Zalamegye, 1898 (17.évfolyam, 1-26. szám)

1898-06-12 / 24. szám

XVII. évfolyam. Zala-Egerszeg, 1898. junius í2. 24. szán). társadalmi, Mvsllsí és gaziászal tí hotilq A lap szellemi és anyagi részét illető közlemények a szerkesztőséghez küldendők. Bérmentetlen leveleket csak ismert kezektől fogadunk el. Kéziratokat nem küldünk vissza. III A „Zalamegyei gazdasági egyesület", a „Zala-egerszegi ügyvédi kamara", a megyei községi- és körjegyzők, a „kanizsai és noVai járási községi és körjegyzők egyletéinek hivatalos közlönye. IMI egj elenik minden "vasárnap. Modern IcGkc, Szegény ember komisz ember. Szegény ember szamár ember. A pöffeszkedőké a világ. Hirdesd saját magadat, hogy szép vagy, bölcs vagy, gazdag vagy s rád mondják, hogy nagy ember vagy. Ha nem vagy első polcra praedestinálva s tehetséged sincs hozzá, hogy fokozatosan oda juss, — dobd szegletbe a szemérmet, vedd elő a könyöködet: öklelődzél jobbra, balra, törtess előre, de emelkedett pontra, hogy láthasson mindenki, hanem azért nagyobb biztonság okáért kiáltsd az emberek fülébe: ide nézzetek! Biztosan azt fogják mondani rólad: Ez aztán az ember! Ha pimasz jellemedért elvesztetted a hivatalodat, menj a hivatalfőnökhöz, kérd meg, követeld, hogy sorozzon magasabb rangba, hiszen tulajdonképpen a te elved az igazi. Lehet, hogy nem fogad jó szivvel, de ne tágits, menj el másnap is. Ha megdorgál, ne szégyeld; ha huszadik látogatásodra már kidobat a darabonttal, örvendj, ekkor jön a te napod, menj el huszonegyedikszer is, főbe csak nem lövet, mert okosabb, mint az egykori kopaszember, ki a legyet saját bőrére csapta agyon. A kiutasításba már belefáradt, menekülnie kell, inkább beleültet téged saját hivatalfőnökségébe, csakhogy ne lásson többet. Ez a természetes eljárás. Ugy e bizony te is úgy tennél, ha a szúnyogok orrod alatt alkalmatlankodnak, nem győzöd őket kipusztítani, inkább kiköltözködöl abból a provinciából. És a te fajtád olyan, mint a szúnyog, boszantó és legyőzhetetlen. S azt mondják reád, hogy ügyes ember vagy. Társaságokban ne engedj senkit szóhoz jutni. Ha valaki beszél, vágj közbe, hangosabban mondd a magadét, ő kénytelen elhallgatni haszontalanságával, mindenki rád figyel, mint a társaság vezető lelkére. Mindig csak a magasabb rangosztályuakhoz liuzódjál közelebb, állj szóba velük és barátkozzál, lopd el a tudományukat: egy pár divatos szóformát, az r thaarhrhracsolását s hogyan kell a lábat keresztbe tenni, hogy a kapca kilátszódjék, szóval illeszkedjél ügyesen közéjök, mert onnan fény sugárzik reád is. I)e a veled egy osztályúval ne cimborálj, ah! miséra plebs! A kinek ötven forinttal kevesebb fizetése van, mint neked, el ne felejtsd, hogy az asztalon könyökölj eleibe, s legalább úgy féloldalról fordíts hátat neki. S azt fogják mondani rólad : nó, ez az ember megállja a helyét! komilfó. Igen fontos dolog a magaviselet a hivataloskodásodban. Azért van két szemed, hogy csak kétfelé nézz vele. Egyikkel csak fölfelé, másikkal csak lefelé. Egyenesen nézned nem szabad, különben, mint jól dresszirozott modern gyerek, egyenesen nem is tudnál már látni. Mégis, hogy el ne téveszd, figyelj ide. A mit a hatalmasabb hivatalnokok mondanak, ne kutasd mi jó benne, mi rossz, csak azt nézd, honnan fú a szél s hunyd be a szemed, aztán vakon engedelmeskedjél. Ha sokat okoskodnál, könnyen rád süthetnék, hogy rebellis vagy. Ettől óvakodjál, mint az istennyilától. A vak engedelmesség talán nehezedre volna: ne bánd, tudod, ennek meg van az elleuszolgálmánya. Ma te engedelmeskedel, holnap neked engedelmeskedik egy sereg apróbb hivatalnok. De itt te se türj magyarázatokat. Sic volo, sic jubeo legyen a jelszavad. S lelki gyönyörűséggel telhetsz el, mikor az egész csapat meghajlással veszi tudomásul szemöldöködnek egy tekintélyes rándítását. Ha szemtől szemben állasz fölehbvalóddal, ne is állj, görbülj kétrét; ha feltekintesz, ez csak arravaló legyen, hogy lesd szeme pillantását, arcvonását és kézmozdulatát; ezekből ki kell olvasnod a parancsolatot. Hanem