Zalamegye, 1901 (20.évfolyam, 27-52. szám)

1901-10-20 / 42. szám

haladásairól több számottevő, de mindenesetre éles és kritikai szellemű író művében nagyon előnyösen nyilatkozott. Magyarország az utolsó évek alatt a közoktatás terén nagy tevékenységet fejtett ki s a köznevelés ügyére vonatkozólag valamennyi kérdést napirendre helyezte. A kormány működésében nem csekély nehéz­ségekkel találkozik, mivel az egyes vallásfelekezetek féltékenyen őrzik automoniájukat s mivel a mult századok küzdelmeiben fejlődött nemzeti szellem a felekezet kiváltságainak eltörlését és az állami szem pontok túlsúlyra emelésének eszméjét nem pártolja. Előbb a közérdeklődés sokáig, majdnem kizárólag a parlamenti viták felé irányult, mignem a nemzet belátta, hogy érdekei ezekkel a küzdelmekkel szen­vednek s azért teljes tevékenységét az ország erő­inek fejlesztésére irányozta. A közvélemény azonnal belátta, hogy köz­oktatásügye még nem emelkededett a kor igényeinek megfelelő polcra s az egész nemzet dicséretes buzga­lommal törekszik a meglevő hiányok pótlására ; mert mindenáron meg akar szabadulni a nemet befolyástól s a magyar fajbélyeget magán viselő nemzeti műve­lődés megteremtése végett minden áldozatra kész. A magánosok hazafias kezdeményezése minden téren sok olyan intézményt létesített, amelyek a a nemzeti műveltséget a tudomány és művészet terén érvényesülő haladás magaslatára emelni hivat­vák. Abból a haladásból, melyet az utóbbi években elértünk, bátran lehet következtetni, hogy Magyar­ország a közoktatás terén rövid idő alatt díszes helyet tog elfoglalni a legelőrehaladottabb államok sorában. A kölcsönös tisztelet A közös társadalmi célok felkarolása és előbbre vitele nagyon sokban függ azoknak a kötelék-kapcsoknak az erejétől, amelyek a nagy társadalom egyéneit egy egyetemes erejű hatalommá szervezik. Az embereket táisadalmilag egyesítő általánosabb kapcsok : a kölcsönös szeretet és tisztelet. Ha ezek a kapcsok megvannak és valóban eiősek s megvan azoknak igazi erkölcsi alapjok: akkor a társadalmi szellem jó; akkor a táisadalom egyénei föltétlen bizalommal köze­lednek egymáshoz a közös célok elérése végett. Valamely jó irányú eszme csak akkor kelthet moz­galmat társadalmi életünkben és a keletkezett mozgalom csak akkor képes mindinkább hatalmas huilá.ngyürükkel magához ölelni az egyéneket, ha az eszmének a meg­peuditője és a köréje tömörülő erők között, megvan az elkerüihetlenül szükséges szeretet es tisztelet, mely tár­sadalmi kapcsok köriil-belül föltételezik egymást. Visszatekintve azokra a nagyobb törteuelmi nyomo­kat hagyott társadalmi mozgalmakra, amelyek pár év­tized előtt keletkezve, a kitűzött célok elerésében oly példás egyetertését mutatták be a magyar társadalomak, be keil látnunk, hogy azoknak mindegyikét a kölcsönös tisztelet és szeretet szelleme teremtette meg és vitte diadalra. És ha vizsgáljuk a most keletkező társadalmi mozgalmak sorsát, szinten be kell látnunk, hogy annak a sok fiáskónak az oka azoknak a társadalmi kapcsoknak a meglazulására vezethető vissza. Most is keletkeznek hol itt, hol ott társadalmi mozgalmak. Most is vanaak jóhiszemű, ideális gondol­kozású egyének, akiknek agyát a közös céiok után való törekvések fárasztják és minden erejüket azoknak a ki­vitelére szeretnék szentelni ; azok köré szeretnék tömő rösiteni az egyéneket. Azonban a legtöbb esetben hideg közönynyel fogadják a legönzetlenebb, legszentebb törek­vést a tömörülésre hivatott erők, vagy csak elenyésző számban akadnak sorakozók Azéit manapság a táisa­dalmi mozgalmak — ha csak azokban anyagi érdekek nem játszanak főszerepet — rendeseen hatalmas csaló dással, keserű kiábrándulással, óriási fiaskóval szoktak végződni A társadalmi kapcsok meglazulásában vagy teljes hiányában van az ok. Egy evtized leforgása alatt az egymás iiánt való tisztelet és szeretet óriási mérvben csökkent. Bizonyos, megmagyarázhatlan blazirtság vett ebben a