Verhovayak Lapja, 1937. január-június (20. évfolyam, 1-26. szám)

1937-05-08 / 19. szám

4-ik oldal 1937 május $ Journal of the Verhovay Fraternal Insurance Ass’n. Printed by STATE PRESS, 7 E. Buchtel Ave., Akron, Ohio PUBLISHED WEEKLY BY THE Verhovay Fraternal Insurance Association Editors: BENCZE JANOS és RÉVÉSZ KALMAN, Szerkesztők EDITOR’S OFFICE — SZERKESZTŐSÉG: 345 FOURTH AVENUE, ROOM 805, PITTSBURGH, PA. All articles and changes of address should be sent to the VERHOVAY FRATERNAL INSURANCE ASSOCIATION, 345 FOURTH AVE. PITTSBURGH, PA. MINDEN, A LAPOT ÉRDEKLŐ KÖZLEMÉNY ÉS CÍMVÁL­TOZÁS A VERHOVAY FRATERNAL INSURANCE ASSO­CIATION, 345 FOURTH AVE. PITTSBURGH PA. küldendő SUBSCRIPTION RATES: United States and Canada $1.00 a year Foreign Countries $1.50 a year Entered as second class matter January 2, 1937 at the Post Office at Akron, Ohio, under the act of March 3, 1879. SZÉDÜLETES MAGYAR ÉLETKOROK A legújabb statisztikai adatok szerint, minden 100,000 férfi közül 21-nek és minden 100,000 nő közül 31-nek van reménye arra, hogy be fogja tölteni a 100-ik életévét. — Talán néhány példa jobban megvilágítja olvasóink előtt, hogy a valóságban mit jelent ez a szédületes, szinte ma­tuzsálemi élettartam. * Livingstone, a világhírű Afrika-utazó, 1872-ben Ma­­kazembe-ben megismerkedett egy Pemberek nevű ben­­sziilöttel, akről kétséget kizáróan sikerült megállapítania, hogy az aggastyán beszélt és találkozott dr. Lacerda, Af­­rika-utazóval, aki pedig 1776-ban, — tehát 96 évvel ko­rábban — járt azon a vidéken. Dr. Lacerda feljegyzéseiből azonban az is kiderült, hogy ennek a benszülöttnek már 1776-ban 30 esztendős gyermekei voltak, tehát legalább 130 évesnek kellett len­nie, amikor Livingstone megismerkedett vele. — 1878-ban, Bogotában, az orvostudományi kongresszuson be­mutattak egy Miguel Solis nevű férfit, akinek életkorát körülbelül 180 évre becsülték. A legöregebb emberek, akik tanúként szerepeltek, kijelentették, hogy már egész kisgyermek korukban Miguel Solis korcsmáros, 100 esz­tendősnek számított, a további kutatások pedig egy 1712- ben kelt, franciskánus kolostor épitésére szolgáló gyiijtő­­iven, megtalálták Solis névaláírását. Az orvosok egyéb­ként azt is igazolták, hogy Solis, aki pedig már akkor be­töltötte a 180 életévét, mindennap nehéz kerti munkát vé­gez. Jean Frédéric de Waldeck gróf 1875 április 29-én halt meg és pedig 109 éves, 1 hónapos és 14 napos korában. Az ő hosszú élete a régi francia királyság idejéből átnyúlt a harmadik köztársaság idejébe. — Ifjúságában apród volt Marie Antoinette francia királynő udvarában, aztán kisé­­rőtársa lett az Afrika-utazó Levaillant-nak, a forradalom alatt Danton barátja volt, Napoleon alatt Itáliában és Egyiptonban harcolt, 1819-ben pedig résztvett egy mexi­­coi expedícióban. 1837- ben könyvet irt kalados életéről, 1863-ban pedig amikor majdnem 100 éves volt — művészi rajzokat készített. —• 1869-ben két festményével keltett feltűnést, egyúttal azonban egy párisi és egy londoni tudós társaság tagjai közé választotta. Megérte még a poroszok bevonulását Páris városába is. A legújabb idők vilghirü százévesei voltak: Morse, a nevéről elnevezett táviró fel­találója és Jb C. Johnson, aki a portland-cement feltalálá­sával uj korszakot nyitott az építkezésben. A matuzsálemi életkor elérésében mindenesetre fontos szerepet játszik az egészséges életmód, de vannak úgyne­vezett átöröklési esetek is. A bizonyíthatóan' 160 éves ko­rában elhalálozott norvég férfiak, Josef Surrington-nak fia szintén elérte a 103 életévet. John Rawell, a 127 éves korában elhunyt angol családfája visszavezethető a hires Thomas Parr, angol földművesig, aki 152 évet élt;tiz ki­rálynő uralkodását látta és egyetlen fiúgyermeket hagyptt hátra, aki szintén nem adta alább 123 esztendőnél. * Itt Amerikában ritkán olvasunk szédületes magas kort ért emberekről s igy miránk amerikai magyarokra megle­pően hatott, hogy a napokban- Stevensville-ben, Michigan állam egyik kis városában, az ottani Grand View Hotelben ünnepély volt, amelynek központjában SZABADOS ÁRPÁD állott, aki most töltötte be 101. életévét. Az éltes magyar ur, aki bizonnyal a legidősebb ma-—VerhovayakJapfe..........................................