Verhovayak Lapja, 1937. január-június (20. évfolyam, 1-26. szám)

1937-06-26 / 26. szám

Journal of Verhovay Fraternal Insurance Association VOLUME XX. JUNIUS 26, 1937 No. 26 SZÁM MAGYAR VÉREINK NÉMA FORRADALMA A betevő falatért dúló örökös harc olyan szomorú arányokat talán sohasem öl­tött, mint manapság odaát a megmaradt kis csonkaföl­dön. Nemzetgazdászok és em­berbarátok fennen hirdetik uton-utfélen, hogy minden­kinek, aki dolgozik, joga van* a betevő falathoz, az ember­hez méltó megélhetéshez. Hirdetik ezt a jó Ég tudja hány esztendő óta Magyar­­országon is, sőt az ország vezető emberei, nagynevű politikusai az elmúlt hetek­ben azt is hangsúlyozták, hogy A MAGYAR FÖLD MINDIG EL TUDJA TAR­TANI AZOKAT, AKIK RAJTA ÉS BELŐLE ÉL­TEK — ÉS ÓHAZÁNK MOST IS ELEGENDŐ ERŐFORRÁSSAL REN­DELKEZIK AHHOZ, HOGY MINDEN FIÁ­NAK ELEGENDŐ KE­NYERET ADJON. Mi, akik éber figyelemmel kisérjük “az otthoni állapo­tokat,” nem kételkedünk e szavak őszinteségében, de el­hisszük egyúttal azoknak az állítását is, akik leszögezik azt a tényt, hogy a legna­gyobb hiba, az ősi hiba a ja­vak megoszlásában van. Meggyőződésünk az ebben az irányban, hogyha tenné­nek is végre valamit e keser­ves probléma végleges meg­oldása érdekében óhazánk vezető emberei, akkor talán az erőforrások kidugulnának és talán valóban lenne ele­gendő kenyér s a magyar pa­raszt “néma forradalma” nem öltene egyre nagyobb és kétségbeejtőbb arányo­kat. —“Néma forradalom” . . . Nem újszerű fogalom ez, de nagyon találó. — Épen most alkalmazta egyik kiváló, fia­tal magyar szociológus: Ko­vács Imre ezt a kifejezést “A néma forradalom” cimü könyvében, melyben a ma­gyar parasztság rettentő leromlásának tragédiáját s annak következményeit e­­cseteli magrázó, drámai erő­vel és sötét színekkel, — s ami könyvében a legszomo­­rubb, hogy amit leír, (épen magyarországi legjelesebb Íróink megállapítása szerint) szóról — szóra igaz! Bele kell tehát tekinte­nünk a magyar sors tragi­kumába ! Valamikor a kivándorlás volt a magyar földmivesmü­­lióknak a lesújtó tiltakozása a szociális egyenlőtlensé­gek, a gazdasági és politikai elnyomatás különböző for­mái ellen s ezt valóban talá­lóan nevezhetjük néma for­radalomnak. Ez a néma forradalom hosszú évtizedek óta dúl és azéktelen magyar sebek, az idők folyamán, nemhogy begyógyultak volna, hanem ellenkezőleg — kiújultak! — És ma odaát az elégedetlen­ség szinte dühöng a magyar parasztság körében. Épen most jelent meg a magyar könyvpiacon Mál­­nási Ödönnek is egy pompás könyve, mely méltó párja a “N é m a forradalom”-nak. Nem hangzatos, hanem egy­szerű, keresetlen a cime: “A SZEItLYCRjíZA© EAPEJJA Hogy hol van Székely ország kapuja? Hát hol volna? Felhő fölött, csillag alatt, kék azúr­ban, szelek mentén, Csaba vezér utján. Azon át vágtatott föl az erdélyi havasokra Csaba büszke népe: görög földet járva, bánatokat lát­va, hadi dicsőségben, mégis vereségben, mert bizony a “nimet sógor” esze akkor se járt má­son, minthogy nekünk ártson. Azok az angyalok, akik akkoriban trom­bitáltak a menyekbe érkező hősök elé, kireb­bentek a nagy zenebonára, nyereg nyögésre, kard csörtetésre, tarsolyok csörgésére, sarkan­­tyukpengésére és úgy elbámészkodtak a hetyke seregen, hogy észre se vettek, amikor maguk is átvonultak a hadfiak nyomában, Székely­ország kapuján. De ezt, annálinkább észrevet­ték. — Ejnye, mondta az egyik, emmá oszt kapu.