Zalai Magyar Élet, 1944. július-szeptember (5. évfolyam, 145-222. szám)

1944-08-29 / 195. szám

1944 augusztus 30. HETI ÉRDEKESSÉGEK A bürokrácia annyit jelent, hogy az ügyek intézésén az irodaszag uralkodik. Sokszor fö­lösleges skatulyázást is jelent ez az iroda- iuralom, ami nemcsak a hivatalokat terheli meg szükségtelen munkatöbblettel (ahol elég volna egy ember, ott emiatt kell több ember), hanem az ügyfelek, a közönség munkaidejét is fölöslegesen veszi igénybe. A Bach-korszak- tól kezdve, amikor kivirágzott a bürokrácia, egészen a legújabb történeti korszakig sokat és jóízűeket mulattak már az emberek az irodauralom furcsaságain. Regények legízesebb epizódjai az ilyen történetek, vígjátékok és bohózatok legnevettetőbb jelenetei. (Zalában fordult elő a múltakban, hogy egy halottnak idézést kézbesítettek ki a városi hatóságok. Az özvegy nem akarta átvenni az idézést, mire nagy lármát csapott a kézbe­sítő, hogy akár meghalt, akár nem halt meg, az idézést át kell adnia, ez a parancsa. Ha át nem adja, őt megfenyítik. Az idézés elől nem lehet meghalni.) Most a befőzési cukor kiutalásával kapcso­latban beszélünk a bürokráciáról. Aki ilyen cukrot akar igényelni, annak először kezébe nyomnak egy csekket a városházán. Ezen annyi fillért kell befizetnie az ipari anyaggazdálko­dási járulék bevételi számla címére, ahány kilót igényel. Négy kilót igényel például valaki, ak­kor be kell fizetnie 4 fillért. Ezért a négy fil­léres befizetésért legtöbbször sokáig kell álla­nia a postaablak előtt, míg rákerül a sor. Az­tán újra visszamegy a városházára, ahol a szelvény felmutatása után újra kap egy csek­ket, ezen meg a kincstári illetéket kell be­fizetnie, ami kilónként 2 pengő. Megint sorba kell állnia a postám és várni, míg a sor rá­kerül. Vájjon, nem kcllene-e módot találni arra, hogy a filléreknél sokkal drágább idővel gaz­dálkodhassunk? Egyszerűsíteni, egyszerűsíteni! * Közben-közben érkeznek hozzánk tudósítá­sok a falutól is. Legifjabb »újságírónk« küldte tegnap a következő hírt: 1— Halálos fürdőzés a Zalában. A csendes világú Kern énfa község lakosságának nagy szo­morúsága van. Egy 14 éves fiú a Zalába ment fürödni, hegy a rettenetes melegben felhevült testének enyhülést szerezzen. Örvénybe került és megfulladt. Holttestét kihúzták. A nevét egyelőre nem sikerült megállapítani, minthogy halott volt P. P. Levente leánynap Nyirádon Három községből mintegy 80 leánylevenfe gyűlt össze Nyirád községben, hogy bemutassák munkájúk eredményét és erőt merítsenek a további munkához egymás megismeréséből. Szentmisével kezdődött a nap, amikor is az összes résztvevő leányok megáldoztak s utána ünnepélyes levente fogadalomtétel volt, amit Cserny Margit iani.ónö, leánylevente beszédje vezetett be. Délben az iskolában megvendégel­ték a nyirádiak a szomszéd községbeli leányo­kat. Az ebéden részt vettek a község vezetői is. Délután az uradalmi major tágas füves térségén volt a helybeli és a vendégcsapatok részéről a bemutató előadás. Szebbnél-szebb táncokat és népi játékokat adtak eiő. Különösen tetszett a nyirádi magyarruhás leányok ragyogó csoportja, amint bemutatták az aratási ünnepséget. Fel­díszített sarlókkal és gereblyékkel vonultak fel s megható volt, amint Földi Mariska elmondotta az aratók imáját. Közben Halász János halimbai plébános mondott értékes beszédet, amelyben elitélte a gáncsoskodo, maradi gondolkodású felnőtteket, s további eredményes munkára buzdította a leányokat. A jól sikerült tombola után dr. Pataki Antal körjegyző mondott rövid záróbeszédet s azzal a kívánsággal fejezte be az ünnepi napot, hogy a jövö nyárun boldog békében 9 falu leánya adjon Nyirádon találkozót egymásnak, s annak befejeztével azt huzathassák a cigánnyal a nyirádi legények, hogy „járt utánam 9 falu leánya...