Váci Hirlap, 1935 (49. évfolyam, 1-99. szám)

1935-01-30 / 9. szám

E ára 12 fülér IPolflflcgsLt és tórsadalmS l^eítlö.p', mcícjfelcírfcSlc hetenkénl ítélszer: szerdán és va&érnap ELŐFIZETÉSI ARA: Helyben egy negyedévre ...................................3 p _ { Vidéken egy negyedévre ...................................3 P 50 f Egyes szám ára....................................................... ..... fillér aMM—a aaaa—Ba—m— FELELŐS SZERKESZTŐ, KIADÓ ÉS LAPTULAJDONOS: BERCSÉNYI REZSŐ SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL: Vác, Széchenyl-utca és Csányl-út sarkán. Telefon 17. Kéziratok nem adatnak vissza. — Hirdetések, Nyilt-tér, díjszabás szerint. — Hirdetések dija előre fizetendő. Nehéz a színésznek! — Fehérváron Vácon Székesfehérvárról írják ne­künk az alábbi igen érdekes esetet: Nemrégiben mutatkozott be Székesfehérvárott Tolnay An­dor színtársulata. Az első estén Kálmán Imre Ördöglovas című operettjét tűzték ki és a szín­ház a bemutatkozó előadásra zsúfolásig megtelt. A második estére Shakespeare Makrancos höigy-ét hirdette a műsor „új betanulással, új rendezésben, burleszkszerű felfogásban“. A hangzatos reklám ellenére sem sikerült azonban a közönséget becsalni a klasszikus vígjáték­hoz. Mindössze 35—40 ember üli a nézőtéren, de meg keli állapí­tani, hogy azok, akik elmentek, igazán kitűnően mulattak: A társulat igazgatóját mégis elkedvetlenítette, hogy csak ilyen kevésszámú közönség ki­váncsi a shakespeari vígjátékra Másnap magához kérette a szín­ház rendezőjét és kijelentette előtte : — Mégis csak hallatlan, hogy a közönség kizárólag az operet­teket pártolja! Hát miért va­gyunk mi itt, nem azért, hogy kultúrát terjesszünk ? Én majd megmutatom, hogy igenis ter­jeszteni fogjuk a kultúrát: a jövő hétfőre kitűzzük ismét a Makrancos hölgy-et, még pedig — ingyen. Tessék a plakátokra rányomatni, hogy erre az elő­adásra mindenkinek szabad a bemenet! Székesfehérvárott most nagy szenzációt keltett az igazgató elhatározása. Ez az igazgató tényleg — áldozatok árán ter­jeszti vidéken a kultúrát... A Székesfehérvári eset — nem merjük azt mondani, hogy követendő példa — méltán gon doikodóba ejtheti a magyar szín­házi kultúra barátait. A vidéki színészet nem minden jogcím nélkül hivatkozhatik, főképen elődei munkásságának alapján, hogy a Magyar Parlag egyik legnagyobb művelője, oktatója, a kultúra terjesztője. Ha azon­ban végig nézzük egy-egy ván­dorló színtársulat programját, melynek 90°/o-át tiszavirágéletű zenés operettek és a rossz hét­köznapokon előadott könnyebb tartalmú prózai darabok teszik, el kell gondolkodni, nem tért-e helytelen utakra a vidéki szí nészet, midőn egyetlen és leg­főbb céljául a közönség Ízlé­sének kiszolgálását tűzte ki fel­adatul és igy fokról fokra gyön­gébb kvalitású daraboknak adott helyt, ahelyett, hogy a nagy­közönség kul túrszin vonalát emelni igyekezve, valódi kultúr- misszióját betöltse ? Nem akar­nak ezek a sorok vádat hangoz­tatni, jól tudjuk, hogy a színház nem altruista vállalkozás, ahol a szellemi színvonal eléréséért semmiféle ráfizetéstől nem szabad elriadni. Jól ismerjük a színháznak kétségbeejtő anyagi helyzetét, ismerjük a vidéki kö­zönség beállítottságát minden „komoly“ darabbal