tekintetben erőt az egész társadalmon. Kérlelhetlenül kritizálunk mindenkit. Az embeii érdemeket kicsinyeljük. Héja szemekkel vadászzuk, kinek homlokán lehet megsejteni csak egy le­vélke babért, hogy nyomban széjjel léphessük. Érdem, nagyság, szellemi fölény, — ez mind semmi. A mai hely­zetet legjobban lehetne a népdalnak ezzel a ket sorával jellemezni: „Vagyok olyan legény mint te, Vágolc olyan rendet, mint te « Minél kisebbek, minél eiőtlenebbek vagyunk : annál jobban szerelj k fújni ezt a nótát. Tekintélyt nem akarunk ismerni magunk felett és minden tettünnkel, minden lépten-nyomon igazolni, demonstrálni akarjuk, hogy a tekintélyek kora csakugyan lejárt. A töiténeleninek átadott nagyjainkról fitymálva beszélünk. Árnyoldalaikból hacsak hajszálnyiak is — csinálunk terebélyes fát és éidemiiket — ha még ol« nagyok is — ledegiedáljuk, közönséges érdekekre vezet­jük vissza. A sociálistának, aki a nyüzsgő társadalmat elfogu­latlan szemmel nézi és itéli meg, ezek a jelenségek problematikussá teszik a helyzetet. Vajmi nehéz meg­találni ennek a társadalmi blázirtságnak a forrását! Hajlandó az ember a materializmus túlsúlyának tulajdonítani ; mert az bizonyos, hogy az elet költői zománcának a vesztével lohamosan nő és fejlődik az a blaziifság. A materiálista nem igen respektálja az életben a szellemi es eikölcsi fehöbbséget; annak összes világa, kincse, törekvése a kézzel fogható maieiia Csak azt tudja igazán becsülni, méltatni, amely materiális ered­ményt képes felmutatni. Mivel pedig a valódi tiszteletnek az alapja sohasem lehet a rideg an>ag; mivel azok első sorban erkölcsi tényezőktől függnek: igen természetes, hogy a materiális irány követőiben és imídiiban a társadalom egyéneit egyesítő tisztelet és szeretet nem fejlődhetik ki, nem verhet gyökeret. A máteriálista ö'i magát bálványozza és minden, ami kivül esik az ő kézzel fogható eredményt biztosító világán, rá nézve elenyésző, semmis dolog. Messze menő fejtegetésbe lehetne e fölótt bocsát­kozni, ha egy tövidke cikk kerete megengedné. De ily kiméit téren nem tűzhetünk föladatul magunk elé mást, mint rámutatni a meglevő bajra, a kóros jelre. Ehhez pedig nem kell bölcselkedés, csak utalni kell a külső jelekre, amelye 1' a társadalmi érintkezés folytán itt is, ott is elé-nk tárulnak. Aki szeret ügyelni, kisórj° csak figyelemmel az elkeiületlenül együttlétre, találkozásra utalt egyéneket, mily mértékben nyilvánul meg náluk a kölcsönös tisz­telet? Azt fogja tapasztalni, hogy még a coívencionális formaságokat sem igen tartják be egymás iránt. Üdvöz­lésük kelletlen; társalgásuk kimért, hideg; modorukban minden egyes alkalommal kifejezésre jut a „Vagyok olyan legeny, mint te" — eiős tudata. uyörüen befonva, rajta a takaros myrtus koszorúval, hó­fehér fogsoia, amikor kacagott, kilátszott, tündökölt, szépen kiyillogott. Az égen előkerült a nap néhány resz­kető, hotelen sugára. Nyilván csak üdvözölni jött a szépséges menyasszonyt, majd eltűnt, visszabujt újra, hogv ne lássa, a mi készül . . . Az utcán alig volt két lézengő paraszt, mindnyájan benn voltak. — Gyerünk a szánkóhoz — szólt Jaropolk. És Olgicával kilépett a kis kapun, hátul. Utánuk az anyja. Bár csak ne jo/t volna, gondolta Jaropolk. Iván csak itatta a vőlegényt is, a többit is. Majd a szánnál termett. Ott volt Jaropolk is a szép Olgicával, meg az ősz anyjával, akit most Jaropolk elvezetett gyorsan. Felültek a szánra. Olgici a rossz Ivánt fel sem ismerte első tekintetre, csak akkor — de már későu — amikor a lovak kettőjükkel repültek. Nyíl nem ment olyan gyorsan, mint az akis szánkó. Olgica szivrepesztő sikoltozása behallatszott a mulatózok hoz, Jaropolk pedig gúnyosan felkiáltott: -- Hó Ogaretf ébredj ! Olgica vár a szánon. Majd felkapott egy tüzes — persze lopott — par.pára s vág­tatott a szánkó után. Mintha darázsfészket bottal megbolygatunk, ugy rebbentek széjjel a vendégek, ki lóháton, ki gyalog a rabiók nyomaba. De