Zalamegye, 1905 (24.évfolyam, 27-53. szám)

1905-07-23 / 30. szám

XXIV. évfolyam Zalaegerszeg, 1905 julius 23. 30. szám. Előfizetési dij : Egész évre . 10 K — f. Fél évre . . 5 K — f. Negyed évre . 2 K 50 f Egyes szám ára 20 fillér Hirdetések : — Megállapodás szerint. Nyilttér soronként 1 K. Kéziratokat nem küldünk vissza Z Á L A V A Politikai és társadalmi hetilap. YEI HIRLAP Megjelenik minden vasárnap. Gondolatok a nemzeti küzdelemről. (H. E.) Szeretnék végre egyetlen egy népet ismerni, mely szabaddá lett. A történelem minden lapja azzal van tele, hogyan küzdöttek a népek szabadságukért és boldogságukért. Ugy látszik, hogy a két fogalmat eggyé tették, nem is tudnak elképzelni boldogságot szabadság nélkül. Az egyén életében nem birná e két fogalom egységét feltalálni. Boldog a gyermek szülei gyámsága alatt, gondtól, aggódástól mentve. Boldog az ifjú barátai körében, kik iránt ezernyi szállal van lekötve. Boldog a férfi, ha meglelte párját, kiért lemond szabadságáról és kinek feláldozza függetlenségét. Boldog az apa, ki már csak családjáért él. Főleg pedig boldog az igazi ember, ha mindenét — életét is feláldozhatja az eszméért, egy nagy, szent célért, melynek gyümölcsét mások őrlik meg. íme ez mind függő viszony és ennyiből áll a boldogság a földön. Aki magának él, mondjuk, hogy egy jó módú, önző, szabadgondolkodásu agglegény: az bizony jobban érzi terhét, mint előnyét magára hagyottságának s rendesen kizsákmányolási alanya lesz »jóbarátainak.« Ugy hiszem tehát, hogy a szabad élet és a naplopó üres élet egy. A népek is emberekből állanak, szabadság alatt önzést nem érthetnek, csak emberi jogokat minden egyén számára. Több szabadság : anarkia. Ha aztán ez meg van, a boldogság nem következik még a megnyert jogból magából, hanem abból, hogy a nagy többség hogyan él a joggal. Francziaországban valóságos anarkia uralkodik. A kormányzás orgiája az úgynevezett »szabad gondolkodásnak.* Köztársasági a forma, vallásellenes a kormány. S hol van több piszok, mint éppen ez országban, hol titkos kabinetek spicliskednek az emberek gondolkodás módja után és jaj az ellenvéleménynek. Oroszország az orthodox vallási bigottságban tartja népét. S hol van több bűn, több merénylet, mint éppen itt ? Mondom a forma semmi, az emberek erkölcsi értéke fontos csak. Francziaországban épp ugy puszta forma a szabad gondolkodó rendszer, mint Oroszországban a vallási kormányzás. Méltó szövetséges társak a hitvány zsarnokságban, mellyel mindent elnyomnak, ami a hatalmi körök nézetével nem egyezik. Nincs addig szabadság s főleg nincs boldogság, míg a lélek nem szabad. A mi társadalmunkban is az oppurtunismus uralkodik, a lélek szolgasága. Vannak elveink, de ha kérdeznek felőle, előbb körülnézünk és ugy valljuk meg suttogva. Van megbotráukozni valónk, de előbb meghányjuk-vetjük, hogy nyilvánítsuk-e megbotránkozásunkat. Van jogérzékünk is. Megtudunk praktikusan alkudni. Szabad lélek hijjáu pedig akár az orosz nép küzd jogokért, akár a magyar, küzdelmének vége csak papiios lesz, de nem boldogság. Papiros alkotmány, melyet az oppurtunismus kezel s a nemzet rá fizet. Hová lettek a régi ideálok? Egy nagy kenyérré zsugorodtak s a magyar lélek egy nagy gyomorrá. A kemény magyar nép ma nem törődik hazája sülyedésével, ha a munkabér emelkedik. A magyar