Régészeti tanulmányok - Zalai Gyűjtemény 6. (Zalaegerszeg, 1976)
Szőke Béla Miklós: Zala vár
надо было обращаться и неоднократно заново пересматривать рабочие гипотезы, давшие в ходе раскопок и обработки полезное „подспорье' . На этой основе результатами нашего критического обзора является следующее: 1. Так называемые могилы с большими гробами, обнаруженные в самом нижнем слое кладбища Залавар-Варсигет, мы ни на основании археологических, ни на основании антропологических исследований не можем причислить к франкскому или славянскому этническому характеру. Обнаруженные здесь находки с одной стороны встречаются на всей востойной пограничной территории франского государства, а с другой стороны могут расцениваться в качестве импортных предметов. Осуществление с особой тщательностью захоронения и сравнительно большая ценность предметов могут быть расценены лишь как отражение общественных различий. А на этой основе ход размышлений, исходящий из отношения кладбища к какой-либо определенной этнической группе, тоже подлежит пересмотру. 2. Условия слоев базилики Залавар-рецешкут показывают следующий хронологический порядок: первое заселение могло произойти на острове в середине IX столетия. В это время была построена каменная базилика и в это же время — или немногоранее этого — складывается слой „поселения'' S —С —Т, которое Ч. Шош А. отнес к рубежу VIII и IX столетий. Это „поселение'' вскоре прекращается (?) ив его слой попадают могилы кладбища вокруг церкви. Погребение по всей вероятности закончилось в период завоевания этой территории венграми, поскольку уничтожение базилики с большой вероятностью может быть связано с этим историческим событием. Базилика была восстановлена в начале XI века, вокруг нее снова начались захоронения и в это время были сооружены те леса для разборки и строительства, которые Ч. Шош А. принял за деревянную церковь. 3. Реконструкция исторически-топографической картины Залаварского населенного ансамбля — несмотря на то, что в нашем распоряжении имеется сравнительно небольшое количество данных — не может быть разрешена по аналогии славянских земляных крепостей вдоль Эльбы, о которой говорит Ч. Шош А. Больше аналогий показывают, однако, моравские земляные крепости, кроме техники укреплений — в области выбора населенного пункта и внутренней конструкции населенного ансамбля, которые кажутся по своему построению родственными моравским дворянским имениям. Не могут однако они расцениваться на основании установленной П. Хенселем категорий ни зародышем города, ни в качестве локационного (прикрепостного) города — точно также как не были такими поселениями и крупные моравские земляные крепости.