egyikük se élheti utol; miníl lehull útközben nagy részegségében. Szörnyűség hallani az ősz anya jajveszéklését. Ellopták Olgiczát, segítség! — és nyomban elájult. A szeg' ny Olgicza pedig ezalatt rimánkodik: — Eressz el, nem kellesz, százszor inkább a halál! Most Iván könyörgött: Nézd, ott a folyó látszik. Olvadón ütődnek egymáshoz tetejen a jéglapok. Emitt az én falum. Barátságos szép ház. Édes, meleg otthon, hő szivem, es mindennél hatalmasabb, nagy szerelmem. Kérlek könyörgöm, jöjj hozzam asszonynak . . — Inkáb a pokolba ! Téged megátkozlak, hitvány lelketlen ! . . . Igy küzdöttek ketten. A lovak rohantak, megijedve a nagy sikolgalástól. Olgica még egy nagy erőfeszítéssel félig kiugrott a szánból. Iván ntána kapott és a hajánál f>gva rántotta vissza a szánkóba. — Készülj a halálra, kiáltott Iván. De előbb ölelj meg, csókolj meg. .. haljunk meg mind ketten. l'eisze hiába csábította a szegény leányt Iván csak lihegett a felindulástól, szemei Szikráztak, teste remegett .. hiába . . . hiába. A harc rettentő volt. Olgica elfáradt és a tusako­dásban elájult. Iván forrón ölelte, csókolta. Már-már közel voltak a folvó partjához. Iván Jaropolkot nein vehette észre, de ez őket látta és uvomon kiivette. Iváti lovai most a folyó partján ági) kidni kezdtek, líz volt a szerencse. Jaropolk látta a rettentő kiizköd-és', az fiaiéi 1 leányt. Gonosz vágya támadt ... A mint közelebb ért. fegyveit ragadt hirtelen, liogy lelője nyomorult, lelketlen gazdáját, — övé lesz a leány . . . Viilogo-t a szeme megvillant a fegyver és a golyó talált, ... Oh de nem Ivánt, hanem átfúrta Oigica árfalan, szunyádé, luláltváró szivét. Könyórület volt oz; kön.iyebb igy a halit, min' vízbe fúlni. Iván megijedt; segítségeit oidit, ámde későn. A lovak megadták neki a legiszonyúbb halált Nekirontottak a jégpáncélos víznek,. Iván in ü fuldokolt. Mijl eltűnt majd felbukott és sokáig vergődött, iszonyuan kínlódva, míg végre egy tiag>' jéglap neki na oitslenyomta végképpen a piszkos habokba; utána a lovak is belepusztultak, a kocsi is alámerült. Mikori"'. Jaropolk odaért a vízhez, ott uszo't O'gica megtépett s/ép nászkoszol úja . . . Jaropolk letérdelt s csöndesen imádkozott . . Ámde reménvünk lehet, hogy a társadalom ebből a blazírtságából ki fog józanodni és pedig akkor, araikor egy nagyobb pillana 1, egy erősebb politikai vagy társa­dalmi rázkódás megint helyre fogja hozni, helyesen fogja felállítani a társadalom erkölcsi erőinek az arányát. Addig a kölcsönös tisztelet nem fog megválható mértékben nyilvánulni, mert addig a társadalomnik igen sok jámbor X-e lesz, akik az arány felállításánál — amint tudjuk — igen tiiielraesek. Még a kölcsönös tisztelet, mint a társadalmi egyiit­létnek, a közös cé tok után való törekvéseknek legfon­tosabb, legnélkülö hetlenebb erkölcsi tényezője, vissza nem nyeri azt a szinvonalat, amelyről pár évtizeddel — ezelőtt lehanyatlott; mig a társadalom egyéneit a na­gyon is ingatag alapú máteriális szempontok kapcsolják kizátólag egymáshoz: addig a társadalom nem igen tehet egyetemes erővel hatalmasabb lépést magasabb rendel­telése felé; mindaddig a táisadalmi élet munkára hivatott erői frakciókra szakadozottan folytatni fos/ják az előttünk folyó blazírt munkát; mosolyogni fogják gúnyosan a leg­szentebb törekvéseket és az aranyérdemet iszapba taposva bálványozni fogják a talmi nagyságokat, amely bálvá­nyozás minden egyében alapulhat, csak tiszteleten és szereteten nem ! Képviselőtestületi ülés. Zalaegerszeg város képviselőtestülete Várhidy Lajos polgármester elnöklésével f. hó fl-óu rendkívüli gyűlést tartott. Elnöklő polgármester a megjelent tagokat üdvö­zölvén, az ülést megnyitja és a jegyzőkönyv hitelesítésére Krosetz Gjula ós Keszly Ferenc képviselőket kéri fel. A gyepmesteri telephez vezető útnak kiszólesit eséhez szükséges földek kisajátítása tárgyában.a tagok a tör­vényben előirt S/.