Vetés és Aratás, 1970 (3. évfolyam, 1-6. szám)
1970 / 4. szám
Vida Sándor: Péter és Pál — Két elhívás — Péter elhívása hang által, Pál elhívása fény által történt. Péter jutalmat kapott engedelmességéért, mint János tanítványa; Pál meg kegyelmet nyert engedetlenségéért, mint Krisztus ellensége. Péterben látjuk Istennek Izrael iránti irgalmát, míg Pálban Istennek a pogány (a nem-zsidó) nemzetekhez lehajló kegyelmét szemlélhetjük. Péter JÉZUS KRISZTUST - az Ö értünk való elvettetését hirdeti; Pál pedig KRISZTUS JÉZUST - az Ő elfogadását a mennyekben hangsúlyozza. Éneás (Csel. 9, 33) Péter által, a listrai sánta (Csel. 14, 8) Pál által nyeri vissza épségét. Éneás 8 éve volt gutaütött, a sánta sohsem járt életében. Éneás csak felállt, nem tett előrehaladást; a sánta felszökött és járt, örvendezve előbbrejutott. Péter kinyújtja kezét és felemeli a templomajtóban ülő sántát( Csel. 3), aki Isten lakóhelyéhez, minden áldás forrásához közel volt — akár Izrael. Pál hozzá sem nyúl az Istentől távollevő listrai sántához, egyetlen szavára felszökött az és járt. Péter aludt a börtönben (Csel. 12). Pál Silással imádkozott és dicsőítő-éneket énekelt (Csel. 16,25) s a foglyok hallgatták őket. Péter alattomban távozott, az őrök mitsem tudtak róla. Pál és Silás akkor sem kísérelte meg a szökést, amikor a börtön ajtói nyitva voltak. Péter szabadulása halált hozott a börtönőrökre (Csel. 12,19). Pál és Silás bizonyságtétele életet, örömet hozott a börtönőr szívébe és házába. Péter elmenekül Heródes elől; Pált és Silást azok a tisztviselők vezetik ki a börtönből, akik bántalmazták őket. Péter megmenekülése Izrael szabadulását ábrázolja a pogány (nem-zsidó) nemzetek ítélete által, míg Pál azt az üdvösséget, amely Izrael ideiglenes félretétele által lett a mienk. Péter feltámasztja Dorkást (Csel. 9, 40); Pál meg Eutikhust (Csel. 20,10). Dorkásnál kiemelik érdemeit, hogy mennyi jót tett. Eutikhusnál nincs érdemről szó, sőt nem volt elég figyelmes, hogy ébren hallgatta volna az apostol beszédét. A jelenlegi hívők Eutikhushoz hasonlítanak: elálmosodnak Pál apostol üzenete hallgatásán, aminek halál a vége; de Pál üzenete életet ad: HITÜNK csatornája a Római, Korintusi és Galáciai levelekben. REMÉNYSÉGÜNK forrása a Thessalonikai levelekben fakad, SZERETETÜNK gyümölcsözővé a börtönből írt Efézusi, Filippi, Kolossé, Filemon levelei által lesz . . . . . Neveden hívtalak téged, enyém vagy! Mikor vízen mégy át, én veled vagyok, és ha folyókon, azok el nem borítanak, ha tűzben jársz, nem égsz meg, és a láng meg nem perzsel téged. Mert én vagyok az Űr, a te Istened..." Ézsaiás 43,1—3 vetés és aratás — evangéliumi folyóirat Felelős szerkesztő: Ungár Aladár, D-72 Tuttlingen, Brunnentalstr. 140. Telefon: 0 74 61 / 31 11. — A lapot önkéntes adományokból tartjuk fenn és mindenkinek költségmentesen megküldjük, aki azt kéri, vagy akinek a címét megküldik. A lap kéthavonta jelenik meg (D. V.) 11351/1970 Kiadja az EVANGÉLIUMI IRATMISSZIÓ, D-7Stuttgart-80, Hopfauerstr. 44. Telefon: Stuttgart 73 29 26. Minden levelezést (címváltozást is) ide kérünk. Bankkontónk száma: 93/36983 Deutsche Bank AG. Stuttgart-Vaihingen. Druck: St.-Johannis-Druckerei, 763Lahr 2, Postfachs.