— gyár Michigan államban, szinés és változatos karriert fu­tott be. Az osztrák-magyar hadseregben őrnagyi rangot viselt, több háborúban vett részt s most is szorgalmasan tevékenykedik még Stevensville mellett levő gyümölcs­farmján. Szabados Árpád, Losonczon született 1836. március 25-én, mint jómódú földbirtokos család gyermeke. Tízéves korában katonai iskolába került, ahonnan 18 éves korá­ban mint tiszthelyettes került ki. A katonai ranglétrán meglehetősen gyorsan haladt előre s őrnagyi rangig emel­kedett. Mint ilyen vett részt az 1858-as osztrák-olasz há­borúban. 1862-ben Amerikába jött s egy ideig tolmácsként szerepelt Lincoln elnök mellett. Később belépett a mexicoi hadseregbe és Miksa császár oldala mellett harcolt. Kalandvágya csakhamar visszavezérelte Európába, ahol az orosz hadseregbe lépett és részt vett a balkán had­iára tokiján. Itt súlyosan megsebesült s felépülése után 1878-ban visszatért az Egyeiilt Államokba. Szabados felesége négy évvel ezelőtt halt meg. A világlátott magyar aggastyánnak van egy fia, aki ugyan­csak gyümölcsfarmer Stevensville-ben, és két lánya, akik közül az egyik Ohioban, a másik Chicago, Ill:-ban lakik. SZABADKA, AZ EGYKORI BOLDOG BÁCSKA “MULATÓS SZÉKVÁROSA” Magyarország ismertetéséről szóló cikkeinket folytatjuk, — miként azt megígértük. — Elve­zetjük majd e helyen olvasóin­kat a régi, szép Nagymagyaror­­szág egyes vidékeire, legszebb tá­jékára és legszebb városába. Elmesélünk mindent úgy, a­­mint látjuk, úgy amint tudjuk. Azt mondják, hogy minden ember egy elsülyedt világot hor­doz a lelke mélyén: múltjának emlékeit. Azokat próbálja feltárni, be­mutatni e cikk írója is. * Szabadka a nagy magyar Alföld közepén kedélyesen és laposan terül el, mint va­lami lángos. Bácska fővá­rosának nevezték hajdaná­ban. A bor, a búza és a bé­kesség szellemét árasztotta. A város dinerében csak­ugyan helyet foglalhatna egy szőlőfürt, egy aranyka­lász, piros pántlikával átköt­ve és egy szép hófehér ga­lamb is — a békesség jelké­pe ; mert kevés olyan vidám, boldog és gazdag -— s amel­lett, —•' békésváros tündö­költ a régi Nagymagyaror­­szágon, mint amino egyko­ron Szabadka volt. Építészeti emlékei alig a­­kadnak, mert amikor’ !a tö­rök hadak fölfelé vonultak, Budavár felé, úgy elpusztí­tották a várost, hogy kő-kő­­vön nem maradt. Szabad­ka a hadak útjába esett; rom lett belőle s összeolvadt az alföldi porral. Mindössze a Ferencrendiek t e m p 1 o m a hirdeti a múltat: -— a ‘‘bará­tok temploma”, melynek a­­lapját vastag várszerü falait a XV. században rakták s állítólag még a régi "Zabad­­kavár” szikláit őrzi. Ez a templom ma is a város ékes­sége. Ott találkozik vasár­nap délelőtt féltizenkettőkor a lakosság — a “szagos mi­­sé”-n, ahol a szabadkai dá­mák és kisasszonyok zseb­kendőjéből különböző illat­szerek valósággal feleselnék egymással. Másik neveze­tes templom a "Szent Teré­zia”, a XVIII. században épült, barokk ízlésben. Óriási területen kényel­mesen nyújtózik el Szabad­ka széles utcáival, a környé­ken elszórt módos tanyáival. Azt a lüktető, izgatott, se­rény jelleget, melyet egyné­hány tízezer lelket számlá­ló felvidéki városban is meg­találhatunk, itt hiába keres­­nők. Szabadkának meg van a maga egyénisége. Ez a város sohasem siet. Ez a város mindenkor “ráér”! Ez a város bizakodik a kövér legelőiben, a zsíros televény földjében, a