Vetés és Aratás, 1989 (27. évfolyam, 1-4. szám)

1989 / 2. szám

Svein Ellingsen Kell, aki őrt áll! Kell, aki őrt áll vak éjen át. Kell, aki bízik ébren, aki a gyengék testvére lesz. Urunk, a Te szent szándékod ez, adj erőt, hallgatni rád! Kell, aki vállalja más baját, szelíden, mégis bátran. Kell, aki másért szót emel. Urunk, országod jöjjön el! Adj erőt, hallgatni rád! Urunk, Te őrködsz az éjen át, itt vagy a mély sötétben. Felragyog Krisztusunk napja már. S ha addig próbák száza vár, hű kezed védelmez, áld. (Norvégból fordította Túrmezei Erzsébet) vetette, sokan azt állítják, hogy a nő aláren­deltsége csak a bűneset következménye. Ennélfogva amikor a bűn törvénye alól megszabadulunk, az asszony is szabad lesz a férj törvénye alól. így aztán a keresztyén feleség arra hivatkozik, hogy Krisztusban nincs sem férfi, sem nő. A nő tehát egyen­jogú a férfival, nem tartozik neki engedel­meskedni. Hideg zuhanyként hat az ilyen nőkre az Újszövetség más helyén található utasítás az asszonyok engedelmességéről férjüknek. De ezek alól szabaddá teszik magukat azzal, hogy e szabályok idejüket múlták, és hogy az Újszövetség egyéb he­lyeinek ellene mondanak. Lássuk tehát az Újszövetség tanítását a férfi és nő viszonyáról! „Az asszonyok úgy engedelmeskedjenek férjüknek, mint az Úrnak!” (Ef 5,22). „Tiasszonyok, engedel­meskedjetek férjeteknek, ahogyan illik az Úrban hívőkhöz” (Kol 3,18). Ugyanezt mondja Péter is első levelében. Az érem­nek azonban két oldala van. A férfiak nagyon jól ismerik azokat a bibliai helye­ket, melyek a nők engedelmességéről szól­nak, de kevesebbszer szoktuk hallani azo­kat a helyeket magyarázni, amelyek a fér­jek és férfiak kötelességeiről emlékeznek meg. Péter ezt mondja (lPt 3,7) „És ugyanígy, ti férfiak is, megértőén éljetek együtt feleségetekkel, mint a gyengébb féllel, adjátok meg nekik a tiszteletet mint örököstársaitoknak is az élet kegyelmében, hogy a ti imádkozásotok ne ütközzék aka­dályba”. Az az ismeret, melyről Péter itt beszél, az első Korintusi levél 7. fejezeté­ben található. „... jó a férfinak asszonyt nem érinteni. A paráznaság miatt azonban mindenkinek legyen saját felesége, és min­den asszonynak saját férje. A férj teljesítse kötelességét felesége iránt, hasonlóan a feleség is a férje iránt. A feleség nem ura a maga testének, hanem a férje; s ugyanúgy a férj sem ura a maga testének, hanem a felesége. Ne fosszátok meg magatokat egy­mástól, legfeljebb közös megegyezéssel egy időre, hogy szabaddá legyetek az imád­kozásra, de azután legyetek ismét együtt, nehogy megkísértsen a Sátán titeket azál­tal, hogy képtelenek vagytok magatokon uralkodni” (lKor 7,1-5). „A hajadonokról ugyan nincs rendelkezé­sem az Úrtól, de tanácsot adok úgy, mint aki az Úr irgalma folytán hitelt érdemel. Azt tartom tehát jónak a küszöbön levő megpróbáltatások miatt, hogy jó az ember­nek úgy maradnia, amint van. Feleséghez vagy kötve? Ne keress válást. Feleség nél­kül vagy? Ne keress feleséget. De ha megnősülsz, nem vétkezel, és ha férjhez megy a hajadon, nem vétkezik. Az ilyenek­nek azonban gyötrelmük lesz a testben, én pedig szeretnélek ettől megkímélni titeket. Ezt pedig azért mondon, testvéreim, mert a hátralévő idő rövidre van szabva. Ezután tehát azok is, akiknek van feleségük, úgy éljenek, mintha nem volna, és akik sírnak, mintha nem sírnának, akik pedig örülnek, mintha nem örülnének, akik vásárolnak valamit, mintha nem volna az az övék, és akik a világ javaival élnek, mintha nem élnének vele, mert e világ arculata elmúlik. 60

Next

/
Thumbnails
Contents