Vetés és Aratás, 1969 (2. évfolyam, 1-6. szám)

1969 / 2. szám

Ungár Aladár: Tíz mínusz kilenc Egy afrikai befejezte Európában tanul­mányait és visszatért hazájába. Otthon a legkülönbözőbb kérdéseket tették fel neki. Az egyik bennszülött például azt kérdezte tőle: — Mi volt a legnagyobb, amit az európai­aktól megtanultál? — A hálátlanság — volt az azonnali vá­lasz. Valami más. A következő legendát hallot­tam. Egyszer Isten maga elé rendelte mind az erényeket. Mind ismerte egymást és barátságosan köszöntötték egymást. Csak két erény állott idegenül egymással szemben. Ezek ketten még sohasem talál­koztak: a jótett és a hála. Bámulatos, hogy az emberek milyen rit­kán hálásak. Pál apostol majdnem min­den levelében újra meg újra rámutat, hogy legyünk hálásak mindenben. A há­laadás sok mindentől megőriz. Lukács evangéliumának 17. fejezetében tíz bélpoklosról olvasunk. Nyomorúsá­gukban Jézushoz jöttek és együtt, közö­sen kérték őt: „Könyörülj rajtunk!" Jé­zus nem tett csodát rajtuk, hanem el­küldte őket, hogy mutassák meg magukat a papoknak. Csak amikor hitben elin­dultak, útközben történt meg a csoda és mind meggyógyultak. így már megmu­tathatták magukat a papoknak. Ennek kettős értelme volt. A törvény szerint a papok joga és kötelessége volt a bélpok­­losokat megvizsgálni és azután kijelen­teni, hogy gyógyultnak tekinthetők-e vagy sem. Izrael népe között mindig volt egy csomó bélpoklos, de csak ritkán fordult elő, hogy az egyik vagy a másik meggyógyult volna. És most egyszerre tíz bélpoklos keresi fel a papokat. Nem kellett volna erre gondolkodóba esni? Nem kellett vol­na érdeklődniük, hogy az az ember, aki ilyen csodát tett, vajon nem a Messiás-e? Minden jel és csoda, amit az Ür cseleke­dett, a nyilvánosságot és papságot új­ra meg újra az elé a kérdés elé kellett állítsa: „Kicsoda ez, aki ily nagy cso­dákat tesz? Nem ő a Messiás?" Mind a tíz meggyógyult bélpoklos meg­mutatta magát a papoknak, mert külön­ben nem térhettek volna vissza a család­hoz és barátaikhoz. Miért csak egy jött vissza Jézushoz és volt hálás? Miért mu­lasztotta el a másik kilenc a hálaadást? Az evangélium nem mond nekünk sem­mit ennek oka felől. Emberileg szólva, tisztán lélektani alapon megmagyaráz­ható. Feltehető, hogy a kilenc nagyon örült annak, hogy meggyógyult. Szinte nem tudták kivárni, hogy minél hama­rabb visszatérhessenek a családhoz, ba­rátaikhoz. Hiszen azelőtt ki voltak taszít­va, nem tudtak senkivel sem érintkezni. A bélpoklosság következtében mindent elveszítettek. így most gyorsan igyekez­tek vissza a régi körülményeik közé, vissza a régi élethez. Örömükben elfeled­keztek arról, aki nekik ezt az új kez­detet lehetővé tette. Egészen másként érzett az az egy, aki visszajött és hálát adott. Ő is éppen úgy nélkülözte a családját és a baráta­it, mint a többi. Valószínű azonban, hogy ő mélyen átérezte, hogy mint bél­­pokíos — tisztátalan. Most, hogy a tisz­­tátalanságtól megtisztult, szíve megtelt hálával. Visszajött, hangos szóval di­­csőUtette Istent. Jézus lábaihoz borult és hálát adott neki. Minél inkább átérezzük a bűn lényegét, minél inkább fáj nekünk, minél jobban átérezzük, hogy elválaszt bennünket Is­tentől és emberektől, annál hálásabbak leszünk a bűnbocsánatért. Minél inkább felismerjük bűneink sokaságát és a mi megromlott természetünket, annál több bűnt viszünk majd oda Jézushoz. így sok bűnünk lesz megbocsátva és mi még mélyebben fogjuk szeretni az Urat. A bűnbocsánatnak bűnfelismerés nélkül nem lesz mély és maradandó hatása. Kérjünk azért igazi, mély bűnfelismerést és ne csak felületesen bűnbocsánatot. Az egyházban nem az érvényes: ezt mon­dom én, ezt mondod te, ezt mondja ő, ha­nem csak ez: ezt mondja az Űr. Szent Ágoston 12

Next

/
Thumbnails
Contents