Veszprém megyei hivatalos heti közlöny, 1881 (7. évfolyam, 1-53. szám)

1881-07-31 / 32. szám

rint 1382 a melynek nagyrésze bízón ott járja majd a kállai ketőst. Gerőfy Andor kitűnő erőkből szervezett társulata napról-napra nagyobb közönség előtt, tartja itt előadásait. Eddig színre kerültek: »Váljunk el,* „Mukányi,* »Proletárok,* „Pi­ros bugyelláris,“ „Kis herczeg,“ „Boccaccio,* »Három pár czipő.“ A társulat éltető lelke Gerőfyné Ilka, ki a közönség kedvencze lön s minden fellépése alkalmával kitüntetésben részesült, kitűnő játéka és éneke által. A tár­sulat főbb tagjai H. Szabó Ilka, Locsarekné, Kőmivesné, Mészárosné, Balogh Árpád, Bo­kor J., Takács Á., Fehérváry Ottó, Szegszárdy, Szigligeti, Dobocsányi, Lenkey, Mészáros. * * * Siófokon olyan elegaim ,fürdőközönség van, minő régen volt; majd 200-ra rúg a vi­déki vendégek száma, kik közt két püspök (Pribék és Pap Gábor,) számos földbirtokos, tanár, bérlő és kereskedő van, s még folyto­nosan érkeznek az uj vendégek; közelebb jöt­tek Tolnából számosán; Kaposvárról: ifjú Csorba Ede, Hodossy Lajis, Kapocsfy Béla, látogatásba Boglárról a Nagy Sándor család a szép Fodor Szeréna nevelőnéjévelv Korcs- máros járásbiró, b. Mednyánszky Árpád is többször itt van; a vidéki lelkész és gazda­tisztikar vasárnaponként délután beráudul egyet megmártani magát a Balatonba és Szegszár- diba, Karlperger fogadójában, hol az árnyas kert tele van vendéggel. A hőség nagy, 29 vagy 30 fok meleggel árnyékban; a Balaton melegsége 22 fok. Legyezzük magunkat a víz­ben is, olyan meleg. Közelebb peticzió megy a fürdővendégek részéről a veszprémi kápta­lanhoz, hogy építessen szobákat, miután a kitűnő fürdő nagyban megérdemli. A mozga­lom élén több befolyásos egyén áll; tán csak lesz belőlé valahára ‘valami ? Füreden nincs szállás annyi a vendég. Bogláron ellenben ke­vesen vannak, úgy több — eddig látogatott fürdőhelyen. * * * A keszthelyi ftirdöidény ez évben is oly alkalmas idővel lépett fel, amilyennél különbet meg sem rendelhettünk volna. Igaz, hogy a hőség afrikai, de hát voltaképen mi­lyen is legyen akkor julius hava, ha nem ka­lászérlelő és vizbekergető. Balatonpartunk va­lóságos bucsujárás. Külömbnél különb csopor- tozatot láthatni, minden öt perczben változik a kép: most tiz pap, nyomban három orvos és öt jogtudor kisasszonyok nélkül, utánok hét kisasszony három gavallérral. Fogat foga­tot ér. És ez igy megy egész nap. A 30 fok­nyi melegtől melegített Balaton a benne lo­csoló tömérdek test melegétől csaknem felforr. Szóval annyi az idegen a hány kanna viz szük­ségeltetnék az utczák pormentesítésére. Ad vocem: por! És ez örökös talány marad előt­tünk, hogy mi czélja lehet Keszthely városá­nak, mely annyi bájt annyi ingert egyesít ha tárában, hogy a por kérdésének sebét folyvást nyitva tartja, és mily egyszerű vizgyógy mód dal lehetne ezt kikurálni. Oh, te főutcza, mely ily szégyent hozasz akkor, midőn vastag fel­hőképpen ragad a por a szegény fürdővendégen, a ki üdülni és költeni jött ide, és a szúró és csiklandozó, egészségtelen porod miatt to­vább küldöd egy más egészséges gyógyhelyre. * * * reményekkel