Zalai Magyar Élet, 1943. július-szeptember (4. évfolyam, 145-221. szám)

1943-09-29 / 220. szám

I ARA 14 FILLÉR 1943 SZEPTEMBER 29. SZERDA NAG^MfflET IV. évfolyam ^ POLITIKAI NAPILAP # 220. szám. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Zalaegerszeg, Tüttőssy-utca 12. Telefon 80. Felelős szerkesztő: Dr. PESTHY PÁL Előfizetés: 1 hónapra 3.40, 3 hónapra 9.80 P. Postatakarékpénztári csekkszámla: 1.264 sz. Nincs szükségünk kontárkodó és kaszinói jósokra Antal István nemzetvédelmi és propaganda­miniszter a gazdasági érdekképviseletek érte­kezletén beszédet mondott. Meg kell szívlelni — mondotta a miniszter — a miniszterelnök minapi beszédének ko­moly intelmét, amelyben kikelve a gyávaság és a kalandorpolitika idegbaja ellen, felhívta p közvélemény figyelmét arra az egyszerű, de kemény igazságra, hogy barátnál és ellene ségnél az a döntő, ha látják, hogy országunk egységes, fegyelmezett, ha hisz a hivatásában, ha a magyar célokból egy jottányit sem forgácsolva el, minden erőnket a .magurík létének biztosítására vetjük latba. Minderre annál inkább szükség van, jnent az az idegháború, amely a mostani hadvise­lésnek egyik legveszedelmesebb hadászati esz­köze, moszkvai, londoni és egyéb ellenséges irányítással a nyílt és titkos aknamunka egész dandárját vezeti a magyarság lelkének meg­félemlítésére, a kishitűség terjesztésére, a belső rend felbomlasztására. Ez az idegen és idegpropaganda kalóz- lobogó alatt akarja megtéveszteni a tájéko­zatlan közvéleményt, demokratikus jelszava­kat hangoztat, függetlenségi törekvéseket hir­det, a magyar nép jövőjéért aggódik, a. mat- gyar nép »felszabadításáért« száll síkra, holott a nemes gondolatok mögött a legalattomo­sabb szándék és a legdurvább erőszak készül rohamra a magyarság belső arcvonalának áttörésére. Legutóbb a »békepárt« köpönyegében jelent­kezett s nem kevesebbre akarja rábírni a ma­gyarságot, mint hogy tehetetlen bábként szol­gáltassa ki magát ellenségei kényének, ked­vének. Az alias propaganda terjesztői már lakat alatt vannak és cimboráik is oda kerül­nek, de a hírverés belső tartalmát és mér-* gező irányzatát sem hagyhatjuk figyelmen kívül. Ki nem akar békét ezen a világon? S ki ne akarná a békét ebben az országban, amelynek semmi része sem volt a világkatasztrófa elő­idézésében! De béke és béke között niagy különbség van. Van olyan béke, amely egyértelmű a nemzet- halállal, van olyan béke, mint 1918-ban volt, amely egyértelmű a nemzet feldarabolásával, van olyan béke, amely a gyávaság békéje és egyértelmű a hűtlenséggel és becstelen­séggel» de van olyan béke, amely biztosítja a nemzet fennmaradását, szabadságát, ősi jo­gait és a nemzeti becsület minden követel­ményét. Az előbbinek még a gondolatát is megvetéssel utasítjuk el magunktól, az utób­biért azonban erőink végső megfeszítésével is síkraszállunk. Nagyon csalódnak, akik azt hiszik, hogy a béke ügyét nyavalygással, csodavárással, erőt­lenséggel, hízelgéssel, felajánlkozással s nem­zeti önérzetünk megtagadásával lehet szol­gálni. Ilyen eszközökkel csak a megvetést érjük el, még ellenségeink részéről is. Azt a békét, amit mi akarunk s amiért tiszta fegyi verekkel harcolunk, csak erővel, hittel, önér­zettel, becsülettel és jó magyar yitézi fel­lépéssel lehet kiverekedni. Ha a legutóbbi időkig voltak is kételyek eziránt, a történelem csattanós példával szolgált: Olaszország pél­dájával. Ez a minden szeretetünket és rész­vétünket megérdemlő ország, mert a ,»béke mindenáron« igézete alatt eldobta fegyvereit, a béke helyett most még borzalmasabb fiá- borút kapott. Okulnunk kell ebből a példából s józanságunkat, hidegvérünket, ellenálló erőn­ket még jobban felfokozva, mellünkhöz «szo­rított fegyverekkel, rendületlenül állni a ma­gyar őrségen. Az ország sorsának irányítói tisztában van­nak a való helyzettel és annak következmé­nyeivel. Mindenkinél jobban vannak értesülve