ámban mivel nem voltak jelen — a képviselőtestület nem határozott; újabb 15 nap múlva új gyűlés lesz, amelyen majd a jelenlevők — tekintet nélkül a száraarányra — fognak végérvényesen határozni. Hosszú vitát eiedményezett, a főgymnasium telkének kisajátításához társadalmi uton összegyűjteni szándékolt és tényleg alá is irt összegből még kint levő hátrálókok behajtásának a kérdése. A tárgyhoz hozzá szóltak Lányi Kálmán, Udvardy Igná",, Kovács L-is dó, Krosetz István, dr. Szigethy Elemér, mig végre a tett indítványok mellő­zése mellett a kö'gyülés elfogadta a városi tanícs azt a javaslatát, hogy mivel a szóban forgó ügyben a városi ügyész érdekelt fél, dr. C'ánJer István városi képviselő bizassék meg a kint levő összegeknek bírói uton való behajtásával, melynek megtörténte után annak végered­ményéhez kepest fog a képviselőtes ület, folytatólag ha­tározni. A zalaegerszegi tűzoltó egvlet részére — beadott segély kérvénye alapján — a közgyűlés az 1902. évre évi 500 korona segélyt sz vazott meg; egyben meg­bízta a városi tanácsot, hogy a város területére a lehető legrövidebb idő alatt tűzrendésze i szabályrendelet tervezetet készítsen, amelynek k jretében kell m igálla­pitani a tűzoltó egyesülét fenntart ísáoak módozatait úgy, hogv azután a városi évi segély megszűnnék; mert a város közönsége fedezné a fenntartási költségeket. A városi 'aoács jelentése szerint a körkemencének bérbeadása tárgyában f. hó 10 ón megtartott árlejtés eredményre nem vezetett; mert a képviselőtestület által megállapirott 4000 korona kikiáltási árt' a megjelent árverezők nem Ígérték be. A képviselőtestület a jelentést tudomásul vette és egyuttai a városi tanáéi javaslatának elfogadása mellett elhatározta, hogy 1902. január l-től fogva a köi kemencét házilag fogja kezelni , mely célra a város megtakarított és takarékpénztáriig kezelt pén­zéből forgótőkéül 10.000 koronát a tai.ács lendelkezésére bocsát s egyuttai Mitly Sáador vasvári téglás vállal­kozóval szakértők meghallgatása mellett a tégla elő­állítására nézve a szerződés megkötésével a tanácsot megbízta. A belügyminiszter részéről kiküldött vizsgáló bizott­ság kifogásolta, hogy egyes szerződéseket a képviselő­testület nem erősített meg; ennek az voty az oka, lisgy a szerződések a képviselőtestület által előzetesen meg­állapitott feltételek mellett lettek megkötve s igy a tanács azokat feleslegesnek tartotta újból beterjeszteni. A tanács a kifog isolt szerződéseket és pedig Bedő Ven­delneis, vala nint B lumgartner Józsefnek földek bérbe­vétele. Fekete Istvánnak az olai favásártéreii legeltetés, Rosenberg Zsigmondnak a szén ispijt i, Gombás Istvánnak a Szentháromság szobránál levő zőllőnek, Grünbautn Ferencnek a körkemencének, Singer Tóbiásnak az utcák világítása tárgyában kötött szerződését utólag — a ki­kötött — időre jóváhagyta. A városi helypénz bérbeadására nézve a képviselő­testület. elfogadta a tanács javásla rát, hogy ú^y a n?pi és heti, inint az országos vásárokra szól) helypénz­szedési jog november 7-én d. e. 10 órakor 28.000 kor. kikiáltási ár mellett 1902. évi január l-től 1903. évi december 31-ig tei j> dő időre vagyis két évié a tanács ró szeről előterjesztett felt.etelek m illett nyilvános árverés utján béibe adassék; amennyiben pedig az árverés alkalmával a 28 000 koiotia kikiáltási árat nem ígérnék be, a tanács inegbi atik, hogy a helypé izszedésnek 1902. évi január l-től házilag kezelése tárgyában a képviselőtestülethez terjeszszeu be részletes javaslatot. Gaál Károly városi kapitány a képviselőtestülethez megfelebbezte a tanács hatáioza'át, araelylyel neki október 10 tői számítva négyheti szabadságidőt nem engedélj ezetf. A képviselőtestület tekintettel a tanácsi előterjesztésnek amaz indító okára, hogy a kapitányi hivatalban j^leule^ egyedül a kapitány teljesíti hivatalos teendőket s igy szabadságolás esetén kellőkép nem volna helyettesithe ó; a tanácsi határozatot jóváhagyta.

Next

/
Thumbnails
Contents