Verhovayak Lapja, 1937. január-június (20. évfolyam, 1-26. szám)

1937-06-12 / 24. szám

0-ik oldal ■VerhovayakJhpfa-Junius 12, 1937 THURY LEVENTE, magyarországi szerkesztőnk jelentése Budapest, 1937. május 31-én folyik a falvak között, hogy melyek vegyenek részt ^z úgynevezett gyöngyös bok­­rétás előadásokban. Most már egyes vidékek maguk is rendeznek ünnep­ségeket, legtöbbször vásár­ral egybekötve, ami aztán egy kis forgalmat jelent az illető vidéknek. Most a Hajdúság készül ünnepségre. Hajdúböször­mény, Hajdúnánás, Hajdu­dorok és Hajduhadház vala­mint a többi hajdú községek, hogy bemutassák a világ­nak, mit tudnak a hajdúk. Nemcsak népszokásaikat akarják bemutatni, hanem azt is, amit a mezőgazdasági­ban, gyümölcstermelésben produlkálnak. Kiállítással kötik egybe az ünnepséget. Kár, hogy ez az ünnepség az ősz elején lesz és igy nem I lehet beilleszteni a Verho- I vay csoport programjába, mert biztosan sok érdekeset láttak volna a Hajdúságban is a hazarándulók. Budapest négy napon ke­resztül örömmámorban u­­szott. Az olasz királyt ün­nepelte szívből, igaz öröm­mel. Olyan tömegek álltak az uccán a fogadtatás alkal­mával, a katonai díszszemle idején, amilyenre alig volt még példa Budapesten. Vidékről a vonatok ontot­ták a kivánc'si tömegeket és ezekben a napokban Buda­pesten aranyért nem lehel­teit nem egy szobát, de egy ágyat sem kapni szállodák­ban, penziókban. Magyarország népe hálás az olasz nemzetnek, mert ez volt az első, mely Trianon után barátságába fogadta és most ennek a hálának a ki­fejezője volt az olasz király lelkes ünneplése. •jf Romániában élő magyar kisebbségnek igazán meg­van minden oka és joga a panaszra. Akik még mun­kában vannak, azoknak igye­keznek kenyerét mindenféle ürüggyel — leggyakrabban irredettizmus hamis vádjá­val — elvenni, de nem kímé­letesek azokkal szemben sem, akik nem állami alkal­mazásban vannak. Egész Erdélyben a legna­gyobb megütközést keltette azonban az a mód, ahogy most egy vak magyar tanár­nak Poltják Károlynak a ke­nyerét elveszik. Ez az ember vakon szüle­tett. Kolozsváron volt a­­zonban egy kiváló vakok in­tézete, ahol Poltják Károlyt kitanittatták még pedig o­­lyan sikeresen, hogy aztán maga is tanár lehetett. Olyan remekül tanult, hogy vaksága dacára öt nyelvet tanult meg. Mikor Erdély román uralom alá került egy fél év alatt már Románul be­szélt. Ez azonban szegény em­beren mit se segitett, mert amikor a román urak átvet­ték az intézmény vezetését, Poltják Károlyt kitették ál­lásából. Ekkor a nemzet­közi vakok szövetsége vet­te pártfogásába és Svájcba vitette. Ott élt 5 évig. Felesége is vak asszony és azzal együtt került visz­­sza Erdélybe Marosvásár­helyre. Mindenki által nagyon be­csült ember volt, sorsáért nagyon sajnálták nemcsak a magyarok, de a jobbérzé­­sii románok is. Román elő­kelőségekkel az élen, Maros­­vásárhely társadalmában gyűjtést indítottak, hogy egy kis tőkére tegyenek szert és ezzel valami exis­­tenciát alapítsanak neki. Május vége van amikor, e sorokat irom, megkezdődött a gazdák izgalma termésü­kért. Sajnos az ország nagy­részében május hónap meg­lehetősen száraz volt és most mindenütt esőért kö­nyörögnek a gazdák. Ná­lunk már fájdalom az egész gazdálkodás az időjárás sze­szélyeinek