Vetés és Aratás, 1969 (2. évfolyam, 1-6. szám)
1969 / 2. szám
Kisebb igetanulmányok Eljövök, mint a tolvaj „Eljövök, mint éjjel a tolvaj!" jézus szájából kétszer hangzik el ez a különös mondat. Egyszer azt mondja: „Elmegyek hozzád, mint a tolvaj" (Jel. 3, 3) és „íme eljövök, mint a tolvaj" (Jel. 16, 15). „Eljövök, mint éjjel a tolvaj" azt jelenti, hogy bejelentés nélkül. Nem akkor, ha esetleg egyszer éppen a templomban vagy. Eljön legszebb álmaidban; akkor, amikor bűnös szándékaidat zavartalanul akarod végrehajtani; éppen akkor, mikor fékevesztett lényednek szabadfolyást engedsz. Akkor lép közbe, amikor hamis biztonságérzeted vélt kőszikláján állsz és megmutatja neked, mennyire őrizetlen a szíved. „Eljövök, mint éjjel a tolvaj" azt jelenti: eljön akaratod ellenére. Eljön a lelkedért, anélkül, hogy megkérdezne. Ha megkérdezne, akkor ellenkeznél vagy sok mentséggel állnál elő: „Nincs szükségem rád! Rendben vagyok!" „Eljövök, mint éjjel a tolvaj" azt jelenti: olyan oldalról tör rád, amit el sem gondolsz. Ismeri gyenge oldalaidat. „Eljövök, mint éjjel a tolvaj" azt jelenti: lelked a szeme előtt van. Az értéktelen, semmis, hiábavaló dolgaidat látja. Nem az a törekvése, hogy a múlandókat elvegye tőled. A legdrágább forog kockán: tégedet magadat akar mentő kezébe venni. El nem hordozhatjátok Még sok mondanivalóm van hozzátok, de most nem hordozhatjátok el (Ján. 16, 12). Jézus már sokat mondott tanítványainak: visszamegy az ő Atyjához és az jó lesz nekik; az ő elmenetele után jön majd a Vigasztaló és az segít nekik felismerni, hogy bűnük tulajdonképpen a hitetlenség; hogy Jézus útja a kereszten át az Atyához vezet a mi megváltásunkra. A világ fejedelme megítéltetett. Nem mondott meg ezzel már mindent nekik? Nem. Mert az Ür szenvedése és halála, húsvétkor való megdicsőülése és az Atyához való felmenetele előtt még nem tudták felismerni, mennyiben szolgálja mindez az ő üdvösségüket, megmentetésüket. Még el kellett jönnie az Igazság Lelkének, aki elvezette őket minden igazságra. Üdvösségünk teljes igazsága ez: Jézus, akit az Atya küldött a mi megváltásunkra, ezentúl a Szentlélek által bennünk él. A Szentlélek által hirdeti nekünk, hogy mindaz, ami az Atyáé és a Fiúé, a mienk is lesz. Aki Krisztus megváltottja, az Isten gyermeke. Tudás és bölcsesség A bölcsesség kezdete az Úrnak félelme. Az Úrnak félelme feje a bölcsességnek; a bölcsességet és erkölcsi tanítást a bolondok megutálják (Péld. 1, 7). Minden ismeret és bölcsesség előtt ott van, mint egy szoros kapu, az Ürnak félelme, az Isten akarata iránti mély tisztelet. Ezt fel kell ismernünk, ennek engedelmeskednünk kell. Amennyiben hiányzik belőlünk a Teremtő iránti mély tisztelet (istenfélelem), annyiban hiányzik majd az élet nagy összefüggéseinek a megértése. Honnan jövünk, hová megyünk, mindezt csak Isten által értjük meg. Őt pedig nem kutathatjuk ki, mint a szabadesés vagy a nehézségi erő törvényeit. Az ismeret, a bölcsesség több mint a tudás. Tudásunkat gyarapíthatjuk úgy is, hogy belsőleg semmi közünk sincs a dolgokhoz. Az ismeret viszont megköveteli a bölcsességet és az önfegyelmezést. Tudásunk testünkkel együtt a sírba száll. Hitbeli ismeretünk viszont elvezet minket az életre, oda, ahol többé nem rész szerint ismerünk majd, ahol többé nem csak „tükör által homályosan látunk", hanem „színről színre" (1. Kor. 13, 12), teljes világosságban. Ezért szükséges naponta gyakorolnunk, ha gondolkodásunkban nem akarunk balgák maradni, hogy „foglyul ejtünk minden gondolatot, hogy engedelmeskedjék Krisztusnak" (2. Kor. 10, 5). 5
