Zalamegye, 1894 (13.évfolyam, 1-25. szám)

1894-06-17 / 24. szám

XIII. évfolyam. Zala-Egerszeg, 189+. junius 17. 24. szám. társadalmi, közművelődési és gaziászati hstilap. A „Zalamegyei gazdasági egyesület" ós a „Zala-egerszegi ügyvédi kamara" hivatalos közlönye. Megjelenik minden vasárnap. A vallásosság. „Előbb fogsz városokat, falvakat, házakat, mint népeket vallás nélkül találni" — mondja Phitarch. Es valóban úgy is van. A vallás egyeseknek, népeknek, nemzeteknek lelki életé­bili a legerősebb éltető elem. Az a vallás, mely fölemel, elvezet bennünket minden létei kútfejé­hez, minden erő erejéhez, minden kezdet kezde­téhez és minden végtelenség végtelenségéhez : az egy Istenhez. Az emberiség lelki életében ez az erő, mely az ösztönszerüség állati rögköréből kiemel, rendkiviil nagy és fontos szerepet játszik. Mert van abban valami fölemelő, mikor azzal, a gondolattal élünk és adjuk be erőinket a létfen­tartás küzdelmeibe, hogy sorsunkat nem a vélet­len, nem is önerőnk intézi föltétlenül, hanem egy magasabb bölcseség, mely minden körülmény között fentartja a világegyetem harmóniáját. És ha vannak is események, melyek az élet össz­hangját megzavarni látszanak, vagy kisebb kör­ben meg is zavarják : ezek az általános harmó­niába mégis szépen beleilleszkednek a nélkül, hogy azt legkevésbbé is megzavarnák. A lesújtott embert megvigasztalja, sőt nem egy esetben föl is emeli az a gondolat hogy az a csapás, mely őt érte, a világrend hatalmasabb összhangja szempontjából elkerülhetetlen volt, mert abban a világfentartás örök igazsága, rész­rehajlatlansága érvényesült. A világfenállásnak ez az örök igazsága, az élet minden aránytalanságát kiegyenlítő eme részrehajlatlauság legerősebb fejlesztője a vallá­sosságnak. Mert amily mértékben megnyugtató ez az olyan szegényebb sorsú emberekre, akik az élet kedvezőbb körülményeiből nem igen vehetik ki részüket; éppen oly mértékben kijó­zanító, észretérítő az olyan egyénekre nézve, akik fenékig ürítik az életörömök serlegét s akik csak nagy ritkán — legfölebb a világrend rész rehajlatlan igazságosságai érvényesülésének érin­tésére bontakoznak ki mámorukból. Ez a személyekben soha nem válogató osztó igazság megteremtője az isteni félelemnek, mely a valódi, benső vallásosságnak egyedüli és leg­szilárdabb alapja. Aki a világrend megváltozhat­lan törvényeiben fölismerte és fölismeri ezt a minden egyéb aránytalanságokat elsimító, ellen súlyozó, osztó igazságot: annak le'kében okvetle­nül mély gyökeret ver a vallás, a mindenek fölött élő Istenben való hit. Magam körött látom hullámzani az életet. Szembeszökő mozzanatok domborodnak ki előt­tem, mik megrendítenék bennem legtöbb esetben az örök igazságban való hitet, ha a hullámok szünetlenül olyan eseményeket is nem vernének fölszinre, amik megint az demonstrálják, hogy biborban vagy koldusrongyban legyünk : egy ugyanazon végzet hatalma söpör el fölöttünk. Ez a gondolat sziklaszilárddá teszi vallásomat. Tehát az igazság az a szikla, melyen az én vallásom épül s igy csakugyan nem vehetnek rajta erőt a pokol kapui. Egy másik ember játszva játszik az élet hullámain. Minden úgy megy, ahogy ő kívánja. Van pénze: pénzzel meg lehet szerezni mindent; igy vélekedik. Es mosolyogva nézi azokat a jámbor hivőket, akik vallásos meggyőződésük mélységével mérlegelik az életet. Minek beszélni örök igazságról ? Pénz az igazság ! Hanem azután egyszer csak közbeszól a válogatás nélkül érvé­nyesülő igazság : a közös végzet és a vakmerő elbizakodót megrázza, megrendíti lelkében s meg­erősíti abban a