van ki téve. Kecskemét mely teljesen a gyümölcs termeléssel áll vagy bukik például most at­tól retteg, hogy a hirtelen kánikulai májust viharok váltják fel és esetleg egy jég­eső megsemmisíti minden reményüket mint két esz­tendeivel ezelőtt. A korai cseresznye szüret­ié már megkezdődött, de on­nan igazán nagy mennyiség­ben barackot szállítanak. Nagyon nagy baj lenne, ha elpusztulna a barack, mert most már — mióta a volt angol király megkedvel­te a barack pálinkát — az egész világon keresett cikk lett belőle. KAPUVÁR A pénzből aztán egy dohány üzletecskét alapítottak neki a város főterén amiből ten­gette maga és családja éle­tét. Most Marosvásárhely vá­rosa elhatározta, hogy a vá­ros főterén halas tavat épí­tenek és pedig pont ott, a­­hol a szerencsétlen vak ta­nár trafik bódéja áll. Hiába szaladgál szegény ember fiihöz-fához, hogy é­­pitsék a halas tavat egy ki­csit távolabb, akkor nem es­ne a területre az ő szegényes trafikja: nincsen irgalom, elutasítják kérelmével. Most újra a román urak léptek akcióba, hogy meg­mentsék ennek a szegény embernek a kenyerét. A jóérzéséi románok is a legnagyobb felháborodással tárgyalják a város urainak makacscágát, hogy minden­képen pont oda akarják épí­teni a halas tavat, ahol egy szegény vak ember keresi maga és családja szűkös ke­nyerét. A tavasz érkezése mindig azt jelenti itthon: érkeznek az Amerikába szakadt ma­gyarok is, hogy meglátogas­sák az óhazát, itt élő szere­­tetteiket is. Ma találkoztam a Metro­pole Szállodában az első amerikai magyar családdal, akik Milwaukeeból jöttek Weildinger János és család­ja és Hógyészre, Tolna me­gyébe jöttek haza látogató­ba. Magukkal hozták ott született gyermekeiket is, a­­kik köziií az egyik legény, a másik 14 éves iskolás fiú. Egy napja vannak Buda­pesten és nem tudnak betel­ni Budapest szépségeivel. A két fiú mindig a Dunaparton szeretne lenni és onnan néz­ni a gyönyörű budai panorá­mát. így lesznek biztosan azok az amerikai magyar fiatalok is, akik a Verhovay csoport­tal érkeznek és akikre ezer csoda látnivaló vár az óhazá­ban. *• Magyarországban most kezdik igazán értékelni a nép ős kultúráját, nép szo­kásait, énekeit, táncait. Meg voltak ezek évtizedekkel eze­lőtt is, csak épen senki se nem tartotta azokat érték­nek. Mióta a külföldről jött vendégeknek annyira tetsze­nek a népi előadások a ma­gyar közönség is jobban be­csüli azokat. Eleinte a nép is húzódott attól, hogy népszokásait, énekeit, táncait nagy közön­ség jelenlétében mutassa be, ma már azonban versengés tízezer lakosú kisváros, egészen közel az osztrák ha­tárhoz. Szegény, zsellér emberekből áll a kisváros lakosságának nagyrésze. U- radalmi napszámba járnak, ha van ilyenre alkalom, de a napszám kicsi, a munkaalka­lom kevés. Az Eszterházy uradalom nem képes felven­ni mindenkit munkára, aki alkalmaztatást keres. Háború előtt emiatt na­gyon sokan vándorbotot fogtak és Amerikába vándo­roltak. E vidékről Amerika földjén élők száma sok ezer­re rúg. Egész amerikai ma­gyar kolóniák alakultak Ka­puvár és vidéke magyarsá­gából. Ma azonban — mint tud­juk — lehetetlen a kivándor­lás. Bezáródtak a kapuk a kivándorlók előtt Ameriká­ban is, máshol is. Ma iga­zán el lehet mondani a köl­tővel “itt élned és meghal­nod kell.” A