“ Í1AOJARELET Adatok a pápai követ ielentéseibői , how vmi vezet a mohácsi katasztrófához Legidőszerűbb es legtanulságosabb olvas­mány a mohácsi csata évfordulóján a jelenté­seknek az a sorozata, amelyet báró B u r g i o pápai követ tett az 1525 -26-i években a Szentatyának s amely levelekből élénken ki­derülnek azok a bűnök, amelyek a mohácsi tragédiához vezettek. A pápai követ leveleit Bartoniek Emma fordította le s nemrégiben kerültek azok népszerű kiadásra. A legelek a pápai követ megfigyelései alap­ján találó jellemzését adják a vezető személyek­nek, a királyi udvarban uralkodó állapotoknak, az egymással civakodó főuraknak, az önzés feneketlen tobzódásának s a köznemesi rend széttagolt gondolkodásának. Az első baj a király körül van. A király ieljesen Brandenburgi György őrgróf hatása alá került. Ennek az őrgrófnak egyetlen foglalkozása, hogy egész rendszeresen majdnem mindennap táncol. Oly­kor elmegy vadászatra is. De nem szarvasra, vaddisznóra vagy madarakra vadászik, hanem arra, hogy elűzze a városból a szégyenérzést és hogy megtalálja az erdőben a szabadságot a mértéktelen evés-ivásr?., talán olykor még arra is, ami azután következik. A király az egész kormányzást átengedte három embernek : Szálkái esztergomi érseknek, Sárkány Ambrus országbírónak és az egri püspöknek. Tulajdon­képpen csak egyedül Szálkái uralkodik. A király hagyja, hogy ezek csináljanak azt, amit akarnak. Áruba bocsátják Magyarországon a királyi adományokat, az igazságszolgáltatást, a hivatalokat, a püspökségeket. A királyné környezeíébői eltávolították a derék embereket és helyükbe haszontalanokat tettek. Egyik bizalmasuk a kapzsi Szerencsés Imre kikeresztelkedett zsidó, aki közvetiteíle azokat a kedvezőtlen szerződéseket, melyeket az eszier- gomi érsek az ország nevében kötött. Ezek az urak úgy kezelik a királyné jövedelmét, hogyha őfelségének szüksége van valamire, akkor kény­telen adósságot csinálni. Szálkái nem akar segíteni az állapotokon, akármennyire mondja is, hogy akar. Mert mihelyt rendbe jönne az ország dolga, vége lenne az ő nyerészkedései­nek. Nem lehet a lelkére beszélni, hogy elvész az ö hatalma, állása is, ha elvész az ország, Ő ugyanis arra számit, hogy ha elvesz is az ország, csak az ő zsebe jól tele legyen arannyal, hogy mindenütt ur lehessen. Ha őfelsége püs­pökséget eladományoz, akkor az uj püspökre ráruházza a kegyúri jogot is a püspökséghez tartozó többi javadalommal együtt. Ha pedig egy özvegy vagy árva kéri a támogatását, akkor őfelsége ezeknek védelmét szintén rá­ruházza valamely báróra. A király minden jogot kiad a kezéből, azért nincs tekintélye. Mert a nemesek is inkább azokat követik, akiktől hasznot remélhetnek. Így a nemességgel is nehéz az ország ügyeit rendbehozni. Az, aki valóban szeretné a rendet megteremteni, egészen bizonyosan megpróbál­koznék vele, hogy királlyá tegye magát. Az emberek itt annyira gyűlölik egymást, hogy igaz barátokat nem lehet találni. Az egyházi és világirend között nagy a félté­kenykedés, mindegyik a maga önző céljait kívánja megerősíteni. A köznemesség három részre oszlik. Legtöbbet ér az a rész, amely a végeken katonáskodik az urak zsoldjában. Ezek azonban teljesen az uraktói függenek és nem tesznek mást, mint amit patronusaik parancsol­nak nekik. A másik rész a falusi birtokán gazdálkodik, kereskedik, sohasem jön be a városokba, nem jár