aztán vedd ki a részedet te is! Lefelé már másképen kell nézned. Az orrodat felemeled, az ajakadat felbigyeszted, összes alattvalóid kaptákban állnak előtted s remegve várják intésedet. Igaz, hogy tegnap szolga voltál, de ma úr vagy. Tegnap engedelmeskedtél, de ma parancsolsz. Tegnap kétrét hajoltál, de ma kiegyenesedtél. Tegnap össze voltál zsugorodva, mint a zacskó, melyből kifogyott a dohány, de ma úgy ki vagy terpeszkedve, mint a disznóhólyag, melyet széllel felfújtak. Hát nem életbölcseség-e ez ? Igen, azt irják ajánlóleveledbe, hogy alkalmazkodó, derék és használható ember vagy. Hanem jól vigyázz fráter! Nemcsak hivatalból áll a világ. Neked járnod kell az úgynevezett életben is. Hallgasd meg, mit tanit az élet iskolája is. Az elébb azt mondtam, hogy a társaságban és a hivatalban csak felfelé nézz, a többit kutyába se vedd. Az életben, ebben a legnagyobb társaságban, ügyelned kell. A csó'cseléket vesd meg ugyan, de csinján bánj A „Zalamegye" tárcája. .AJZ ember. „Az ember áll és vár ; az elet hoz és megy; a halál jön és visz." Közmondás. Mi az ember ? I'látó, a hires görög bölcs, röviden, de elég cinikus módon igy definiálja : „az ember kétlábú tollatlan állat." - Ila ez igy áll, akkor az iró minden esetre kétlábú „acél-tollas, iga vonó állat." Mi az ember ? A hindu vallás szerint az ember három osztályzatba soroztatik, 11. m. a Brahma istenség fejéből, karjaiból és lábaiból származottakra; ez utóbbiak az u. n. páriák voltak. Ilyen szegény páriák még most is vannak, t. i. a keleti országokban (és titkon) DélAmerikában : a rabszolgák. Hazánkban 48 előtt a „Karok és Rendek," a köz(bocskoros) nemesek és agilisek, a kereskedők és iparosokon kivül volt még az u. n. „misera plebs contribuens", vagyis a robotos jobbágynép. — Ámbár egynémely zsarnok földesúr keze alatt sanyarú sorsuk volt, de azért általában véve rabszolgákul nem tekintettek. Mi az ember ? Darwin tana szerint: az ember a majom származéka. Oráng-utáng és csimpánz ősökkel dicsekedni lehet nemes, de nem irigylendő rokonság ! . . Különben, de gustibus non est disputandum. Es mégis sok emberben csakugyan meg van a majom természet; némelyeknél annyiban, hogy kicsi a nagyot, a szegény a gazdagot szereti utánozni, majmolni. Másoknál meg abban nyilatkozik, hogy mint torkosok és ínyencek az inydolgában a „fein-schmácker"-majmot követik, a mely tudvalevőleg még az emberen is kitesz — a gusztusban. (Nos praecellit simia gustu.) S igy az ízlelési érzékben az inyenc ember az állatok között a legkifejlettebb, a legtökéletesebb és legelső gourmannak — a majomnak méltán lehet származéka és rokonsága. Mi az ember? Az antlir polog feleli: az ember a legmagasabb kifejlődésű emlős; a testi jellegektől eltekintve, főleg a tagolt beszéd és értelem által különbözik a többi állatoktól. Az ember egyetlen fajt képez, — Blumenbach szerint — öt alfajra oszolva, u. m. kaukazusi, mongol, malaj, néger, indián. Mi az ember ? A kémikus szerint nem más, mint 13 alapelem összetétele, u. m. oxigén, hydrogén, nitrogén, klór és íluor; továbbá: szén, foszfor, kén, mész, kálium, nátrium, magnézium és vas. Ezek köziil az öt első gázalakú, a nyolc utóbbi pedig szilárd elem ; a miből kitűnik, hogy az emberi test nem tartalmaz nemes ércet és állagát egyáltalan csupa olcsó anyagok képezik. Talán innen van, hogy némely ember még annál is sokkal olcsóbb, mint a mennyit ér . . . — Egyébként, — mint ferr. Szt Vince megjegyzi — az embernek minden teremtett lénynyel van közös, tulajdona: „létezik az ásványvilággal, tenyészik a növényvilággal, érez az állatvilággal s felfog a szellemvilággal." Mi az ember? Az anatómus az mondja: az ember, szív, tüdő, máj, lép, vese, velő, epe, hártya, lms, bőr, izom, (500 vau) csont, szőrzet ós hajzatból stb. álló és a vérkeringés (fölnőtt ember vérének súlya 15 kigr.) által működő' gépezet. „Ossibus ex denis, liis centenisque novenis Constat homo; denis bis dentibus et duodenis, Ex ter centenis decies sex quinqueque venis". Vagyis : „Százhoz tégy