kecsegtetett közeli előlépteté­semre nézve; a midőn balcsillagom a gyors emelkedés rózsás útja helyett, egy szamártö­visekben még az eddiginél is gazdagabb pá­lyára vezérelt. Szerelmes lettem — de boloudul! II. Jól emlékszem arra a végzetes napra még ma is. Hónap elseje s igy reárn nézve költöz­ködő nap volt. Hosszabb keresés után sikerült egy ked­vemre való kis szobára szert tennem, mely­nek sötét és alacsony voltát elfeledtetek a gyönyörűen összeállított könyvtár, mely még a szoba padozatára is kiterjeszkedett, továbbá a sok mindenféle régiségek, melyek uj tanyám­nak nem mindennapi jelleget kölcsönöztek s azt előttem azonnal megkedveltették. Igaz ugyan, hogy a mint azt csak később tudtam meg uj házi gazdám, antiguarius volt; de utó­végre, elgondolva hét éves gyakornoki minő­ségemet, beláttam, hogy számomra alkalma­sabb lakást a sors nem rendelhetett mert az évszázados »Corpus Juris-*ok penészes köte­tei, a Kopernikus idejebeli földgömbök és az enyészetnek induló kitömött madarak csaku­gyan legméltóbb környezetemet képezték. És ebben megnyugodtam. Oh! hisz az emher oly könnyén meg­nyugszik hónap elsején! Egyébként saját reputatiom érdekében nem hallgathatom el, hogy daczára a fölötte kedvező naptári állapotnak mégis erőt vettem magamon és elhatároztam, hogy szépen ott­hon maradok s általában véve az uj szállás­ban uj emberré is leszek s ezentál józan, há­zias és takarékos életmódot folyíatandok. Szóval — magamba szálltam! (Folyt, köv.) Almádiról nagyon sokat lehetne írni, meglehetne írni, mi volt e hely rövid néhány év előtt, ebből következtetve meg lehetne irni azt is, hogy mi lesz e fürdőből néhány év múlva. Almádi oly pontja a Balaton partjá­nak, amely igen kevés van, fürdőhelye oly kitűnő oly egészséges, a mely még kevesebb van Ennek köszönhetjük azután azt, hogy ebből az ismeretlen szőllőhegyből fürdőhely lett, ennek azt, hogy ebből nem sok idő múlva elsőrendű fürdő lesz. Az itt lévő vendégek száma százakra tehető, akik bizon nem bán­ják meg azt, hogy ide jöttek, hanem szivükbe marad az emlékezés Almádiról. Volt „Anna bálunk* is, ami szintén becsületére vált volna még Fürednek is. Az intelligens közönség a kedélyesség, a jó kedv, az csak itt volt kép­viselve igazán. Az első négyest, melyet a kü­lönféle csárdások armádiája előzött meg, 54 pár járta. Azután ismét előkerültek a csárdá­sok és tartott a vigság piros Jhajnal hasadtáig. Vendégek voltak a megye több részéről sőt még más vidékről és Budapestről is. A szé­pek is valóban szépen voltak képviselve, ott volt: Bauer Mariska, (Veszprémből,) Cseh Mari, (Veszprémből,) Fehér nővérek, (Karód­ról,) Falusy Iza, (Szt.-Kir.-Szabadiról,) Ger- gelyi Lujza, (Veszprémből,) Kiss Adel és Mari, (Veszprémből,) Ney nővérek, (Budapestről,) Pap Milka (Veszprémből,) Plosszer Laura, (Bozsokról,) Prenczner nővérek, (Veszprém­ből,) Ramazetter Jolán, (Pécsről,) Schönfeld Hermin, (Veszprémből,) Udvardy Mariska, (V.