William Penn, 1958 (41. évfolyam, 1-12. szám)

1958-08-06 / 8. szám

Vd ys I NOO I 1 ■3 WO H < hoonvs Aaa a z o o d v a fn iu u /? l C H /l/l Az egyesült VERHOVAYAK LAPJA és RÁKÓCZI SZEMLE AZ ÚJVILÁG MAGYARSÁGÁNAK LEGNAGYOBB PÉLDÁNYSZÁMBAN MEGJELENŐ LAPJA Vol. XLI. 1958. AUGUSZTUS 6. 51 NUMBER 8. HIVATALOS ÉRTESÍTÉS Igazgatóságunk határozata értelmében ezennel tudtára adom a William Penn Fraternális Egyesület minden fiókja vezetőségének, tisztviselőjének és tagjának, hogy IGAZGATÓSÁGUNK RENDES ŐSZI GYŰLÉSÉT 1958. SZEPTEMBER 8-i HÉTFŐI KEZDETTEL TARTJA MEG. Felkérem mindazokat, akik bármiféle hivatalos ügyben az Igazgatósághoz óhajtanak fordulni, hogy ebbeli szándéku­kat legkésőbb 1958. augusztus 30-ig jelentsék be az Egyesület KÖZPONTI TITKÁRÁNAK. A határidő után, vagy a gyűlés tartama alatt bejelentett ügyeket az Igazgatóság nem veheti figyelembe, hanem azok tárgyalását a hat hónap múlva összehivandó, 1959. évi ta­vaszi gyűlésre halasztja el. RÉVÉSZ KÁLMÁN, központi elnök MENNYIT ÉR? BIZTOS Aki életbiztosítást vesz, va­gyont épit, de olyan módon, hogy a célul kitűzött összeg az első díjbefizetés napjától kezd­ve már biztosítva van. S mind­addig, amig a tag rendesen fi­zeti a havidijakat, az a biztosí­tás kész vagyon, mert ha a tag meghalna, arra a vagyonra több befizetést nem kell eszkö­zölni és annak teljes összegét megkapják az örökösök. Aki biztosítást vesz, az tulajdon­képpen egy meghatározott ösz­­szegü vagyont vásárol részlet­­fizetésre, azzal a kikötéssel, hogy halála esetén a biztositó intézmény elengedi az összes, tovább esedékes részleteket. Nincs még egy módszer, mely ennyire biztos sikerrel koronáz­ná az ember vagyonszerzési igyekezetét. Aki üzletben vagy részvényekben spekulál, az va­lamit nyerhet, de igen sokat ve­szíthet. Aki takarékbetéttel igyekszik vagyont építeni, az sohasem biztosíthat többet a családjának, mint amennyit halála napjáig befizetett. Az életbiztosítás biztos jövőt jelent úgy a biztosítottnak, mint a családjának. Nagy do­log ez, melynek megvalósítása száz meg száz hónapot vesz igénybe. Minden hónapban egy-egy téglát épitüpk bele ab­ba a falba, mely egykor öreg­korunkban nekünk nyújt me­nedéket korábbi halálunk ese­tén pedig családunknak bizto­sit otthont és kenyeret. Biztos jövőt jelent az életbiz­tosítás, de csak akkor, ha a ter­vet meg is valósítjuk. Abból senkinek sem lesz haszna, ha csak megkezdjük, de az első ne­hézségeknél elejtjük. Az élet­biztosítási terv sikere, mint minden más tervé, a kitartá­sunktól függ. S ez — jellem dolga. A jellemes ember nem enge­di, hogy akadályok eltérítsék az utjától. Céljainak megvalósítá­sát nem teszi függővé a körül­ményektől. És ha kedvezőtlen körülmények előtt áll, akkor nem keresi a legkényelmesebb kiutat. Mert a komoly ember mindig tisztában van azzal, hogy semmiféle nehézség nem hasonlítható ahhoz a nehézség­hez mellyel halála esetén hoz­zátartozóinak kell majd meg­­birkózniok. S épp ezért, bár­mily súlyos legyen is a helyze­te, még gondolni sem fog arra, hogy úgy segítsen magán, hogy • • rr JOVO a hozzátartozóit megfossza at­tól a támasztól, amit már si­került számukra biztosítania. Biztosítást csak az köt, aki felelősséget érez azok iránt, aki­ket mint kedvezményezetteket jelöl meg a kötvényén. A köt­vény beváltása tulajdonképen azt jelenti, hogy a tag ezt a felelősséget megtagadta és el­hárítja magától. Felelős ember ilyen lépésre nem vállakozik. Még talán-talán lehet ment­séget találni az olyan emberre, aki szerencsejátékon herdálja el keresetét, mert őt az az egyébként hiú ábránd vezeti, hogy hátha nyer és ekkor meg­kétszerezi a pénzét. Még ilyen mentséget sem lehet találni az oly ember esetében, aki család­ja biztos jövőjét eladja egy olyan összegért, mely biztosítá­si vagyonának csak egy töredé­két képezi. Mert ennél az eljá­rásnál nincs lehetőség a nye­résre. Itt csak veszteni lehet. Családját szerető ember ilyen eljárást nem követhet. Olykor