Vetés és Aratás, 1983 (16. évfolyam, 1-4. szám)

1983 / 4. szám

BIBLIAI NEVEK ES FOGALMAK A Bibliát olvasó és tanulmányozó ember számára nagy segítséget jelent a fenti címmel megjelent kézikönyvünk. Az alábbiakban felsorolt forrásmunkák feldolgozásával minden egyes bibliai név és fogalom jelentését megmagyarázza, előfordulásuk helyét könnyen hozzáférhetővé teszi: Merril C. Tenney : Hand Dictionary of the Bible (Zondervan Publishing House) Fritz Rienecker: Lexikon zur Bibel (Brockhaus Verlag) Abraham Meister: Biblisches Namens-Lexikon (Mitternachtsruf Verlag) Heinz Schumacher: Die Namen der Bibel (Paulus Verlag) Kézikönyvünk függelékében értékes és áttekinthető időrendi táblázatot találunk a Biblia által leírt eseményekről - földrajzilag pontosítva. Majd pedig az »EVANGÉLIUMI ÖSSZHANG« című rész megkísérli Jézus életének az evangéliumokban leírt eseményeit időrendi sorrendben felsorolni; áttekintést nyújt a négy evangélium tartalmáról, valameny­­nyi igehely megadásával. Végül Isten, Jézus Krisztus és a Szent Szellem neveit, címeit találjuk - a Károli bibliafordítás alapján. Ezeket követően megtaláljuk még az Úr megváltottainak a neveit, Jeruzsálem neveit, Jézus Krisztus feljegyzett csodáit és hasonlatait, valamint az Ószövet­ség csodáit is. A több mint 5000 címszóból ízelítőnek az alábbiakban bemutatunk néhányat: CÉLOFHÁD (árnyék [védelem] a félő­­nek, komoly seb; első törés). Férfi Manassé törzséből, akinek öt leánya volt és fia egy sem; az ő esete tette szükségessé, hogy a leányok örökösödésére külön törvényt hozzanak (4Móz 27,1-11; 36,1-12; IKrón 7,15). JERIKÓ (holdváros, illatozó, illatos hely). Város a Jordántól 8 km-nyire nyugatra, a Holt-tengertől 10 km-nyire északra, mint­egy 240 m-rel a tengerszint alatt, tropikus klímájú oázis. Három helyet ismerünk ezen a néven: az ÓSZ-i Jerikót, az ÚSZ-i Jerikót és a mai Jerikót. Mindhárom szorosan egy­más mellett fekszik. Valószínűleg a világ legrégibb városa; stratégiai helyzete kedve­ző, ellenőrizhette a keletről Palesztina felé tartó régi kereskedelmi utat; Józsué (1) lerombolta (Józs 6); Benjámin törzsének jutott osztályrészül (Józs 18,21); Hiel újra felépítette (lKir 16,34). Az ÓSZ-i Jerikót John Garstang és Kathleen Kenyon ásták ki. SZANHEDRIN (NAGYTANÁCS) (ta­nács, ülés, tanácsülés; zsinat). Legfelsőbb zsidó törvényszék a görög és római korban; eredete ismeretlen; mikor a rómaiak el­foglalták Jeruzsálemet, elvesztette hatalmi helyzetét; Jézus idejében csak Júdeábán érvényesült a hatalma; de erőteljes befo­lyása volt a zsidó szórványokban is (Csel 9,2; 22,5; 26,12); 70 tagja volt az elnökön kívül, aki a mindenkori főpap volt; tagjai a felsőbb papság, írástudók, vének (Mt 16,21; 27,41; Mk 8,31; 11,27; 14,43.53; Lk 9,22) és Jeruzsálem világi nemessége közül kerültek ki; a Mózes törvényével kapcsola­tos valamennyi vitás kérdésben legfelsőbb fórum; saját rendőrsége volt, amely letar­tóztatásokat is foganatosíthatott (Mt 26,47; Mk 14,43; Csel 4,3; 5,17 kk.; 9,2); Jézus idejében halálos ítélet hozatalára nem volt joga; azt a római helytartónak meg kellett erősítenie (Jn 18,31-32). ÜDVÖSSÉG. Sátán bilincseiből való ki­­szabadulás; valamely látható bajtól való megmenekülés. Jelenti: 89

Next

/
Thumbnails
Contents