-Berényből,) Veledics Vidoska, (Veszprém­ből,) Varga Tera (Almádiból,) továbbá: Ba­logh Károlyné, (Veszprémből,) Fuchs Miksáné, (Veszprémből,) özv. Gállné, (Amádiból), Im­rék Béláné, (Veszprémből,) Kompolthy Tirá­dámé, (Veszprémből,) Kemény Alajosné, (Bu­dapestről,) Keserű Elekné, (Veszprémből,) Komjathyné, (Veszprémből,) Mikhaleczné, (Bu­dapestről,) Michelininé, (Veszprémből,) Nem­esik Sándorné, (Veszprémből,) Nádasdy Róza, (V.-Berényből,) Pap Ferenczné, (Veszprémből.) Ramazetter Károlyné, (Pécsről,) Schönfeldné, (Veszprémből,) Ürögi Sándorné, (V.-Berény­ből,) özv. Véghné, (Veszprémből,) özv. Zsol- dosné, (Zirczről,) A jövödelem, daczára cse­kély belépti díjnak, 74 frt, melyből azonban a kiadás még fedezendő lészen. A VIDÉK. B.-Füred, 1881. julius 22. (A „Veszprém“ szerkesztőjéhez.) Kettős halottja volt Balaton-Fürednek e hó 19-én, melyhez mély fájdalmak emlékei csatolnak! Az egyik Tek. Mórocza Kálmán járás - biróné, a másik Tiszt. Somogyi Gábor ref. s lelkész. Az elsőben elveszett egy 23 éves fen- költ szellemű ifjú nő, egy igaz házastárs, ked­ves anya, a vidék dísze és kedvencze. Á má­sikban elveszett a jó szülők reménye, egy leendett családfő, egy 25 éves művelt fiatal ember, egy jó reményekre jogosított fiatal lelkész. Valóban megható volt látni a községet, mely 9 órakor d. e teljes gyászt mutatott */210 órakor pedig megkonüultak a harangok, serkenteni mintegy azokat, akik a járásbiró gyászában osztozni akarnak. Már a szertartás előtt oly nagy csoportját láttuk a fáj­dalomban osztozóknak, hogy nemcsak az ud­var nem volt alkalmas befogadásra, hanem még az országutat is ellepte a résztvevők serege. Ott láttuk a Veszprém megyei alispánt sok hivatalnokkal és az ügyvédi karral. Ott lát­tunk több főurakat és hölgyeket. Ott volt a környékbeli reform, papság s több katb. plé­bános. ott a járáshoz tartozó községek küldöt­tei a körjegyzők élén, a vidék színe, s java és B.-Füred községének egész lakossága. A koporsón sok szép koszorút láttunk, de azért B.-Füred képviselő testületé koszorújával egyik sem versenyezhetett. A gyászszertartást megkezdte a szere- tetház növendékeinek a koporsó mellé vonu­lása, azután jöttek tűzoltók, nem sokára a helybeli lelkész, utánna B. Füred ifjúságának még csak ujjoncz dalárdája. Az ének és ima elhangzása után, midőn felvették a koporsót, ekkor tárult igazán szemeink elé az a nagy­szerű látvány, mely nem mindennapi, midőn mindenki sírt és könyezett, ekkor éreztük leg­jobban, hogy nemcsak Mórocza Kálmánná t, hanem mindnyájunk tiszteletét kisérjük a teme tőbe. Sőt a meghatóbb pillanat akkor szállt tetőpontra, midőu az üdvözült eltemetése után, a bánatos férj kis gyermekeivel kocsira ült, s legelső volt, ki megtört szívvel távozott kö­zülünk s látta, hogy mindenki osztozik bána­tában. Tegye Isten az elhagyott férjet mielőbb nyugodtá, s elvetett fájdalmaiból kelljenek ki örömvirágok miellőbb! De nem felejtkezem a másik halott Somogyi Gábor barátomról sem, kinek teme­tése d. u- V24 órakor kezdődött. Mielőtt ide is a tűzoltó egylet tagjai, az ifjúsági dalárda és a szertartást végző lelkészek meglelentek volna, oly nagyszámú gyászsereg volt az udva­ron és az utczán, hogy a példabeszéd szerint: tűt sem lehetett volna leejteni. S ha koporsó felett