megesik az, hogy egy tagnak olyan biztosítási fajtát adtak el, ami sem a szükségle­teinek, sem a helyzetének nem felel meg. De még ilyenkor sincs szükség arra, hogy a tag a beváltással járó veszteséget vállalja. Becserélheti kötvényét ha nem egy más osztályú köt­vényre, hát becserélheti egy teljesen kifizetett kötvényre. De amikor nem ilyesmiről van szó, hanem csak hosszabb­­rövidebb ideig tartó pénzzavar­ról, akkor nem a kötvény be­váltása, hanem a kölcsön felvé­tele az egyedül helyes és lelki­­ismeretes megoldás. Egyesületünket lelkiismere­tes nők és férfiak építették. Volt idő, amikor a Verhovay vagy a Rákóczi kötvény a lel­kiismeretesség díszoklevele volt. Tagtársaink érdekében szeret­nénk, ha ez igy volna tovább is. őszintén szólva inkább nem veszünk fel egy tagot, mint hogy azt lássuk, hogy a biztos jövőt építő tervét 3, 4 vagy 5 év után feladja. Az ilyen tag nem nyer, de az Egyesület sem nyer vele. Az ilyen tag sohasem fogja tudni megérteni, tudnia azt, hogy milyen fontos szere­pet tölt be a William Penn Fraternális Egyesület mint a család védelmezője. S ennek (Folytatása a 6-ik oldalon.) Sokszor halljuk ezt a kér­dést: mennyit ér az ember éle­te? Erre a kérdésre a válasz at­tól függ, hogy milyen szem­pontból mérlegeljük az életet. Érzelmileg például az emberi élet értékét dollárokban és cen­tekben nem lehet kifejezni. Az asszonyt, akinek az ura meg­halt, az édesanyát, akinek a gyermeke hunyt el, pótolhatat­lan veszteség érte. Mert annak helyébe aki meghalt, nem lehet találni olyat, aki pontosan olyan volna, mint az, aki elköl­tözött. Az összetört autó helyé­be lehet venni pontosan ugyan­olyan autót. A leégett ház he­lyébe lehet építeni pontosan ugyanolyan házat. De az el­veszett emberi élet helyébe nem lehet ugyanolyat tenni. Azt szokták mondani, hogy az emberek mind egyformák.- A valóság azonban az, hogy min­den ember más. Bizonyos tu­lajdonságokban különbözik az összes többi emberektől. Min­den emberből csak egy van a világon. S épp ezért egy ember­nek az értékét nem lehet hoz­zámérni semmihez. Hogy mi az érzelmi értéke egy embernek, azt nem lehet megállapítani. De nézhetjük az élet értékét az emberi tulajdonságok szem­pontjából is. Tehetség, jellem, akaraterő dolgában az embere­ket egymással hasonlítjuk ösz­­sze. Beszélünk “értékes” és “haszontalan” emberekről. De emberi tulajdonságokat nem lehet sem megvenni, sem elad­ni. Azt, ami elveszett nem lehet pótolni. S ezért azt, hogy egyé­ni tulajdonságainak szempont­jából mennyit ér egy ember élete, megint nem lehet dollá­rokban és centekben kifejezni. Csak egy szempont van, melyből nézve az emberi élet­nek dollárokban és centekben kifejezhető értéke van s ez az ember keresőképességének a szempontja. Adjuk össze azt, amit ma egy ember keres s va­lószínűleg fog keresni a jövő­ben, vonjuk le belőle az ő sa­ját fenntartásának költségeit és ami marad, az az illető ke­resőképességének értéke. Az ember keresőképességét pontosan ki lehet számítani s annak határozott készpénzér­téke van. S mivel a keresőké­pességet el lehet veszíteni, bal­eset, betegség vagy halál követ­keztében, ezt a pénzben kifejez­hető értéket pótolni kell — biztosítás utján. Az ember ke­resőképessége tehát biztosítha­tó, akárcsak egy ház, egy autó, ékszer, vagy bármi más, ami­nek pénzbeli értékét meg lehet állapítani. Hogy egy ember ér­zelmileg, vagy tulajdonságai szempontjából mennyit ér, azt nem lehet megállapítani. De a hozzátartozók számára életfon­tosságú kereső képességének dollárokban kifejezhető értéke van. S az emberi életnek ez az az értéke amit be lehet és be kell biztosítani. Az emberek minden téren lé­pést tartottak a változó viszo­nyokkal, kivéve az életbiztosí­tás terén. Ezen az egy téren igen sokan makacsul ragasz­kodnak a régi hagyományhoz amely szerint ma is elég pár ezer dolláros biztosítás. Az igaz­ság pedig az, hogy soha se volt (Folytatása az 5-ik oldalon.)

Next

/
Thumbnails
Contents