büntet, jutalmaz. (Folyt, kör.) Hivatalos rovat. i. Az 1894. XII. tc. 50. §-a alapján felhívom a város határában levő birtokosokat s birtok­bérlőket, hogy a belsőségekben, szőlőkben, gyü­mölcsösökben, majorokban és kertekben levő fáikat és bokraikat a vértetütői, a kártékony hernyóktól illetőleír hernyó-fészkektől és lepke­tojásoktól, nemkülönben a darázsfészkektől 1909 március hó végéig megtisztíttatni s az össze­gyűjtött hernyókat, hernyó s darázs-fészkeket, hernyó- s lepke-tojásokat elégetni el ne mulasz­szák, mert különben a jelzett munkálatokat, — a hivatkozott törvény 52. §-a értelmében, — költségükre fogom foganatosíttatni 8 azonkívül a 95. §. k) pontja alapján a mulasztókat büntetni. Ezen kihágás 100 koronáig terjedhető pénz­büntetéssel vagy megfelelő elzárással büntethető. Felhívom a birtokosokat arra is, hogy az értékes gyümölcstermést tönkretevő férgek pusztí­tásában a hatóságnak azzal is támogatására legyenek, hogy a mulasztók neveit akár a hegy­vagy mezőőröknek, akár közvetlenül a városi hatóságnak szóval vagy Írásban jelentsék be. II. Zalaegerszeg r. t. város árvaszéke közhírré teszi, hogy az 1877 évi XX-ik to. és az 55*00/903. sz. B. M. rendelet szerint elkészített 1908 évi gyámpénztári számadás és vagyonmér­leg az idézett to. 300 és az 55200/1903. sz. B. M. R. 115-ik §-a értelmében a városi árvaszék indokolt jelentésével együtt az 1909 évi március hó 1-től bezárólag 1909 évi március hó 15-ig azaz 15 napon át a városi pénztári helyiség­ben az esetleges észrevételek megtehetése végett nyilvános közszemlére kitétettek, ahol azok a hivatalos órák alatt az érdekelt felek által meg­tekinthetők. III. Közhirré teszem, hogy minden gazdasági gép tulajdonosa köteles a gép mellett alkalmazott munkásokat az Országos Gazdasági munkás és cseléd segélypénztárnál baleset ellen biztosítani, mert aki ezen kötelezettségének nem tesz eleget, ezen mulasztásából eredő teljes kárért a mun­kásnak illetőleg jogutódainak akkor ia felelős, ha a munka közben bekövetkezett baleset körül őt különben semmiféle mulasztás nem terheli. Figyelmeztetem a gép tulajdonosokat, hogy az összes gazdasági gépeknél foglalkoztatott összes munkásokat, ideértve a gépészt is, biz­toaítani kötelesek. A biztosítás történhetik névszerinti beiratás­sal, vagy átalányban való biztosítással. A feltételekről és általában az egész biztosí­tásról s annak különböző módozatairól bővebb felvilágosítás a városházánál nyerhető. IV. Zalaegerszeg r. t. város tanáosa közzé teszi, hogy a városi házi s ezzel kapcsolatban a tanács felügyelete alatt álló összes alapok pénztárainak 1908-ik évi zárszámadásai az 1886 évi XXII-ik to. 142-ik §-a értelmében 1909 évi március hó 1-től bezárólag L909 évi március hó 15-ig a városi pénztári kelyiségben közszemlére kitéve vaunak, mely idő alatt Ive tekinthetők, s ellene a netáni észrevételek beadhatók. Zalaegerszeg, 190Ü március 1. Dr Korbai, polgármester. H i r e k. Március 15-ike Zalaegerszegen. Zalaegerszeg város társadalma március 15-ikét hazafias ke­gyelettel és impozáusau készül megülni. Dr. Korbai Károly polgármester kezdeményezésére az Irodalmi és Művészeti Kör hagyományos ünnepélye kibővül a Kaszinó, a Kereskedelmi és Társaskör, az Ipartestület és a Polgári Da­loskör részvételével. Az ünnepély rendezését, ugy mint a múltban, az I. M. K. vette a ke­zébe, a rendező