Varga János: Deák Ferenc és az első magyar polgári büntetőrendszer tervezete - Zalai Gyűjtemény 15. (Zalaegerszeg, 1980)

6. A büntetőeljárás tervezete és harc a tervezet körül

meghonosítani: a városban vagy határában házat vagy fekvőjószágot bíró tu­lajdonosok, az önálló iparosok és kereskedők, továbbá a meghatározandó ho­noráciorok — azaz értelmiségiek — összessége válassza meg a képviselőtestü­let tagjait, e tagok pedig a büntetőbírósági személyzetet. E megoldással köz­vetve a városlakók tekintélyes, még oly csekély vagyont bíró része is befo­lyást kap az igazságszolgáltatásba, egyszersmind ki van küszöbölve a csend­háborítás veszélye, hiszen magának a képviselőtestületnek létszáma viszony­lag korlátozott. Deákék kétfokú választási indítványa ellen, amely közvetve a városi né­pesség jelentékeny hányadát ruházta volna fel az állandó bírák megválasztá­sának jogával, a konzervatívok egy emberként álltak csatasorba. Szerencsy István, a királyi személynök elismerte ugyan, hogy a legtöbbet adózókkal szemben felhozott aggályok „nagyobb része" helytálló, de sietett leszögezni: nem lenne jobb az sem, ha az ellenzék javaslata értelmében — még ha köz­vetve is a nép választana, hiszen ez „az egész népességet feleségestől, s gyer­mekeivel együtt agitációba hozná", és nem tudható, „hova vezetne". A kon­zervatívok számtalan érvet sorakoztattak fel a liberálisok tervének zátonyra futtatása végett. Hajtogatták, hogy a városokban, amelyek a legújabb korban úgyis a lázongások tűzfészkei, semmilyen vonatkozásban sem tanácsos nagy­számú tömegnek voksjogot adni, mert e tömeg a választás megtörténte után is helyben marad, a súrlódás állandósul, ez pedig a népet a munkától vissza­tartja, demoralizálja, és végső soron gyászos következményeket is szülhet. Az­zal ijesztgettek, hogy azok, akik képviselőségre vágynak, összefogva korteske­désre vetemednek, ez pedig a visszaélések melegágya. Főképp azonban azt hangsúlyozták; hogy a kettős választás rendszere mellett nem eléggé érvényesül „a vagyonosság" elve; márpedig szerintük „egy bizonyos vagyonosság az, minél fogva még leginkább feltehető, hogy avval el­látott egyének a status fennállásához, jólétéhez, a közrendhez vagyonbeli ér­deküknél fogva kötve lesznek", és hogy leginkább bennük vannak meg a vá­lasztójoghoz megkívánandó kellékek: az erkölcsi és értelmi műveltség. Hivat­koztak rá. hogy éppen ezért csaknem minden alkotmányos országban a va­gyoni cenzus a választóképesség feltétele. Ahol viszont — és ebben összegező­dött álláspontjuk lényege — „a választási jogok gyakorlására semmi, vagy mint a kettős választásnál, csekély vagyon kívántatik, ott a szegényebb sor­súak, minthogy mindenütt a legszámosabb osztályzatot képezik, túlnyomósá­got nyervén, két ellenkező rossztól lehet tartani". Vagy attól, „hogy semmi vagy csekély vagyonúak által e tekintetben hozzájuk hasonlók választatván, a közügyek kezelése olyanokra bizatik, kikben nincs elég biztosíték"; Görög­ország és Róma példája igazolja, hogy a széles választójog „fejetlenségre vagy zsarnokságra vezet", mert „ha politicai jogot gyakorolhat választás útján a proletarius, nem a Perieleseket szak ta a magistratura székére emelni, ha­nem proletarius társait". Vagy pedig az ellenkezőtől, tudniillik attól kell félni, hogy „egy-két hatalmasnak, kik a szegény, s könnyen megvesztegethető tö­meget részökre tudják hódítani, kezébe kerülne a közhatalom"; hiszen a ma­gyarországi megyékben is „a szegényebb sorsú" nemeseket használják egyesek eszközül gálád és önző céljaikhoz; Franciaországban éppen azok a forradalom alatt alakult választógyülekezetek alkották a későbbi abszolút hatalom alap­ját, amelyeknek mindenki tagja volt, aki háromnapi munka értékével egyenlő

Next

/
Thumbnails
Contents