lehet mély fájdalom, úgy áz itt volt a legjobban érezhető. Lehetetlen is, hogyha látta valaki a megtört anyát, a tétovázó apát, az egyetlen testvért, a fájdalomtelt barátokat és pályatársakat, így ne sóhajtott volna fel; még is csak kegyetlen az a halál, miért nem ki­méi egy ily családot! A koporsón itt is vol­tak koszorúk. És midőn a helybeli lelkésznek a háznál mondott rövid, de velős beszéde és imája után felvették a barátok a koporsót, oly fájdalmas jajok törtek elő a szülők kebeléből, melyek visszakövetelték az áldozatot. De hasz­talan! A temetőben a koporsó és sír felett a tihanyi lelkész fungált, és a midőn elbocsátá a kedves halottat örök hazájába, mindnyájunk kebeléből e fohász tört elő: Vigasztalja Isten a bánatos szülőket, elveszett örömüket pótolja ki más örömmel. S^akonyi József, tihanyi ref. administrator. Zircz, 1881. jul. 25. (A „Veszprém“ szerkesztőjéhez.) Becses lapjának folyó hó 24-én megje­lent számában, a zircz-járási kórház alapítvány javára rendezett nyári mulatság sikerét önnek tudósítója különösen az én, és eltekintve min­denkitől, egyedül az én családomhoz tartozó tagoknak tulajdonítja. Bárki legyen is azon kitűnő jóakaróm, aki szerkesztő urnák a tu­dósítást beküldötte, s bármily czélzattal kül­dötte is be ezen közleményt, az — igazság érdekében kötelességemnek tartom szerkesztő úrral tudatni, hogy — habár mint a zircz- járási kórház alapítvány választmányának tagja a fent érintett mulatság rendezésében csekély részt vettem is, a sikert illetőleg nekem semmi féle érdemem nincs, amennyiben én mint vá­lasztmányi tag csak kötelességemet teljesí­tettem. Ázonban kiváló érdem illeti meg azo­kat, akik mint nem választmányi tagok mű­ködtek közre a jótékony czél iránti tekintet­ből s akik az érintett mulatság sikerre veze­tése körül mindent tettek, u. m. Würth B. Gábor, Mészáros Amand és Rajnics Gyula urak, kik a mulatság helyének és megtartási módozatainak előkészítésére, Rosos Miklós ur, ki a terhes pénztárnoki tiszt elvállalása, Hul- man Dániel, Ernst Ödön és ifj. Erlitz János urak, kik a tánezrendezés, Ányos Lászlóné, Hencz Tamásné, Rosos Miklósné, Würt B. Gáborné úrnők, kik több fiatal hölgygyei a bor, sör és ezukrász sátor ellátása körül fá­radoztak. Ennyit az igazság s a nem sejthetem mi okból elferdített tényállás helyre állítása érdekében. Fogadja tek. szerkesztő ur stb. André Gyula. Berhida, 1881. jul. 25. (A „Veszprém“ szerkesztőjéhez.) Tény, hogy az isteni törvényeken kívül társadalmi életünk fejlődése és az erkölcsök tökélyesbülése is megköveteli, hogy az 1868. évi 53. t. ez. 19. §-a értelmében a vasárnap egyátalán megszenteltessék minden nyilvános s nem elkerülhetlenül szükséges foglalkozás abbanhagyásával, sőt e törvényt módo­sította meg az 1879. 