Valóság, 1954 (2. évfolyam, 1-3. szám)
1954-05-01 / 2-3. szám
A cikkében Cs.Szabo Veressel pz íróval száll vitaba.Ez helyes és szükséges.De ügyes csoportosítással, "pàrtossàggel".-amint otthon ká rik pz iroktol-npgyot rúg p parasztbardo "p radikális fiatalság"- r-ba is»akik otthon"mcgtették" Verest a"nemzet parasztjának".(Az idézetek tőle származnak.)£ovanyu a szőlő !(Bocsánat a kifejezésért,de ez vè^ i de.)Mert Cs.Szabó az utóbbi esztendőkben mindent elkövetett,hogy ezt a radikális fiatalságot?azok folyóiratát megszerezze .Ravasz ember JB — löbb fölrúgva minden emberi és jogi köte-lezéttséget a politikailag e rösen átitatott személyt marta ki.Utànna diktá"tori hatalommal akart rendelkezni eleveneken és holtakon.Azónban a számításába hiba csu - szott.Egyéni hiust gaben megsértve,Önmagát szorította ki onnét,ahova jogtalanul,mérhetetlen hiúságból fészkelödött be.Mert ez a radikális fiatalság követhet el hibákat,de öntudata erős,az alapok szilárdak és a kitárult világ szellemi és politikai tapasztalatai 1 ezekre épülnek Ezeket többé nem lehet rángatni.Söt ,megismeri lassan Nyugatot is. Ne felejtse el még Cs.Szabó és a többiek se azt,hogy a nép,melynek nyelvén irrn^k,melynek a bőrére politizálgatnak,otthon is fölbátorodott. A jövőben nemcsak politkailag kell alaposan bebizonyítani a képessége - két,de irodaImilag is!A Gyula diákok kora lejárt! Ami pedig a cikk egyéb részeit illetiykivéve a második részét - a rágalmazásnak és az elhallgatásnak olyan "pártos” beállítását produkálja Cs.Szabo,hogy ezzel az emigrációban ellenkező előjellel mél - to párja a moszkovita Révai József irodalmi diktátort megnyilatkozása inak.Könnyű ezt neki Londonból megtenni.Egészen más az élet otthon ,a hol nem babra megy a játék,hanem é?j.etre-halalra,ahogy lehet,amint lehet!-52-"Nemzet parasztjáról" beszél és ravaszul elhelyezett szvaival gu nyolja a parasztot.Veresnek vannak hibái»kritizálni kell,bírálni,de ne gúnyolódjunk a paraszttal,Cs.Szabo uriürizzük meg a méltóságot és a joneveltséget,Uraira! . A paraszt sso ezeréves és tragikus.De szilárd alap és követelő valóság.Ebben a szobán a múltnak minden bűne,minden adóssága benne van.Ez a szó a ms gyár nép,a magyar föld nagy és kiapadhatatlan toké'»' je.Ezzel a szóval nemcsak a magyar,do a világ parasztsága napjainkban vonul be a történelembe és a nagyon hosszú múlt adósságának a megfi — zetését kéri.Nehéz a parasztság leikébe behatolni.S ez a szerencséje, ez mentette át minden történelmi vibaron.Elrejti magát,mert a kemény élet nevelte erre.A szivét a tenyerén hordo paraszt-alak épp oly hamis,mint a hasé',a szerzésé és a nyers izomerőé .Ezek csak egy-egy voná sok,de nem a milliónyi ösztönös elemből összetevődő paraszt.Ebbe újra csak születni kell. A magyar parasztot a szenvedésekkel teli múlt arra tanította. , hogy ovatos legyen.Hogy elrejtse ösztöneit,érzéseit és gondolatát. A veszedelmek,a vad pusztítások idején csak az volt az övé,amit eldu — gott.Mindenki ellene volt.A sokféle ellenség között önvédelmében nem mutathatta meg magát.Hat kalapot emelt,bólintott mindenkinek,hogy minél kevesebbet kockáztasson az életátmentésben.Nemegyszor súlyos tandíjat fizetett.Ha csak egyszer is megfeledkezett a védekezésről és hitt a nagy szavaknak,melyek minden időszakban bőségesen hullottak fe léje.De újra és újra megérzi a nagyveszélyt és bámulatos gyorsasággal illeszkedik bele az uj helyzetbe,hogy mentso,ami menthető. Ez a nagyszerű ereje a parasztnak.Ez a bonyolult ősi tulajdonság kényszeríti^a -sztálinizmus diktatúráját is -több mint 35 évi kegyetlen harc utan-ovatosságra,engedményekre.Ez az erő,mely milliókban , százmilliókban ébredt föl Ázsiában és a modern demokráciák építését