vallás gyökereit. Azok, akik a világegyetem rendjében nem ismerik íöl az igazságot, azok lehetnek csak vallástalanok s azokat lehet elszédíteni olyan tanokkal, melyek a társadalmi rend felforgatá­sát célozzák. Csak végig kell nézni az anarchis­tákon, a nihilistákon : egytől egyik istentagadók, vallástalanok, akik nem találván meg a világ­' egyetem harmóniáját, ők akarnak a részrehaj­latlan osztó igazság szerepre vállalkozni s meg­teremteni az igazi harmóniát bombával, dina­mittal. Ilyen szerepre csak is vallástalan, isten­tagadó lelkek vállalkozhatnak. A vallásos egyének, azok tudniillik, akiknek hite, meggyőződése az igazság gránitkövére épült: a társadalmi békének, szeretetnek ápolói, fentartói s a körülményekhez, müvelteégi fokuk­hoz képest apostolai is. Akiknek vallásossága a világrend igazságának talajába bocsátotta gyö­kereit, az fölismeri egyéni rendeltetését, megta­találja álláspontját ; megtalálja, fölismeri az emberi egyenlőség törvényét s ennek alapján kifejlődik lelkében a testvéri érzelem, mely egyforma alko­tású, rendeltetésű teremtmények közös támoga­sát vonja maga után. Igy fűződik egy hatalmas testvéri lánccá az egész emberiség éppen az igaz­ság sziklájába gyökerezett vallás által. Nagy ellenségei azért az emberiségnek azok, akik azt vallják és hirdetik, hogy vallás nélkül is ellehetünk. A vallás kell mindenkinek. A ! nélkül a vallás nélkül, mely az Istenség örök igazságából táplálkozik, nemcsak a szegény, tudatlan, hanem a gazdag, tudós ember sem le­het el. Arra szüksége van mindenkinek, hacsak abban nem találja passióját, hogy letépvén lelke, szíve minden zománcát, állatias egykedvűséggel haladjon a NinVana felé ! Láttunk már nagy elméjű embereket, akik ki akarták szivükből vetni a vallás minden vo­nását és végre mégis oda jutottak, hogy vonagló lélekkel egyik szélsőségből beleestek a másikba : megszállta őket nem a valódi igaz vallásosság, hanem a babonás félelem. Azok, akik az emberiségnek igazi jóakarói, nem fognak sohasem arra törekedni, hogy a nép szívéből kiirtsák a vallásos érzelmet, hanem inkább — mrgmutatva nekik a világrend nagy igazságát — ügyekeznek lelkükben meggyö­kereztetni az igazi vallásosságot. Mert tény az, hogy mindenféle végletekbe való ragadtatásnak, a társadalmi rend ellen való vad küzdelemnek legelső szülőoka a vállástalan­ság. Az igazi vallásos szív mindig türelmes, A „Zalamegye" tárcája. Megfogtam a madarat. - Idyll falun. — Gyönyörű táj ! Erdős vidék ! Ide költöztünk nyaralni. Jó ismerősünk volt a vidéken-, ahhoz szálltunk. Lenn a kertben voltam. Gyönyörű kert volt. Egyik részét bozót képezte . . . közepén asztal volt, körötte székek. Városban soh' sem láthattunk napkeltet. Pedig mily szép nézni azt. Először csak félhomály derengett a tájon . . . aztán később pirosodni kezdett keleten a látóhatár ... a pír mindig jobban-jobban nőtt. A madarak dalolni kezdettek a lombok között . . . Üde reggeli szellő suttogott fülembe valami csodálatos varázshangokat, miktől lelkem egészen felvidult, feléledt. A levegőt virágok illata balzsamozta be; kelyhcikben szivárvány színben ringott a gyöngy harmat . . . Mily szép volt ez . . . A napsugarak mindinkább előtűntek . . . már a nap féltányérját is lehetett látni. Mily gyönyörű volt! Mintha távolban najádok, tündérek játszadoztak volna, tépve egymásnak arany hajszálait. Közelben csodakép tűnt fel szemeim előtt. A lugasban ültein . . . ábrándoztam. Rózsaszín világítás derengett a lugasban . . . rózsás gondolatok játszadoztak, röpködtek agyamban. Kis idő múlva oda jött öcsém. — Te