Közlemények Zala megye közgyűjteményeinek kutatásaiból - Zalai Gyűjtemény 8. (Zalaegerszeg, 1978)
Németh József: Adatok Zala megye kulturális emlékeiről. I. Középkor
A göcseji Attila monda Irodalomtörténeti kutatásunk elsősorban a krónikákban megőrzött részletek alapján próbálta kideríteni, hogy a joculatoroknak milyen szerepük lehetett a régi, korai magyar epika, szóbeli hagyomány tovább éltetésében. Noha a magyar irodalomtörténet korszerű színtézise szerint ,,a magyarságnak hun hagyománya így hun-magyar mondája, s a hunokra vonatkozó hősi éneke nem volt", 18 mégis — a téma helyi kötöttségei miatt is — itt célszerű vizsgálnunk a göcseji Attila monda hitelességét is. 1877-ben Kőváry Béla közzétett egy állítólag Pördefölde környékén feljegyzett mondát Attila királyról. E szerint a hun király ezen a vidéken táborozott a Palóc herceg vendégeként, elaludt, az ellenség megtámadta, a feléje dobott kopja azonban fennakadt egy hatalmas tölgyfában. Hálából, élete megmentéséért Attila hosszú élettel áldotta meg a fát, amely még ma is látható. 19 A mondára többen hivatkoztak, újabban szépirodalmi, képzőművészeti feldolgozásai is vannak. Tudományosan Szentmihályi Imre vizsgálta, azt hiteles, eredeti népmondának ismerte el, benne a göcseji nép honfoglalás előtti-körülötti eredetmondáját vélte felfedezni. 20 Szentmihályi elemzését arra alapozta, hogy — Kőváryról nem tételezhetjük fel, hogy a mondát nem a nép közt gyűjtötte, közlését tehát hitelesnek fogadhatjuk el. — A monda töredékei ma is élnek a nép között. — Maga a monda is népi szemléletű. A részletesebb vizsgálat azonban legalábbis erős kétségeket támaszt mindhárom érv ellenében. 1. Kőváry más esetekben is megbízhatatlan adatközlő. Már Szinnyei József jogosan vonta kétségbe Kővárynak Gál Imre szuperintendens állítólag Lendván kiadott könyvéről szóló híradását, 21 mely a mondaközléssel azonos kiadványban jelent meg. 22 Kőváry azt is megjelölte, hogy a kérdéses könyv a pápai református kollégium könyvtárában lehet, de azóta sem került elő egyetlen példánya sem, arról a legújabb nyomdatörténeti corpusok, irodalomtörténeti összegezések sem tudnak, s a kérdéses időben Lendván nyomda sem működött. Vargyas Lajos újabban a Kőváry-féle népballada-gyűjtemény hitelességét is megcáfolta. „Hasonlóan magában álló darabokat írt össze nem kevésbé felismerhető népietlen gondolkodással és stílussal Kőváry Béla a Göcseji népdalokban. .. Pedig nem lehet kétséges e hamisítás.. ," 23 A hasonló eljárás, a kitalált történet hiteles népi mondaként való közlése nem volt szokatlan e korban. Elég Thaly Kálmán hun témájú verseire, majd 18 A Magyar irodalom története Bp. 1964. I. 29. old. 19 Zala megyei népmonda Attila királyról. In. Bátorfi: Adatok Zala megye történetéhez. III. Nagykanizsa, 1877. 277—80. old. 2U Szentmihályi Imre: A göcseji nép eredethagyománya. Bp. 1958. 21 Szinnyei József: Magyar írók élete és munkái. III. Bp. 1894. 940. hasáb. 22 KŐváry: Gál Imre helv. hitv. superintended. In. Bátorfi. Im. V. 129. 23 Vargyag Lajos: A magyar népballada és Európa. II. Bp. 1976. 795. old.