40. t. ez. a kihágások­ról szóló hazai büntető törvénykönyvünk sem mely annak 52. §-a szerint a vasárnapot meg- szentelenítőre még fokozatos pénzbírságot is szab A törvényhozás eleget tett e részben idevonatkozó intézkedésével s elismerőleg le­gyen mondva az igazi civilizatióval lépést tartó városaink lelkes atyái résen is állnak, hogy a fenti törvény neesak írott malaszt le­gyen hanem gyakorlatba is menjen jól tudva, hogy ezt tőlük a vallás s a vezérletökre bí­zatott nép érdeke megkívánja, nehogy abban ezt illető vétkes mulasztásukkal a minden szép és nemes iránti vonzalommal együtt esetleg magát a vallásosságot és jogtisztelet érzetét is elfojtván szellemi és erkölcsi süllye­désre tért nyissanak s alkalmat nyújtsanak. Ugyanis kissebb s nagyobb városokban a hol több az értelmiség, felvilágosodottság s jóakarat, nagyobb a rend, általánosb a tör­vénytisztelet, s rendezettebb az ellenőrzés éber gondot fordítanak a vasárnapok s ezekhez ha­sonló ünuepek ^tiszteletben tartására s sehol- sem tűrik el a mondott napokon rendőri időn túl a boltok tárva nyitva tartását, tiltva van minden üzletforgalom sőt az élelmi czikkeb piarczi árulása is beszüntettetik akkora, ami­kor az isteni tisztelet ideje elérkeztét jelzi a toronyóra. Sajnos, nem igy van ez némely vidéken kivált nálunk a hol a létező 8 bolti helyiség egész vasárnap át mindég nyitva tartatik, sőt mi több a hol egy „olcsó János* nevű vidéki kalmár, a mint már két Ízben is történt, ve­gyes kelmékkel tölt ládákkal megjelenik s vasárnap reggeltől délestig a főutcza közepén az isteni tisztelet ideje alatt a mit neki ott­hon nem szabad zajos vásárt csap hangos to­rokkal kiabálván »itt az olcsó János a ki vesz anuak lesz* több népet s főleg gyermeket csődit el a templomoktól, maga köré, mint a toronyharangjainak hivó kongása az úr dicső itésére. Aztán ne csodáljuk ha lábrakap a materialismus és sociálisraus? És azok, a kik bivatvák e botrányos üzelem korlátozására s eltiltására nemcsak elnézik ezt, hanem cse­kély díj (1 frt) lefizetése mellett még meg is engedik nem gondolva, meg, hogy az e kihá- gásbani részességen felül méltatlanságot kö­vetnek el saját helybeli közadót fizető üzlet­embereik irányában, a kiket az ily talán még házalási engedélyei sem biró, bakafántos csaló s jogbitorló iparlovag rendes keresetökben te­temesen megkárosít. Hinni szeretjük azonban, hogy ez jövőre nem fog többé megengedtetni s esetleg csakis isteni tisztelet után, minden­esetre pedig legkevesebb 3—5 frt taksa előre letétele mellett mert »olcsó János* uramtól kerül, 3 jó »gschäfteket* csinál. Szólanom kellene még társadalmi s szel­lemi éleményeinkről, de hogyan? mikor ekét éltető elem ismeretlen valami. Úgy e bár ott hol nincs mozgás ott élet sincs, s ott hol nincs előretörő igyekezet, niucs lelkesülés a jó szép és nemes iránt, s a hol nincs küzdés az ellenirányokkal s fonák helyzettel ott nem képzelhető fejlődés, nincs előmenetel s nem lehet haladás, a hol pedig az ily értelemben vett. törekvés ellankadt, vagy megszűnt, ott kezdődik a hátramenés s visszaesés, melyet elkerülhetlenül követ a végelgyengülés s az enyészet. Nálunk pedig ez igy van, mert méltó járulásunkra legyen mondva: annyi érdemes tekintély, értelmiség s egyes vagyoni rende­zettség mellett hiába keressük itt a társas élet örömeit, nincs itt szellemi élet, hiányzik minden mtípártolás, kedvelés, még olvasó kö­rünk sincs. Fogadja tek. szerkesztő ur stb. Eplényi