szegény zsellérek, akik nem tudtak munkát találni, akiknek keze tétlenségre volt kárhoztatva, legna­gyobb kétségbeeséssel néz­tek a holnap elé. Az isteni gondviselés a­­zonban akkor ad az ember agyába mentő ötletet, ami­kor arra legnagyobb szük­ség van. így van ez a kapu­váriak esetében is. A nyomor megtanította őket, hogy mással is lehet kenyeret keresni, mint zsel­lér napszámmal. Kapuvár és vidékén a nők nagyon értették a szép kézi­­munkázást. Gyönyörű pi­ros-kék keresztöltésekkel ké­szíttettek párnahuzatokat, cifracsipkével lepedőket, té­rítőkét, rózsás-tulipános in­geket, szálhuzásos bőgatyá­kat. A nyomorúság idején az asszonyok rájöttek, hogy ké­zimunka tudományukkal is lehet pénzt keresni. Udvar­­di Antalné kezdte a kézi­­munkázást, rászoktatta ro­konságát is és amikor egy nagy batyura való volt fel­utazott vele Pestre. Ha­mar elkelt a gyönyörű ka­puvári kézimunka és Udvar­diné boldogan utazott haza a pénzzel. Hire ment ennek a kis vá­rosban és egyre többen és többen adták a fejüket ké­­zimunkázásra. Sőt amikor rendelésekkel tértek haza a Pestre utazott asszonyok, melyeket határ­időre kellett szállítani — a férfiakat is befogták a mun­kába. így lettek Kapuvá­ron sokan férfiak is zsellér napszámosokból valóságos kézimunka művészekké. Gyönyörű, szinpompás mun­ka kerül ki kezeik közül. Becsült és kapós minden, a­­mit Kapuvárról szállítanak. Akik “kézimunkások” a­­hogy a kisvárosban hívják őket, azok nem mennek me­zei munkára: hogy könnyű maradjon a kezük. Egyszerű kapuvári asszo­nyok pakkolják fel a kézi­munkát és viszik Budapest­re, eladják vagy már rende­lésre szállítják, bevásárolják a következő transzporthoz az anyagot és utaznak visz­­sza a pénzzel falujukba. De akadtak már köztük vállalkozóbb asszonyok is, akik külországba mentek a remek kapuvári kézimun­kákkal. Mészáros Jánosné már Stockholmba, özv. Mol­nár Antalné pedig Bécsbe vitte a remek holmikat. És a magyar életrevalósá­got élelmességet mi sem bi­zonyítja jobban, mint az, hogy újabban a kapuváriak összeszövetkeztek a mező­kövesdiekkel és együtt csi­nálnak pavillont olyan helye­ken, ahol külön külön nem tudnák viselni- a kiállítási hely költségeit. Az idén például a párisi világkiállí­tásra készül nagyon sok ké­zimunka Kapuváron. Kapuvár életébbe nagy vál­tozást hozott az uj mester­ség. Tavaly például körül­belül százezer pengő jött a kis városba kézimunkából, ami tekintélyes összeg és a­­mi bizony jótékonyan javí­totta a szegény zsellérnép életét. Ez a dátum nagyon fon­tos napja az amerikai magyarságnak, — mert ezen a napon indul New Yorkból a VERHOVAY SEGÉLY EGYLET Nagy társasutazása MAGYARORSZÁGBA ÉS AZ AMERIKAKI MAGYAR UJ NEMZEDÉK ZARÁNDOKLATA BANDHOLTZ TÁBORNOK SZOBRÁHOZ a North German Lloyd EUROPA nevű gyorshajóján A bremerhaveni kikötőben, közvetlenül a hajó mellől induló “Verhovay Gyorsvonat” szállítja majd az amerikai magyarság követeit Budapestre, ahol ünnepélyes fogadtatásban részesülnek AMERIKAI POLGÁROKNAK NEM KELL MAGYAR VIZŰM. Minden amerikai magyar részt vehet a kirándulásban. Tegye meg az előkészületeket már most és lépjen érintkezésbe a helyi hajóügynökséggel. HAMBURG-AMERICAN LINE NORTH GERMAN LLOYD 1407 Wood Street — Pittsburgh, Pa. , i i,. ■

Next

/
Thumbnails
Contents