Verhovayak Lapja, 1940. július-december (23. évfolyam, 27-52. szám)

1940-09-26 / 39. szám

~ r (Verhoyay Journal) VOL. 39. SZÁM VOL. XXIII. ÉVFOLYAM A SXOHOH KA It DOT RÁNTOTT A SZOBOR kardot rántott és én, öregjmerikás miszter, szemközt állok a Szoborral. Különös érzés lep el. Olyanféle, mint az őszi bánat. Miért bánat? Nem tudom. Csak nézem a Szobrot, aki kardot rántott. Úgy nézem, mint a jegenye égnekmeredő ágát, amiről lehullott a lomb. A nyár. Érzem és értem a kardot, — hiszen Jézus is ostorhoz nyúlt egyszer, — és mondom is a Szobornak, illő polgári tisztelettel és hűséggel: — Mindegy, mért húztál kardot, a kard a tiéd és épp úgy követem, mint követtem vala a fáklyát. De a távoli múltból vén hajók bugása érkezik hozzám s erre, mint régi ismerős, a Szobor alá ülök, hogy beszélgessünk. Az emléktzés azonban úgy elkanyarodik a kardtól és egyébként is olyan légies, hogy nem beszélgetünk Csak töprengve gondolkodom. Valószínűleg 0 is A Szobor fáklyával várta a hajókat s a fáklya gyönyörűen lobogott. Mindenkinek az útjára világított, aki nyugatnak fordult. És, miként az örökmécs fénye, — megnyugvást, re­ménységet, hitet sugárzott a szenvedő arcokra Megnyugvást a múltban, reményt a jövendőben és hitet a szabadság valóságában. És jöttek a hajók szerencsétlen, öreg Európából. A szegénység, keserűség, kétségbe­esés és lelki rabság szomorkodóival. Testükön a múlt daróca, leikükön a reménység selyme len­gett. És szivükben már az uj világ ember- és időmérője ketyegett. A minden szomorkddókat nyomorgókat, elesetteket összeölelő ÚJVILÁG, amelynek mosolygó portása volt a Szobor. — Óh, szép Amerika! Minden idők legmegkivántabb földje, ahol újra emberré vált az ember és újra életté vált az élet. Ahol szive szerint lehetett mindenki akárki, akármi. Lehe­tett magyar, török, francia, hindu, angol, német, skandináv, örmény, keresztény, zsidó, mohame­dán, katona vagy civil. Akárki, akármi. Még amerikai is. És jöttek a szenvedők: békére szomjazok, kenyérért futók; a romlás, szolgaság, Káin­­elmélet és önmaguktől menekülök. Mind hozzád jöttek, fáklyázó Szobor és mindenki magával hozhatta a batyuját. Mi is. Esti tanyázásokon ölelkeztünk a múlttal. Egymással, önmagunk kai. Magyar hazánkkal. A bölcsőnkkel és koporsóinkkal. így énekeltük a szivünkben maradt da­lokat. Mert szükségünk volt bátorító életborokra, hogy ujraszülessünk. “MAGYARORSZÁG A FÖLD CSODAGYERMEKE!" Vannak cikkek és u)ságközlemények, melyek a front­­oldalra kívánkoznak. Egy ilyen gyönyörű, modern jellem­­rajz jelent meg a Kárpáti Magyar Hírlap egyik hozzánk átkerült legfrissebb számában nemzetségünkről. Az tehát mindnyájunkat érint és mindnyájunkat érdekel s igy a Verhovcy Pártán is minden bizonnyal érdeklődéssel fog­ják olvasni tagtársaim és lapunk olvasói annál is inkább, mert a cikk elfogulatlan i véleményt és tiszta valóságot ir! A vezércikk lényege a következő: Csodálatos fajta a magyar; — a jó Istennek egy csak nem páratlamil értékes és érdekes teremtménye. Még az olyan bizonytalan időkben is, mint például a mostani: milyen nyugodt, milyen higgadt, milyen maga­biztos, meggondolt tud lenni. Nem képzelődik, nem fest előre ördögi képeket magc\ elé. Beletörődik sorsába és hig­gadtan, nyugodtan könyveli el azt is, amihez most várat­lanul hozzájutott, hogy Erdély fele visszakerült' hozzá, a föld jogos, ősi tulajdonosához, mert tudja, hogy vissza kellett leer ülnie! A beérkezett jelentésekből világosan látjuk azt is, hogy nemzetségünk szellemileg és lelkileg egyaránt fel­készült. Erős! Nemcsak a férfija, de a nője is. A magyar asszony, leány, igen sok életmegnyilvánulásában párat­lan. És ez nagyon fontos, mert hiszen a magyar nőre igen nagy szerep vár a magyar jövőben, akár lesz, akár nem lesz magyar földön háború, akár belekeveredik egy újabb világégésbe, akár meghozza a tavasz, a nyár az annyira