áMdrton. Balaton-FŐkajár, 1881. jul. 27. (A „Veszprém“ szerkesztőjéhez ) Múlt juniushó 15-én az enyingi kir. já­rásbíróság börtönéből kibocsájtott, folyó jul. hó 15-én községünk területén föltalált Nyirádi Bognár János csajághi volt lakos ügyében a vizsgálat e hó 16-án Lepsényben megkezde­tett, 17-én nálunk és Csajághon folytattatott a vizsgálat azomban ekkorig eredményre nem vezetett. A gyanúra okot szolgáltató adatok száma egygyel még is szaporodott: mert azon dolmány, nyakkendő és kenyeres ruha, mely- lyet elbocsájtatása alkalmával Puplertól el­hozatott folyó hó 16-án szinte megtaláltatott a csajágh-i határban, egy árpa vetésben, hogy csak akkor éjszaka lett kidobva, bizonyítja azon körülmény, hogy a dolmány nedves, pin- cze szagu penészes volt, a kenyeres ruhában lévő rab kenyér és egy kis sajt, szinte ned­ves rothadt penészes volt. Pedig ha egy egész hónapig a szabadon kint lett volna, bizonyo­san nem nedves penészes hanem szárazak lettek volna a 30 fokú meleg napokban, a ke­nyeret a csősz kutyája épen úgy fölszimatolta volna, mint a hulla csontjait és egyébb föl­falható részeit az ebek föl is szimatolták. A gyanú tehát ezen körülményből is igen erős, az élet erőszakosan lett kioltására. Fogadja tek. szerkesztő ur stb. Nagy Áron. köz», jegyző. Sárvár, 1881. jul. 28. (A „VesEprém“ szerkesittőjéheí.) F. hó 24-én Ságvár, egy szivreható ünnepélynek volt tanúja. Ntiszt. Csánk Béla, a helybeli főerdész szív és lélekben egyaránt jeles, szeretetre méltó fia tartotta első szent miséjét. Hogy mily meghatottság, mily határ­talan öröm és lelkesedés között múlt le az ünnepély, azt leírni nem lehet, s ezért csakis főbb vonalaiban akarom azt t. szerkesztő ur becses tudomására hozni. Az ünnepélyes szent mise reggel kilencz órakor vette kezdetét. A különben nagy templom már egy órával előbb oly zsúfolásig volt megtelve, hogy a későbben érkezők csakis kivülről hallgathatták az isteni tiszteletet- — Részt vett az ünnepélyen az vidékbeli összes káptalani tisztség, azonkívül számos legtöbbnyire Veszprém- és somogy- megyei előkelő család, kiket részint rokonság, részint közeli ismeretség csatolt az ünnep hő­séhez. Főt. Tallián Lázár kanonok úr ő nsága volt a kézvezető s egyszersmind a veszprémi klérus képviselője. A megyei papság szintén tekintélyes számban vett részt s igy a sz. mise teljes segédlettel tartatott meg. A sziv­reható szónoklat, melyben főt. Körmendy Jó­zsef, helybeli plebáuos úr röviden a papság hivatását körvonalozva, majd a szülőknek a primitians érdekében tett fáradozásait kiemelve hatállyal előadva, a jelenlevőkre mély benyo­mást gyakorolt: a szemek könyárban úsztak, mindenki meg volt hatva, mely még fokozó­dott akkor midőn az új áldozár szüleit áldotta meg. A sz. mise végeztével az örömszülék lakhelyére vonultak a vendégek, hol egy dísze­sen elkészített hosszú sátorban az ebédhez ültek. A vendégek száma mintegy 100-ra te­hető. Ebéd alatt igen sikerült toasztok mon­dattak, melyekben éltetve voltak az áldozó maga s annak szülei. Különösen nagy hatást keltett a volt helybeli plébános, főt- Hermán

Next

/
Thumbnails
Contents