diétára (országgyűlés), hanem csak leszavaznak azokra a követekre, akiket vármegyéjük az országgyűlésre küld. A harmadik részt a köztiszteletben álló és gazdag nemesek alkotják. Ezek őszintén óhajt­ják hazájuk javát, de ezek is teljesen az urak­tól függnek. Az országgyűlésen mindenki arról beszél, amiről jól esik, össze-vissza, minden rend nélkül. A nemesek azt kiabálják, amit uraik parancsolnak nekik s csak olyan tárgyak­ról tanácskoznak, amiket az urak az őket szolgáló és felfogadott nemeseiknek kiadtak. A nemesek rendjétől tehát nem remélhetjük a bajok orvoslását. Nem marad más hátra, mint­hogy pusztán az Isten segítségében reméljünk. Az urak viszáíykodnak, a nemesség pártokra bom­lott, az ellenség pedig a határon van. A királyi tanácsban egész napokat fecsérelnek el azzal, hogy egymás ellen vádaskodjanak. Az urak a királyt hibáztatják, amiért sem az előtt, sem most nem hallgat tanácsaikra. A király meg az urakat vádolja, hogy ők adtak neki rossz tanácsokat De arról, hogy mikép kellene a bajokon segíteni, csak nagyon keveset, vagy épen semmitsem beszélnek. Az államnak nincs semmije, a magánosok meg nem akarnak adni. Engedelmesség alig van, az urak egymástól rettegnek, a király pedig mindenkitől. Semmi előkészület, semmi rend nincs. S ami talán még rosszabb, vannak, akik nem is akarják, hogy az ország védekezzék. Napról-napra erősebb lesz a pápai követnek az a meggyőződése, hogy az ország helyzete kétségbeejtő. Ha már ily nagy a fejetlenség, mikor az ellenség még nincs itten, mi lesz majd akkor, ha a kapukat döngetik?! Ha a török betör, az ország azonnal száz pártra szakad és mindegyik mást fog akarni. S ha lesz is, akiben meglesz az akarat hozzá, hogy a törökkel szembeszállljon,* az sem fog semmire sem menni. Tömöri kivételével egy kapitány sincs, akire a hadvezéri tisztet ru­házni lehetne s azzal is gáládul bántak. Az egyes társadalmi osztályok közt oly nagy az irigység, hogyha a török szabadságot ígérne a jobbágyoknak, azok fellázadnának a nemesség elien. Viszont, ha a király adna szabadságot a jobbágyoknak, félő, hogy a nemesség fordulna el tőle. Ebben a hazában határtalan a rendet­lenség és nincs meg semmi sem, ami a háború­hoz szükséges. A királyt úgy tologatják ide- oda, mintha sakkfigura volna. Az alattvalók a királyra, ez meg az alattvalóira hárítja a felelősséget, mindenki másra tolja a. felelősséget, az időt pedig húzzák, halasztják a felkészülésre. A belviszályok nem csökkennek. Verbőczy, akit a nádorságtól megfosztottak és száműztek, nyolcezer emberrel szándékozik Budára vonulni, hogy hivatalát visszakövetelje. Napról-napra erősödik a gyanú, hogy Zápolyai János, az erdélyi vajda összejátszik a törökkel. Mindenki jól.tudja, hogy valamit kellene tenni, mégis, mert pénz nincs, az idő meg már rövid s az ellenségtől való félelem mindenkit megbénít, napról-napra növekszik a fejetlenség és zűr­zavar. És ebben a felfordulásban el fogunk jutni egy határig, amelyen túl aztán nincs tovább. Lesz, aki belerohan a pusztulásba, lesznek olyanok is, akik megállanak a lábukon, ahogy bírnak, s akad majd olyan is, aki menekülni szeretne, de nem tud. Csak az vigasztal — írja jelentésében közel két hónappal a mohácsi vész előtt, - hogy a magyarok apraja-nagyja, akivel csak beszélek, mind el vannak szánva a háborúra s oly bátran indulnak országunk és a maguk védelmére, hogy ha ehhez az elszánt akarathoz még a szükséges hadifelszerelés járulna, valóban reménykednék benne, hogy mi fogunk győzni. Bár csak így lenne! Ne halassza holnapra, ami újdonságot már

Next

/
Thumbnails
Contents