bizottságban azonban helyet foglalnak gróf Batthyány Pál főispán, a ka­szinó elnöke, dr. Korbai Károly polgármester, a daloskör elnöke, dr. Ruzsicska Kálmán kir. tanácsos tanfelügyelő, az L M. K. elnöke, dr. Hajós Ignác, a Kereskedelmi és Társaskör el­nöke, Kovács László, az Ipartestület elnöke. A műsorba hazafias zene ós ének számok, sza­valatok és ünnepi beszéd vannak felvéve. Rész­letes programmot jövő számunkban adunk. Az ünnepély jövő vasárnap délután lesz a főgim­názium tornatermében. A kereskedő ifjak köre éa az iparos ifjak önképző egyesülete szintén rendeznek hazafias ünnepélyt március 14-én este, az „Arany Bá­rány" nagytermében. A műsor a következő: I. Elnöki megnyitó. II. A ledőlt szobor Petőfitől, szavalja Maróthy István m. tisztviselő. III. Nemzeti zászló, előadja a Daloskör énekkara Kurucz János vezetésével. IV. Ünnepi beszéd, tartja dr. Kardos Jenő, a kereskedő ifjak fő­titkára. V. A vondormadár Ábrányitól, előadja Kursics Annuska k. a. VI. Himnusz, előadjam Daloskör. A Csány-szoborbizottság tisztelettel kéri a zalai községek intelligenciáját, főleg a ta­nítókat, rendezzenek a község lakosai szá­mára március 15-iki ünnepélyeket s ugyan­ekkor megemlékezvén Csány Lászlóról is, gyűjtsenek a zalai nagy vértanú szobrára. Esküvő. Eitner Zsigmond orsz. képviselő feb­ruár 27-én tartotta esküvőjét Asztalos Eszter úrhölggyel. Eljegyzés. Erdős Gyula vármegyei hivatalnok eljegyezte Krausz Lipót rábaszováti földbirto­kos leányát Etelkát. Egy alispán jubileuma. Veszprémvármegye tisztikara Koller Sándor alispán hivatalba lépé­sének 30-ik évfordulóját készül megülni. A közszeretetben álló alispán 1879. április hó 7-én lépett Veszprémvámegye szolgálatába. Díszoklevél. A Keszthelyvidéki Gazdakör, Darányi Ignác földmivelésügyi minisztert örökös disztagjává választotta. Az erről szóló díszok­levelet nagyobbszámu tagból álló küldöttség vitte fel Budapestre. Nyugalomba vonult főszolgabíró. Tapoloáról irják, hogy a nyugalomba vonuló Szentmiklóssy Gyula főszolgabíró tiszteletére fényes társasva­csorát rendeztek, amelyen a járás minden köz­sége képviseltette magát. Plébános helyettes. A Kis Pál esperes elha­lálozásával megüresedett alsólendvai plébánia vezetésével a szombathelyi megyéspüspök Volper Pál segédlelkészt bizta meg, plébános helyettesi minőségben. Gyászhirek. Ceebe Károly vármegyei árvaszéki ülnök márc. hó 2-án meghalt. A hatalmas ter­metű, úgyszólván óriás férfiú néhány évvel ez­előtt súlyos betegséget állott ki s meggyengült életereje nem tudott már megküzdeni egy meg­hűlésből származott tüdőgyulladással. Néhány napi szenvedés után kiszenvedett. A megboldo­gult elnöke volt a zalaegerszegi református fiók­egyháznak. Gyászba borult családja, tisztviselő­társainak s barátainak nagy serege, a református egyház elöljárósága kisérték örök nyugvó helyére. Czebe Károly 54 évet élt. A család a következő gyászjelentést adta ki: Alulírottak a maguk s a nagyszámú rokonság nevében fájdalomtól megtört szivvel jelentik, í hogy a legjobb fiu, férj, apa és rokon Czebe ! Károly megyei árvaszéki ülnök életének 54-ik, : boldog házasságának 26-ik évében, hosszú és j kinos szenvedés után 1909. évi március 2-áu ' déli 1 órakor jobblétre szenderült. Temetése l 1909. évi március 3-án d. u. 4 órakor történik a ref. vallás szertartása szerint. Zalaegerszeg,

Next

/
Thumbnails
Contents