Vetés és Aratás, 1978 (11. évfolyam, 1-6. szám)

1978 / 2. szám

Jézusnak okozott szenvedések „Meddig tűrlek (szenvedlek) még tite­ket?“ (Mt 17, 17). Jézus szenvedéseit senki sem tudja fel­mérni, kifejezni. Szenvedett a kereszt előtt, a kereszten és a kereszt után. Az "emmausi tanítványok is felettébb megszomorították balgaságukkal és a hitben tanúsított restségükkel. Hadd mutassak rá néhány nagyon is­mert dologra, amellyel fájdalmat oko­zunk Jézusnak. Ne legyen ez neked most unalmas olvasmány, ne mondd előre: tudom, mi következik. Inkább tégy valamit azért, hogy miattad Jézus ne szenvedjen annyit. Szenvedi imádságainkat. Türelmetlen kéréseink, lusta hódolatunk, burkolt fenyegetéseink mások felé imádsá­gainkban — mind szomorítják Jézust. Fáradékonyságod a kérésben, zűrza­var a mondanivalódban, mind erősen terhére van, de elhordozza, mert szeret. Szenvedi igehallgatásunkat, igeolvasá­sunkat. Kevés a szent igyekezet, való­ban áldást venni és kevés a komoly őszinteség, hogy az Igét kíméletlenül alkalmazzam magamra. Szenvedi, ahogyan halászunk az Igében az ígére­tek után, de azok isteni beteljesítésé­nek feltételeit kikerüljük, mint nekünk nagyon ízetlent. Vissza vele — a ten­gerbe! Csak az ígéreteket akarom, csak a vigasztalásokat! Eltűri ezt Jézus, mert szeret. Szenvedi fösvénységünket. Meglepő, ahogyan hivő emberek számolnak. Szá­molnak tízig, százig, ezerig s azt mond­ják: nekem, nekem, nekem... s ami még marad, azt szent komolysággal ad­ják oda az Úrnak... Jézus mégis ad újabb anyagi javakat, mert szeret. Mennyi munka áll a fösvények miatt. Mennyit szenved valóban Isten ügye a jámbor pénzszeretők miatt. Szenvedi az Úr a testvérieden ítélge­­téseket is. Szinte beteg legtöbbnek a lelke, ha nem mondhatatott valamilyen elmarasztaló, leértékelő véleményt „mégis“ arról a testvérről. A szolgálat tekintélye is kárt szenved, de nem baj, megmondtam a véleményemet mások előtt, akik azután azt az általam leér­tékelt testvért leértékelt figyelemmel fogják hallgatni. Mennyi sunyi kártevés — szerte az országban. A susárlók a Bibliában mindig a főbünösök között vannak nyilvántartva. Töröltesd ki ma­gad onnan, mert Jézus szenved tőle. Szenvedi az Úr a testnek való roppant kifinomult kedvezéseinket. Mennyi kényelmet adunk a testnek, milyen nagy jogai vannak. Ha késik a busz, ha va­lahol sorba kell állni, ha váratlan sér­tés, bosszúság, hátratétel ér, mennyire felemeli szavát a test és elnémul hang­jától, bömbölésétől, sziszegésétől az aznapi Ige. Mintha sosem láttam volna, mi történt az Egyetlen Ártatlannal nagypénteken. Tedd szolgává testedet, mint Pál tette, mert uralma nagyon sok éles fájdalmat szerzett már Jézusnak. Ne folytasd. Szenvedi az Úr a szolgálatban való lus­taságunkat. Ez részben az előbbi pont­nak a következménye, mert minden kedvezés a testnek — nem kedvez a szolgálatnak. Amennyi előnyt szerez a test ereje és indulata e világnak lel­ke szerint, annyi hátrányt szenved a mennyei, a szolgálatra való készség és képesség. Amiként igaz a Példabeszé­dek könyve szerint, hogy a fösvény megveti és szidja az Urat, annyira igaz, hogy a lusta mindig oroszlánt lát az ut­cán. Kezét a tálba mártja, de szájához már nem viszi. A rest kész gyötrelem megbízójának. Ne okozz ilyen szenve­dést Jézusnak. Marad még elég lusta szolgája ezután is. Mindezt pedig azért szenvedi, mert hát­tal állunk a keresztnek. A Golgota alatt egészséges leszel. Engedd, hogy nagy­péntek beszéljen neked, s ha szíved megadással válaszol, saját keresztedet hálásan veszed s örömére leszel An­nak, aki téged az életénél jobban sze­ret. Z. J. — 20 —

Next

/
Thumbnails
Contents