s vannak olyan becsületes magyar emberek, mint bárki ebben az országban, a vezetéshez is értenek annyira, mint bírálóik. Ne igyekez­zék tehát tudatlanul és tájékozatlanul senki se belekontárkodni munkájukba és felelőtlen Májusban adta ki a jelszót az Actio Catho- lica, hogy a fővárosban és az ország nagyobb vidéki központjaiban otthonokat kell létesí­teni a főiskolás, középiskolás és munkásifjú­ság számára. Azóta a háborús gondok és bajok ellenére is szárnyakat kapott ez a moz­galom. A katolikus egyháznak ugyanis kül­detésszerű hivatása a magyar ifjúság neve­lése és jellemképzése. A szombathelyi egyház­megyében akkor figyeltek fel a hívők ezrei a mozgalomra, amikor júliusban a templomi szószékekről felolvasták azt a főpásztori le­velet, amelyből kitűnt, hogy a katolikus diákotthon-mozgalom valósá­gos lélek- és nemzetmentés. Tegnap a szombathelyi vármegyeházán Vas és Zala megye egyházi és közéleti előkelősé­gei és a társadalom minden rétegének kép­viselői hatalmas számban jelentek meg a ka­tolikus diákotthon-építő egyházmegyei nagy­bizottság alakuló ülésén. Dr. Kiss Lajos pápai prelátus, általános püspöki helynök nyitotta meg az értekezletet. Azután Mihalovics Zsig- mond pápai prelátus, az Actio Catholica or­szágos igazgatója ismertette a mozgalom cél­kitűzéseit. A hozzászólások során dr. Tulok József vasi alispán köszönte meg az értékes útmutatást, dr. Brand Sándor zalai alispán pedig Zala vármegye 95 százalékban kato­bírálatot gyakorolni olyan dolgokról, amelyek valódi állásáról még csak nem is sejt semmit. A nemzetvezetés tudja kötelességét és mtnde|n pillanatban megteszi az ország javára azt, ami abban a pillanatban szük­séges. Változatlan szilárdsággal halad az alkotó ke­resztény nemzeti politika útján és változat­lanul szolgálja a magyar öncélúság gondo­latát, a hagyományos magyar hűség és ősi magyar becsület tisztaságával és rendíthetet- lenségével. Nem ügyeskedésből, nem hatalmi célokból, de abból a szilárd meggyőződésből, hogy minden más politika ma p. nemzet belső erőinek szétporlását idézi elő és tehetetlen játékszerévé tenne bennünket nálunk hatal­masabb világerők kényének, kedvének. A termelés növelése ma a legelső nemzeti érdek s áki ma többet dolgozik, mint máskor, többet tesz a hazáért, mipt az összes honmeirtök, műkedvelő politikusok és kaszinói híríerjesz- tők együttvéve, még ha a legjobb szándék is vezetné őket. Minden magyarnak hinnie kell a magyar küldetés sorsszerűségében s ha megőrizzük lelkünk épségét, nemzetünket sem­mi baj nem érheti. likus népének fenntartás nélküli lelkes hozzá­járulását tolmácsolta a mozgalomhoz. Zala vármegye — mondotta az alispán — még a nevét is megváltoztatta az ősi Szent Benedek- rend első apátsága után, amikor Szent Be­nedek fiainak keresztény hatósugarába került és azóta is a kereszténység irányította elhatá­rozásaiban. Az Acíio Catholica legrégibb gyomai is Zala vármegyében találhatók meg, amely a bencés és premontrei szerzetesrendek mai fejeit is adta. Ez a vármegye az elsőkj közé akar tartozni a katolikus diákotthon­építő mozgalom megvalósításának útján. Az alispán azzal fejezte be nagy lelkesedéssel fogadott beszédét, hogy a visszatért zalai föld szentilonai pálos kolostorának megmaradt ká­polnájában nyugvó Zrínyi Miklós szavai sze­rint: »Álom, esős idő, minden elmúlik. Isten­nél van a szerencse és az ember szíve. Ő ad szerencsét, amikor akar, amikor tudja, hogy jobb legyen. Az Ö neve dicsértessék mind­örökké, amen.« Megalakult a nagybizottság, amelynek fő­védnöke Orosz József kalocsai érsek, a szom­bathelyi egyházmegye apostoli kormányzója, gróf Mikes János címzetes »érsék, Ferenc ba­jor királyi herceg. Védnökei dr. Kiss Lajos prelátus, herceg Batthyány-Strattmann László, A zalai alispán nagy beszédet mondott Szombathelyen a diákotthonok egyházmegyei nagy bizottságának alakuló ülésén

Next

/
Thumbnails
Contents