Vetés és Aratás, 1976 (9. évfolyam, 1-6. szám)
1976 / 1. szám
Isten útjain - Krisztussal „A törvény Mózes által adatott, a kegyelem pedig és az igazság Jézus Krisztus által lett“ János 1,17. Isten törvényének semmibe vétele, tudatos és szándékos, folyamatos áthágása végzetes következményekkel jár az emberre, az emberiségre, minden kis és nagy közösségre nézve. Thomas Mann írja a „Törvény“ című kisregényében: „A hegynek kövébe véstem az emberi viselkedés ábécéjét, de legyenek bevésve a te húsodba és véredbe is úgy, hogy mindenki, aki a tízparancsolat egy szavát megtöri, titokban megrémüljön önmagától és Istentől, váljon a szíve hideggé, mert kilépett Isten korlátái közül. Jól tudom és Isten is jól tudja előre, hogy az Ő parancsolatait nem fogják megtartani, és az Ö szavai ellen mindenkor és mindenütt vétkeznek majd. De mindenesetre jéghidegség fogja körül annak a szívét, aki ezt megtöri, mert az ő húsába és vérébe is be van írva, és jól tudja, hogy a szavak érvényesek. De átok az emberre, aki felkel és így szól: Nem érvényesek.“ Nyílván nem véletlen és nem ok nélkül való, hogy újév reggelén, amikor az ember tájékozódik, az előtte álló útszakaszra figyel, Isten éppen az ő törvényére irányítja figyelmünket. Törvényére, melyet ma világszerte divat semmibe venni, áthágni, kikacagni. Szinte büszke rá, aki áthágja s szinte szégyelnivalónak tartják, ha valaki aszerint él. Fenti Igénk Isten törvényével kapcsolatban három alapvetően fontos dolgot jelent ki: 1. Mózes közvetítésével érkezett hozzánk a Sinai hegyen Isten törvénye, örök érvényű akarata. Valljuk meg bűnbánattal, szégyenkezéssel: szüntelen megszegjük. — 2. Jézus Krisztus hozta el nekünk Isten bocsánatát. „A törvény Mózes által adatott, a kegyelem pedig Jézus Krisztus által lett.“ A bűnös ember sértetlen, a bilincsben ott áll az Isten. A kereszten áldozati Báránnyá lett értünk Jézus. 6 a törvény igazi, maradéktalan betöltője, Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit. Meghalt, mint igaz a nem igazakért, elszenvedte a kereszten a törvényszegőnek járó büntetést, helyettünk. — 3. De Jézus nemcsak bűnbocsánatot hoz, hanem megajándékoz a törvény betöltésének lehetőségével is. Mert az igazság, a valóság is, Isten törvényének megvalósulása emberek életében Jézus Krisztus által lett. Jézus nem azért jött, hogy a törvényt eltörölje, hanem hogy betöltse. A megváltott, bűnbocsánatot nyert ember nem él Isten törvénye nélkül, inkább még többet is tesz a mózesi törvény betű szerinti megtartásánál. A különbség az, hogy a mózesi törvény követel, az evangélium ajándékoz. Mózes parancsol, Jézus Krisztus ajándékoz. A parancs, a követelmény leleplez minket, bűnbánatra juttat, de a kegyelem újjáteremt, új életet fakaszt. „Mert ami lehetetlen volt a törvénynek, mivel erőteien voit a test miatt, azt megcselekedte az Isten, amikor elküldte az Ö Fiát — hogy a törvény követelése teljesüljön bennünk“ (Róma 8, 3—4). S most e hármas szempont alapján tekintsünk végig a tízparancsolaton. Ne legyenek idegen isteneid én előttem. Isten első helyen akar állni életünkben, senki és semmi Öt háttérbe ne szorítsa. — Bűnbánattal valljuk: hitvallásunk sokszor csak ennyi volt: nem tagadom, hogy Isten létezik. De életünkben olyan szerepet töltött be, mint afféle utolsó szereplő, aki a végén még éppen csak hogy rajta van még a színpadon, de tökéletesen jelentéktelen. — Újítsa meg szívünket a kegyelem, hogy Isten az Őt megillető első helyre kerüljön életünkben. Ne csinálj magadnak faragott képet, ne imádd, ne tiszteld azokat! Isten láthatatlanul is legyen számunkra legfőbb valóság. — Bűnbánattal valljuk hamis jelszavunkat: Csak azt hiszem, amit látok! — Újítsa meg szívünket a ke— 5 —