irodalom és művészet beáll pornográfiának, ha jövedelmez. A magyar sajtó revolverez és a szociálistákkal fogódzik a garasért. Ezért olyan nehéz az a küzdelem, melyet a politika terén vívunk, ezért van oly kevés súlya a nemzet Ítéletének, mert ugy vélik, hogy már ez a biró is megvesztegethető. Ezért mernek ellenünk saját véreink s ezért nem merünk mi. Nekünk, ha apáink küzdelmeit akarjuk folytatni, apáink lelkével kell harcolni. Azzal a lélekkel, mely tudott áldozni a magáéból, de nem engedett a jussából. Ma fordítva megy és ez keserű csuszamlás a a becsület terén. A hadseregben is, de a lelkünkben is idegen kommandó van. Ez ellen kell először küzdeni. Elpetyhüdt izmokkal, kiélt idegekkel, szét hulló vagyonnal, idegen majmolással, hitünktől és tradiciónktól való eltéréssel nagy dolgot mozgatni sziszifiisi munka. Mindenütt nyughatatlan ma az ember. Mindenütt akar, hol ezt, hol amazt, mindenütt a változott viszonyoktól várnak javulást, boldogulást, pedig ennek feltétele bennünk van, nem pedig a külső viszonyokban. Rendezett agy, fegyelmezett lélek, altruisztikus erkölcs, melyeknek vérünkben kell lenni, tesznek szabaddá és boldoggá egyént és népeket. E nélkül lehet jog sok és több, de a harc mindig megmarad. Szép a harc az ideálokért, de ideális lélek kell hozza, hogy eredménye legyen. Hertelendy Ferenc levele a szabadelvüpárt elnökéhez. Főispánunk kilépett a szabadelvüpártból s elhatározását tudatta báró Podmaniczky Frigyessel, a szabadelvüpárt elnökével. Levelében hangsúlyozza, hogy Deák Ferenc politikájának híve, de a kiegyezést nem tekinti végleges műnek, amint Deák Ferenc is alapnak tartotta, amelyen a nemzet tovább fejlődhetik. Ezt az alapot népszerűtlen politikával fenntartani nem lehet. Hazafiúi aggodalmának ad kifejezést a mai válság miatt, amelybe a népszerűtlen politika sodorta az országot. Főispánunk levele a következőkép szól: Nagyméltóságú Elnök Url Kegyelmes Uram ! Eltelve a legmélyebb és legkínosabb hazafiúi aggodalommal lelkemben, a mai végzetes politikai helyzet és esetleges következményei fölött, az az elhatározás érlelődött meg bennem, hogy immár kötelességem legjobb tudásom, képességem és meggyőződésem szeriut — bármily parányi sulylyal bírjon is cselekvésem — keresni miudun lehető módot és eszközt, támogatni minden törvényes és hazafias törekvést, hogy a magyar nemzetet elsorvasztó válság megoldassák, korona és nemzet közti ellentétben a békés kiegyenlítésnek összhangja megtaláltassák ós a magyar alkotmányos és parlamenti óiét teljes erejében visszaállíttassák 1 Deák Ferencnek százados születési évfordulóján, 1903 október hó 17-ón Zalamegye törvényhatósági díszülésén a többek között ezeket mondottam: . . . ennek a kiegyezésnek, mint jelenlegi alkotmányunk alaptörvényének bár voltak és vannak ma is — mint megteremtett alapnak — politikai ellenfelei, de A radio-activ Schmidthauer-féle = keserűvíz, reggel fél pohárral használva, jelenleg a legjobb természetes gyomor-, bél- és vártisztííó, mint ivó kúra Karlsbadi és Marienbadi gyógymód meglepően gyors és sikeres helyettesítője. Az első magyar ásványvíz, amelyben RÁDIUM fedeztetett fel. Ciyógyereje rendkívüli. — Kapható kis és nagy üvegekben. Főszétküldés a forrástulajdonos: Schmidthauer LajOS gyógyszerésznél Komáromban. Mai számunk 12 oldala