is felébredtél? — Fel bizony! Mivel akarsz foglalkozni ? . . . gyönyörködfii a napkeltében ? . . . - Oh! most mái- nem . . . Nagydolgokat művelek — mondá. — Nagy dolgokat ? kérdem mosolyogva. — Igen. Czinkét akarok fogni. Tegnap Pistával, az inassal faragtunk bodzafa cinkefogót. S erre egy bodza fából összetákolt skatulya formát mutatott elő, melyet eddig háta mögött elrejtve tartott, Mosolyogtam. Tizenkét éves öcsém nem messze tőlem felmászott egyik fára s annak lombjai közé rejté a madár fogót. Azután ismét lemászott s folyton figyelemmel kísérte a fát. Sétált a kertben. En ismét elmerengtem rózsás gondolataimon . . . Kis idő múlva zörren a kavics . . . Felpillantok Mariska, a ház kisasszony , jött. I Megpillantván engem, elszégyelte magát, arc i kissé elpirult, mint a hajnali ég. — Jó reggelt, Mariska! — szóltam hozzá. -- Jó reggelt! suttogá viszonzásul ő Vájjon miért pirult el ez a leány? — gondolám magamban. Odahívtam a lugasba, a bozótosba . . . Félénken jött s leült a padra. Én szemközt ül tem vele. — Mit álmodott? . . . Szépet ugy e? — kérdém tőle. Vájjon ki ne álmodnék szépet itt falun, hol oly gyönyörű az élet. Itt, hol illatosabb a virág, üdébb a lég, ragyogóbb a napsugár ! . . . A leányka nem szólt semmit. Félénken . . mindig csak félénken nézett fel reám . . irult pirult. — Haragszik tán reám? . . . Mariska! — kérdem tőle melegen. — Oh ! nem haragszom! szolt ő, reám vetve, ismét ragyogó éjsetét szemeit — miért is lehetne haragudni önre?! Hisz ön oly jó. E néhány szó oly elragadtatóan csengett ajkiról . . . Mintha égni éreztem volna kebelemet. Tagjaim fel voltak villanyozva . ereimben forrni kezdett a vér . . . szivem oly erősen dobogott. Megfogtam a leány kezét . . . simogatni kezdéin . . . Kellett szememben valami változásnak történnie, mert a leányka mindig csak abba nézett . . . abból olvasott. . . II S valami kellemest olvasott ; mert bizalmasabb kezde lenni hozzám. — - Látott ön engem már ezelőtt is valaha ? kér­dém tőle. — Láttam — rebegé, újra lesütve szemeit, aztán ismét reám tekintett s gyorsan, de lelkében lángolva, kezdé mondani: — Láttam, benn a városban, mikor a parkban sétált . . . Felém sem tekintett akkor . . . Óh ha tudtam volna, hogy ön ott van . . .! Felkel tem helyemből s mellé ültem a padra. — Ha tudta volna, akkor rám tekint? — kérdó a leány már kissé incselkedve. — Kisértem . . . nem kisértelek volna szemeimmel soká . . . soká . . . mig csak el nem tűntél volna .... aztán ugy bevéstem volna képedet a lelkembe, hogy onnét sem viliar, sem öröm ki nem törölte volna soha ! . . . soha! . . . kísértem volna lépteidet, megkerestem ... ki kutattam volna rejtekedet . . . Le kellett vennem szememet a tekintetéről, mert olyan volt az, mint a láng . . . szemeiből bár biztatóan iöveit felém a remény sugár, még sem tudtam feléje fordítani tekintetemet ... a szó elakadt ajkamon ... a meghatottság erőt vett rajtam. Néhány pillanatig tartott ez. Aztán ismét megerő­södött bennem az akarat . . . közel hajoltam hozzá . . . átkaroltam a derekát. . . 0 mosolygott . . . keblemre borult . . . később lel kapta tekintetét • . . En hevesebben szoritám magamhoz . . .Égő ajkain kon elcsattant az első szűíi-csók, mely minket az üdvös­ségbe ringatott . . . A míg ajkaink egymást érték . . . mogrizzen a lomb . . . Öcsém a bodzafán elkiáltja magát: — Megfogtam a madarat! Egymásra nézünk, én is csaknem lelkiálték : meg­fogtam a madarat ; de ajkaimon pecsét volt . . . szerei­miink második, forró pecsétje, Mariska biborajka.

Next

/
Thumbnails
Contents