maga csírázó erejében a földművelő né­pek ősi öntudatával és böl­csességével — s rendíthetet­len nyugalommal tekint ma­ga elé. Az országszerte hires “Arany Bárány”-ban, vagy Vass Ádám vendéglőjében, “vese-velőt” . villásreggeliz­nek az urak, sört isznak ha­sas korsókból, vagy üveg­csizmából s mig letörlik ba­juszukról a sör fehér tajté­kát, hosszan, egy történet­­irót is megszégyenítő rész­letességgel mondják el, hogy — hogy és hol mulattak teg­nap, — níit és mennyit it­tak ! Vasárnaponként a hatal­mas piactér, melyet Jakab Dezső és Komor Marcell építészmérnökök magyaros városháza ékesít, oly zsú­folt, hogy a kocsiforgalom is megakad. Itt van a “sza­­kállszáritó”, — a "paraszt­­kaszinó.” A gazdák már kora reggel beszállingóznak a tanyákról, — télen subá­ban, nyáron ünnepi kékben s órák hoszat beszélgetnek a búzáról, a zabról, a disznó­ról és a lóról, kék íüstfellege­­ket fújva makrapipájukból. A szép bunyevác leányok pedig halvány rózsaszínre festve, nyakukon aranypénz­zel sétálnak a járdán, rekke­­nő júliusban is több nehéz selyemszoknyában s • kavar­ják a fülledt város soha el nem ülő porát. Igen becses irodalmi érté­kei is vannak Szabadkának. Itt élt és halt meg Jámbor Pál, Petőfi ellenfele, Párizs és a francia romanticizmus kései rajongója, az a papta­nár, aki “Hiador” álnév alatt irt,,— s a Pest szállóban szé­kelő Városi Színház, halála évfordulóján, minden évben felújította a “Törvénytelen vér” cimü verses drámáját. Több jeles tárcairón kívül Gyóni Géza is innen indult a világháborúba s most utol­só lakóhelyét emléktábla jel­zi. Csáth Géza pedig a fia­talon elhunyt, egyénien —< uj iró, aki szintén itt szüle­tett, a “bajai temető” göm­bakáca alatt alussza örök ál­mát. De van egy kiváló amerikai-magyar Írónőnk: Fülöp Ilona, aki újabban a Verhovayak Lapjába is ir, —• szintén Szabadka város szü­löttje. A nép künn a tanyákon — (vagy ahogy ők hívják — a “szállásokon”) — azt az ősi, gazdag (Tsza-dunai táj­nyelvet beszélni, melynek szavait, fordulatait és hang­tanát Petőfi örökítette meg verseiben. Szabadka a bőség, a te­nyésző élet, a jókedv városai volt. Ebben a tekintetben veretlen is maradt mindig. Sehol se tudtak oly ötletes szilajul, dúsan mulatni, mint ottan. Fiai váltig is büsz­kélkedtek azzal, hogy akár­kit “asztal alá isznak”. — Nemcsak a minőségre vetet­tek súlyt, hanem a mennyi­ségre is. Nyomban három pohár borral kezdték: — a “trojanicá”-val — s jaj volt annak, aki a ráköszöntött három pohár,at melyet tá­nyéron nyújtottak át, — nem itta ki kÖFÖmcseppig. Azt nem is nevezték férfi­nak ! Szabadkán vetélkedés volt mindenkor a mulatság, a teherbírás és a hősi köte­lesség. Cigányzene úszott állan­dóan a levegőben s gyakran még délben is lehetett látni olyan társaságokat, melyek tegnapról a mába virradva muzsikáltatták magukat; még pedig a borosok cigány­nyal, a pálinkások rezesban­dával; akik még a pálinkától és a bortól együttesen rúg­tak be — a tamburásokkal. Menyi hétországra szóló mulatság, hegyen-völgyön lakodalom, cifra cécó és mu­riról tudnak még ma is be­szélni a bácskai öreg urak és8 ideát a bácskai öreg ameri­­kások, akik látták a régi násznagyokat, az ivás e szi­­gori szakembereit és szer­tartásmestereit, nyakukon egy jelképes fehér, “szájken­dővel.” — Bácskának a vir­­tuskodó mulatás volt a hős­költeménye s ott a szomorú­ságot csak hírből ismerték. Többen leszünk “Bácskai Verhovaysták” is a nyári Vehovay Zarándokok kö­zött, akik az idén viszontlát­juk Szabadkát. Egy gyötrő valóság azonban valahogy el fogja halványítani sziveink­ben a régi, szép emlékeket, mert azokba valami gyászos­ság fog" belevegyülni, mikor megállapítjuk majd a szomo­rú valóságot hogy Szabadkát sehol sem találják már Eu­ropa térképén, — hanem csak Suboticát!

Next

/
Thumbnails
Contents