-— Az a, — mondta a másik. És fenn a mennyekben, nyomban elővet­ték az öreg Szent kapust, hogy íme: a mennyek kapuja már igen régi, jó volna talán felhozni helyébe a székelyek kapuját? Le is küldtek azonmódon egy angyal­stafétát érte, de a székelyek fürgébbek vol­tak. Mire az égiek odaértek, ők már lehozták a földre. A havasok tetejére. És azon jártak ki­­sbe, ha jött az ellen vagy, ha ők mentek ellen­nek Olájországba. így irja ezt az a poéta, akit mostanában bocsátottak égnek a csiki székelyek, hogy be­szélné meg Csaba vezérrel: mit lehetne tenni Székelyországért meg Magyarországért? De, amig a válasz megjön, beszéljünk tán arról, hogy mi történt a székelyekkel, akiket Csaba vezér, végre is magukra hagyott. Az udvarhelyi Kakukkhegyen gyülekeztek össze és hajnali tűzrakáskor megkérdezték a kakukkot, hogy meddig él a székely? A kakukkmadár hozzá is látott a jóslás­hoz azonmód, de a visszhangoz erdőhát — a székelyek jóbarátja — úgy megsokszorozta az amúgy is bőséggel ontott kakukkolást, hogy a székelyek nem győzték kivárni a végét, hanem igy szólt a vének legvénebbje a a többi vénhez: Te mégy, pajtás, Küküllőnek, Te meg elmégy Csikba. A Te néped, öreg testvér, Torda hegye hivja. Huj székely, szegény székely, Ne eredj világnak. Égignyuló Erdélyország Lészen a te várad. A völgyön farkas vonyitott, róka vak­­kangott a reggelbp és lomha medvék meg bocs­­koros ellenségek kóboroltak az oszladozó szé­kelyek után, de Székelyország kapuján nem mertek utánuk menni, mivel hogy ezt az ősi székely igét olvasták a kapun: “AKI ITT JÁR, ITT-HÁL”. Szives vendéglátást jelent ez, de az ellen­ség úgy gondolta, hogy furfangos a székely. Hátha örök időkre szól majd a marasztalás. A Verhovay követel: azonban bátran át­léphetnek Székelyország kapuján, hiszen őket maga az amerikánus főszékely, Kőrösfőy Já­nos vezeti át rajta. magyar nemzet őszinte tör­ténete.” Minket amerikai magya­­rókát kell, hogy érdekeljen ez a könyv, mert hiszen nem­csak “MINT EGY ORGO­­NABUGÁSOS, VÉRKÖNY­­NYES GYÁSZINDULÓ, ZUG VÉGIG EZEN A KÖNYVÖN A MAGYAR FÖLD EZERÉVES TRA­GÉDIÁJA,” — hanem Mál­­nási egyúttal tetemre hivja benne azt a nemzetgyilkoló nagybirtokpolitikát, amely a háboruelőtti utolsó tizenöt év során másfélmillió föld­éhes, magyar parasztot kényszeritett ki Amerikába. Ezren és ezren vannak itt közöttünk olyanok, akik na­gyon jól emlékeznek azokra a háboruelőtti esztendőkre! . . . S valóban megdöbbent­het mindenkit Málnásinak ama megállapítása, melyben azt mondja: “. . . . és tudnia kell mindenkinek, hogy a vi­lágháború végső döntésénél hiányzott az a hét kemény hadtest, amely a háboruelőt­ti másfél évtizedben kény­szerűségből Amerikába szi­várgott.” — A magyar közéleten odaát ennek a két könyvnek a nyomán épen most párat­lan méretű vihar tombol, — de ENNEK A VIHARNAK KELL, HOGY JÓTÉKONY HATÁSA LEGYEN, mert hiszen a világ előtt nem le­het már tovább elhallgatni azt az aggodalmat, amely­nek a magyarság legfájóbb, ősi szociális bajai körül tá­madtak s melyek immár te­tőpontjukhoz értek! Nem lehet ma már az “át­hidalhatatlan közönyre,” sem pedig arra hivatkozni, hogy hát ezen segíteni úgy sem lehet, mert “elvették tő­lünk területünket pontosan 71.5 százalékát és megfosz­tottak bennünket népessé­günk 63.6 százalékától.” Ne keressék Magyaror­szág nagynevű politikusai folyton a tehénnek a tőgye között a szarvát! Nézzenek be már végre valahára a ma­gyar sors rettentő mélységé­be és segítsenek is a magyar nép nyomorán! Igaz ugyan, hogy nagyon, de nagyon meg lett csonkítva az az egy­kori Nagymagyarország és nagyon, de nagyon legyön­gültek véreink számban _ is, erőben is, de ne engedjék meg azt, hogy a legközeleb­bi háborúban, melyet úgy sem fog elkerülni, a végső döntésnél ISMÉT hiányoz­zék az a “hét kemény had­(Folyt. a következő oI3alon.). A

Next

/
Thumbnails
Contents