szemben, mégis az ellentétek nagysága dacára olyan megoldást kellene keresni, amelyek melleit a kul- túrérdek, de a színigazgató anyagi érdeke is összhangba jönne. Ma a helyzet az, hogy Buda­pest prózai színházaiban sze­replő, többnyire vígjátékok, va­lamennyi vidéki színtársulat re­pertoárjában fel vannak véve. De ezeknek előadására ha sor is kerül, rendszerint a színház legsötétebb napjai közé tartoz­nak anyagi bevétel szempontjá­ból. Elismerem, vannak kirivó esetek (egy Molnár darab, vagy legutóbb a Helyet az ifjúságnak,) melyek több-kevesebb kasszasi­kert is jelentenek, de a nagy átlag, melyet nem fémjelez egy világhírű író neve, vagy egy rendkívüli feltűnést keltő buda­pesti siker, a legnagyobb érdek­telenség mellett kerülnek színre, ha színre kerülnek. A közönség színvonalának emelése, a probléma tengelye. Ha sikerül közönségünket arra nevelni, hogy nem csak a limo­nádé ízű, happy-end es operett nyújt élvezetet, hanem a ko­moly dráma is, akkor az érté­kes prózai daraboknak nyert ügye van. Ne a színház menjen mindég a közönség ízlése után, meg kell próbálni a közönség Ízlését a színház értékei felé fordítani és megfelelő szintre emelni. Ez jó befektetés is, mert az igy nyert néző nem csak színházlátogató, aki egy unal­mas estjét akarja elütni, de igazi műélvező is, kinek lelki szükség egy jó darab megte­kintése. A megoldást félig meddig a székesfehérvári példa utánzásá­ban látom. Ne tartson a szinház ingyen előadást, de tartson a hét egy napján feltűnően olcsó helyárakkal előadásokat, hozzon értékes prózai darabokat. Min­den színháznak van olyan napja egy héten, mikor alig számíthat bevételre. Ezeket a napokat ha nem is kasszasikerré, de közön­ség sikerré a kultúra érdekében erkölcsi sikerré tenni — szerin­tünk az egész kérdés megoldása. Púder, rúzs, kártya Engedje meg az igen tisz­telt Olvasó, hogy karonfogjam és visszavezessem — egy pár évtized előtti időbe és onnét nézzük, hogy mit is akar ennek a cikknek a cime? Egy pár évtized előtt csak a színészekre lehetett azt mon­dani, hogy festett világ (bár, aki éllel mondotta ezt, az nem tudta, hogy mit mond). Aki festette magát, vagy puderezte, azt meg­ítélte, megszólta mindenki. Ez azt jelenti, hogy milyen óriási volt az előítélet régebben, ami­ből egy nagy mennyiséget ma­gával hozott a régi időkből és ennek a megítélésnek ereje még ma is benne él... ha egyébként, vagy mindenképpen modern akarna, vagy tudna is lenni. Ma mindenki festi magái (aki nem, az kivétel) festi magát a művelt nyugat, festi magát a kelet, festi magát az észak és a dél is, szóval ki van pingálva az egész világ, kivévén a vadak világát ... de már ez is beszer­zett egy pár pemzlit... szóval oda is elhatott ez a művészet. Megtörténhetik, hogy behatolunk a legsötétebb, de Kintenberger szerint a megváltozott Afrikába: megláthatjuk, hogy ott sem le­het minden sátorra kiírni: „Vi­gyázat, nincs mázolva“ ! Puder és rúzs. Rúzs és púder... aztán jön a nő. Rúzs nélkül nincs púder, puder nélkül nincs rúzs ... és a nő nincs rúzs és puder nélkül. És most kedves olvasó, azt kérdezed tőlem, hogy miért akarom én a divatból ki­ment divatot exhumálni? Azt felelem rá: nem akarom. A di­vat éppen olyan, mint a szivár­vány. Színes és ha nem