húszat, ezt ismét megtoldva kilenccel vele. Csak mikor a nagyok látnak, akkor fintorintsd rá az orrodat. Négyszemközt légy kegyes, leereszkedő. Állj szóba vele! Nyújtsd a jobbodat, de ne engedd, hogy megcsókolják! Annál nagyobb tisztelet és bámulat tárgya lész! Négyszemközt igyál brudersaftot. Vállára vesz és diadallal hordoz a népszerűség, mint csókolni való kedves embert. Ha azonban igazi barátaid előtt szervuszozni mer veled valamelyik tagja a misera plebsnek, döbbenj meg s mondd, hogy ez az ember megőrült. Látod, az életben így kell felfelé s lefelé nézni és látni és törekedni. Vigyázz, hasznát vedd ennek az órai leckének, S legyen eszed, különben mind a két társaságból — kiebrudalnak. B. Gy. Iskolai ünnep. A vallás- és közoktatásügyi miniszter hazánk ezeréves fennállásának emlékezetét megörökítendő, elrendelte, hogy az elemi-, felsőnép- és polgári iskolák évenként iskolai ünnepet üljenek, melynek legfőbb tárgyát ezredéves dicső multunk emlékzetének felújítása képezze. A zala-egerszegi polgári fiú-, polgári leány- és felső kereskedelmi iskola tanuló ifjúsága ezt az ünnepet junius 8-án tartotta, egybekapcsolván junius 8-ának, mint dicsőségesen uralkodó felséges Királyunk megkoronáztatása évfordulójának a megünneplésével. A tanuló ifjúság 9 órakor hálaadó isteni tiszteletre ment a róm. kath. plébánia templomba, honnan visszatérvén, a polgári fiú-iskola rajztermébe gyülekezett, ahol szép számú közönség részvétele mellett a Hymnus eléneklésével vette kezdetét az ünnepség; ezt követte Udvardy Ignác igazgató megnyitó beszéde, mely után a polgári leány-iskola növendékei Loreley-1 énekelték. Bödy József tanár az iskolai ünnepséget a következő, hazafias szellemtől áthatott beszédben méltatta: Kedves növendékek 1 A nemzeti kegyelet kettős ünrepre hozott össze bennünket a mai napon ; egyik, hogy a haza szent földjén nemzeti létünk ezer éves múltjának, — másik, hogy alkotmányunk vissza állításának, felséges Uralkodónk megkoronáztatásának 31-ik évfordulóját, a magyar állam eszme győzelmét, az alkotmányt kívánó nemzet akaratát megünnepeljük. Szívesen, ugy szólván lelkem mélyéből, vállalkoztam e kettős ünnep méltatására; örömmel ragadtam meg az alkalmat, hogy e nagy napon, melyen a nemzet milliói felséges urunknak, Első Ferenc József apostoli királyunknak homlokára a hála és szeretet gyöngyvirágaiból fonnak Ennyi a csont benned; harminckét fog van a szádban ; Futva kering véred báromszáz hatvanöt érben". Mi az ember ? Az astronomus szerint: egy mikrokozmosz. „Meg van irva már az réges-régen A tudósok porlepte könyvében, llogy az ember egész kisvildg . . . Rajta szintén, mint a nagy világon, Négy időszak őrlő férge rág ; Mert tavasz, nyár, ősz s tél leng fölötte, És a téllel megjő szemfödője". Kuliffay Ede. Mi az ember ? A pomolog igy vélekedik : Az ember oly gyümölcs, mely kedvező körülmények között hetvennyolcvan évig csüng az élet Iáján. S ha még éretlen korában az élet zivatarai le nem verték, akkor maga az Ur szedi le, a ki azt eddig gondosan ápolgatta. Egyébiránt a közmondás szerint is későn érő gyümölcs az ember, a mit azon tapasztalat is bizonyít, hogy a svábnak csak negyven esztendős korában, — sok más embernek meg soha se" jő meg az esze, — azon egyszerű oknál fogva, mert azt pénzért venni nem lehet. Mi az émber ? A katonasorozó bizottságok az embert a mitrailleusök, Manlicherek és Uchátiusok gyilkos tüze elé való „tauglich, vagy untauglich anyagoknak" minősítik. És valóban, minden hadi szerelvények és kellékek között legolcsóbb az ember-anyag, mert az ingyenben van! A lo az már drága anyag, hogy is ne, hisz az már regente Kaligula, római császár lovából még szénátor is lehetett. Mi az ember? A közmondás szerint: homo homini lupus. „Ember az embernek fenevad bősz farkasr immár. Azaz: egyik megenné a másikat, ha lehetne". És mi okból ? kenyéririgységből. A kenyérfa csak a déli tenger szigetein terem, de a kenyéririgység az egész földkerekségen dudvaként teIVla.i számunkhoz fél iv mellél-clet van csatolva.