óhajtott világ-lenyugvást, cikár nem! A mai élet szinte iskolapéldaszerüen igazolja, hogy a nehéz időkben milyen komoly, érett, céltudatos, mond­hatni fölényesen okos. nagyvonalú életet tud élni a ma­gyar nép. “Az az áldott magyar föld valami csodákat kiváltani tudó fluidiu­­mot lehel ki magából, amelyet a magyar gyermek talán már az első lélekzésével magába szív, de varázsa van ennek még az idegenre is, aki csak pár napra is megfordul ebben a csodaországban, az már ára­dozva mesél róla odahaza, visszakivánkozik és elküld másokat is. Ez a kijelentés nem a tultengésbe hullott szószátyárkodás; ez egy min­den nap megismétlődő tény. A kulturfölényes magyar fajta öregje, fiatalja, nője és férfija nyitott szemekkel járja az élet útjait, nem csak néz, de lát is. Talán nincsen is nevelve erre a magyar ember, hanem ebben, — az életet valami kiemelkedő mély bölcsességgel vinni tudásba, — már beleszü­letik. Rengeteg példa igazolja, hogy: — születési, faji erénye ez a tökéletessége; egyetlen európai nemzet nem ad aránylag annyi “cso­dagyermeket” a világnak, mint a területére kicsiny, de értékére ha­talmasan nagy Magyarország! S mi szent hiedelemmel mondjuk, hogy ha egyszer le tudja vetni magáról a turáni tradíciók egyre jobban foszladoző gúnyáját és Isten­nek ez a 13 milliónyi kiválasztott embere egymást szerető, féltő, meg­értő, tisztelő, értékelő és segítő testvérré tud felemelkedni, éppen a saját kulturfölénye magasba törő ranglétráján, akkor a világtörténe­lem mint csodanépről fog megemlékezni róla. Idegen népek, nemzetek fogják tanulni a történelmét, nagyjairól, vezéreiről legendák kelnek életre és világot átfogón magasan szárnyalva törnek elő a világtájak felé. Szelleme és lelki ereje, —' a világtörténelem igazolja, — letűnt századok kiérlelte értékeket szivott fel magába és most él belőle a szent magyar — szentistváni — jövőbe vetett fanatikus hittel . . . Boldog nép százmilliói álltak körül, hatalmas Szobor a nagy tanulságokért, amit ne­künk a szabadság valósága ajándékozott. A friss lélekzetért, a kincses penniért, a kardtaian ka tonáért s a rangos jogokért. A minden lélekbe beömlő emberi önérzetért, ami a hiúságok és önzések levetkezésével fakad forrásba és az egészen leegyszerűsített embernél lesz boldogító folyővá. Milyen kedves volt és felemelő, ha a Bányaplészen együtt ladolt Kiskocsis és Nagysá­gos ur. Két ember, aki ott találkozott először az igazi élettel, az élet értelmével és az emberség értékével: Amerikával. Mert a fáklya mind a kettőre egyformán világitott. De most a Szobor kardot rántott. A Földgolyó, mint minden más golyó, — belefuró­­dott végzetébe. Es múlás jön utána, mint minden más golyó után. Múlás, ősz, hervadás. A boldogító kis pennik, kardtaian katonák, a miszteri béke és emberség: mulva-mulnak. Es, ha elmúlnak, könnyen ránktörhet az acélfejü nagy ragály. Hát ezért a kard? Biztosan ezért. TARNÓCY ÁRPÁD. A békeidőben templombajáró jámbor fajta, — a háborúkban a harcterek rettenthetetlen hőse ... A munka az éltető eleme, a családi élet boldogsága, tisztasága az öröme, a szemefénye, az álmai vágya. Szellemileg, lelkileg, de a testi teljesitmények tekintetében is, csaknem a felmérhetetlen magasságokba tud fellendülni: Liszt, Mun­kácsy, László, Petőfi, Lehár, Arany, Madách, Szigligeti, Jókai, Kos­suth, Pázmány, Széchenyi, Szent István, Attila, Hunyadi, Rákóczi, Zrínyi Ilona, stb., stb. mind-mind a televény magyar humusz diadémjai (hogy csak egy parányi maroknyit ragadjunk ki a magyar múlt nagy­­jaiből). Az olimpiászokon 80—120 milliós népeket hagyva maga mögött ott van a legelsők között. Ez a drága magyar föld kiapadhatatlanul ontja magából ezer esztendeje az emberi formára gyúrt aranyat, gyé- I mántkristályt. Fiai hírneve határokon tulon messzire csillogó: pedig IriMMilíÉfiiÉlÉHÉttÉÍHiMKÉfeitfil­■IHiHHi

Next

/
Thumbnails
Contents