nézem, akkor nincs. A divatot látni kell, a divatot nézni kell és azt kell rá mondani, hogy a nők szokása: a nők erkölcse és a nők erkölcse: maga a divat. Nincs másképpen, az a nő, aki rosszul fest, a rossz, aki pedig jól fest... még a felől lehet szép is. Nem kell megalkudni azzal, hogy a nők... hát... — fessék magukat! Tudomásul kell venni .. . de én azt mondhatom, hogy ha férfi lennék, az első alkalommal le­mosnám a feleségem arcáról a cinóbert. Játék azóta van, mióta áll a világ. Kockáztak már a pun háború előtt, kártyáztak Karthago ostoroma alatt, ott volt a kocka a Forum Románumon, vesztettek kártyán feleségeket, szeretőket, vesztettek játékban lovakat és lovagvárakat, vesztet­tek becsületet és nyertek . . ' nyertek .. . soha semmit ? Még Szemere sem nyert . . . holott Potocky báró (lengyel) egy éj­szaka alatt elvesztett egymillió arany koronát. Hol van Szemeré­nek a milliója? — sehol, annak legfeljebb maradványa lehet a pestszentíőrinczi lövölde. De az ördög bibliáját is befes­tette a divat. Még pedig ott fes­tette be legélénkebb színre, ahol legtöbb voit a festék, ahol leg több volt a pénz festékre és az unalom űzésére: a californiai partokon. Az amerikai milliomos lányok, hogy ne unatkozzanak: pasianszoztak, abból színétéit meg a korcs gyermek, az u. n. rummy . .. magyarul romi, ü- pótmezei nyelven: kirakós já­ték. Még ma is játszák, különö­sen ott, ahol az emberek lusták voltak megtanulni a bridget.. . amely játék az előbbi gyerek­nek egy jobban sikerült, máso­dik házasságból született ro- konya. . . Jól van. Én meg aka­rok érteni mindent. Én elhiszem azt, hogy nagyszerű szói akozás lehet, én azt is elhiszem, hogy, ha én férjhez mentem, én rá érek reggel 4, sőt 5, meg 6 óráig is várni, míg a férjem kislem- mezi, kirobberezi magát... mert’ iszen ez a mi kettőnk dolga, de, hogy ennek már iro­dalma is legyen... az már mégis csak szörnyűség. Hihetet­len, hogy az irodalomba be tu­dott hatolni és ki tudott onnét szorítani sok minden szépet, jót és komolyat. Ma nem tudok olyan szépirodalmi lapot végig­lapozni, azaz végigolvasni, hogy egy belletristikus után ne kerül­jön szemem elé a herznek, meg a kárónak, meg — nem tudom én, a treffnek a rajza, borzal­mas fejtörőkkel, rejtvényekkel és jutalmakkal. Amerikában nem régen nyert valaki egy bridge rejtvényt és mig él, mindig fog kapni egy aranyat és ha meg­hal a legidősebb gyermeke 1000 aranyat fog kapni. .. szóval nap­ról napra komolyabb az emberi­ség ... ha igy megy sokáig, nem fognak bankot rabolni „ ezek“ a jó gyerekek, nem fognak ju­talmakat juttaítatni a rendőr­ség tagjainak, hanem magukkal fognak törődni, megtanulnak bridgezni, pályázni fognak a rejt­vényekre és a munka elmehet dolgozni, a dolog pedig elmehet penzióba .. . mikor a bridge elő­kelő szórakozás és út a milliók­hoz, a munka nélküli élethez ... stb. A bridge kiváló hadvezér­nek bizonyult. Legázolta a ke­letet, a nyugatot, a délt, legá­zolta az északot és meghódította a világot a kifestett, gyönyörű szép világot, a divatos szép vi­lágot, meghódította a púderes skaíulát és a ruzsos rudat. . . a kártya meghódította a divatot és magá is divattá lett. Ez nem rákfene. Ez igy van jól???!!! Le a> — /

Next

/
Thumbnails
Contents