Váci Hirlap, 1933 (47. évfolyam, 1-97. szám)

1933-05-31 / 42. szám

Kereskedőink a nagy nyilvánosság előtt Nagy érdeklődés előzi meg a Kereskedők egyesületének köz­gyűlését Mint már jeleztük, főispánunkon kiviil országgyűlé­si képviselőnk, továbbá a ke­reskedelmi kamara és az Omke küldöttsége Balkányi Kálmán igazgató vezetése alatt részt vesz a közgyűlésen és a ban ketten, de még több előkelő fő­városi vendég is bejelentette megjelenését. A múlt igazolta, hogy minden évben eseménye volt városunknak a kereskedők gyűlése. Az idén még külön vonzóerőt gyakorol, hogy Preszly Elemér dr. főispán, fog előadást tartani. Közgyűlés után a Hliniczkyben társasebéd lesz. A résztvenni óhajtókat felkérik, hogy Zsivanovics József titkár­nál, vagy Nagy Mihály háznagy­nál jelentkezzenek. ____ I SAJAT SZÉKHAZÁBAN 1 VÁCI TflKAREKPEMZTllR A Magyar Nemzeti Bank mellékhelye Vác, líonstaistiií-tér 15 Telefonszám 63 Elfogad betéteket és azokat aranyértékben fizeti ki Mindennemű bankári üzletek lebonyolítását vállalja Exportálók figyelmébe Mezőgazdasági árak kiviteléhez szük­séges tanúsítványok kiadása Vác és környékére Vendégeinkhez Isten hozott kedves kirándulók! Vendéglátó szivünk feldobog I Zene-hangos hajótok láttára Mint lepkeraj — zsebkendőnk fellobog. Tárt karokkal fogad ez a város, Mely minden jóért, szépért lelkesül; Ahol minden sorscsapás dacára Az Akarat Igévé testesül. Lelkes szemmel, művészi érzékkel Nézzetek szét a vén Duna felett, Hogy a porból-sárból — Oázissá Kis városunk hogyan emelkedett. Legyen e nap közös örömünnep Mely testvéri szeretetet kölcsönöz; Melynek nyomán Budapest és Vácunk Ifjabb viszontlátásra ösztönöz. . . . Vendégeink, nagyok és kisebbek, Művész hazája széles e világ . . . De olyan színpadon még nem játsztatok, Mit a Pokol számotokra ád. Háttérül a Vértes hegység szolgál, Llőtte a vén Duna hömpölyög . . . Záporeső, szélvész (egy se talmi,) Itt nem a zsinórmester menydörög. A nézőtér — maga Vác városa, Hol tapsra készen húszezer tenyér . . . . . . Hol van az az isteni színjáték, Mely nagyságában mindezzel felér? . . . Hol van az a földrengésszerű taps, Mely néktek szól, ha felhangzik a dal? .. Tán csak a „János vitéz“ meséjében, Hol Iluska a Kék-tóba hal. De hol van az a forró, meleg hála, Mely Vác szemén könnycseppekben ra­gyog, Hogy megköszönje szivetek jóságát, Mit bőkezűn a szegénység kapott. A mi hálánk nem üres szó, frázis, Rövid pár szóban összefogható ; Áldás kisérjen az élet útján S hozzon vissza a Mindenható ! Pintér Imre dalolnak, hanem egyenletekről és mértanról beszélnek a kis­gyermeknek ; a művészetet, a mely mindig csak az egyénisé­gen átszűrt ábrázolás lehet, a mechanikus fénykép pótolja. A munkás siváran mindig ugyan­azt a részmunkát végzi, soha egészet nem alkot, kihull leiké­ből a munka, az alkotás öröme. Az eszmék gazdag világa la­posra esztergályozódik; egy eszmére zsugorodik: a megélhe­tésre, a gyomor problémájára. Csak az anyagnak van kultusza : a falanszter-szovjetember világ­felfogása merőben materializ­mus. Nincs egyéni szabadság és kezdeményezés, de mert az egyéniség legalább a kiválók­ban mégis feszül, ezek maguk­ban boldogtalanul lázadoznak : Luther mértéktelenül fűti a ka­zánt, szítja a lelkek tüzét: ezért megbüntetik, nem kap ebédet, de ajka ezt mormolja: „holnap újra szítom a tüzet“. Platon el­merül álomképeibe s a rábízott marha kárba megy: ezért bor­són kell térdepelnie: „még bor­són is szépet álmodom“ — sut­togja magában; Michelangelo örökké széklábat kénytelen fa­ragni, de alkotni vágyó lelke lá­zadoz az unalmas, mechanikus munka ellen; könyörög, hogy díszt faraghasson rá és szék­támlát is csinálhasson, de meg­tiltják neki; majdnem megőrül, hogy a benne feszülő energiá­kat nem vezetheti le alkotások­ban. Szobafogságra Ítélik. Az ilyen kommunista államban min­denki szűknek és szürkének érzi az életet, amelyet egyfor­mára törpit s tudománnyal, technikával, agyonszabályoz az állam zsarnoki hatalma. Nincs elemi szabadság, egyéni kezde­ményezés, diadalmas munka- öröm : az életnek nincsen mo­tívuma, csak quietivuma. Az élet egyedüli érzelme, a legmagasabb ratio vitae a mechanikus mun­káért kiszabott ételadag. Milyen mély lélekrajzzal jel­lemzi a nagy költő-pszichológus az eszkimó-jelenetben a létért való kegyetlen harcot, „az éhes gyomornak filozófiáját", úgy, mintha csak a mai rettenetes gadasági válság és nyomor ide­jén a mostani társadalom embe­reinek irigységét, féltékenysé­gét, állati egoizmusát szemlél­tetné, amikor mindenki oly ka­jánul számon tartja a másik em­bernek jövedelmét, megélhetési színvonalát, sőt munkaalkalmát. A kellemesebb életért való örök emberi tülekedés rekedt hangja tör ki az eszkimóból, amikor azzal dicsekszik Ádámnak, hogy minden szomszédját már agyon­verte, de hasztalan: mindig újabbak kerülnek elő. Az esz­kimó Istenhez könyörög, hogy „kevesb ember legyen s több fóka“. Mit jelent ez a siri imád­ság ma, mint az állásokért való küzdelmet: a neomulthusianiz- must, az egykét, az abortust, a birth-control-t, a nemzeti kisebb­ségek csendes kiirtását, az éhes munkanélküliek nyájként való exportálását idegen országokba? Hz Operaház meghívta bérlőit is szezonzáró kirándulásra Az Operaház bérlői a követ­kező meghívót kapták. „Az Operaház igazgatósága művészei és személyzete június 2-án tartandó hajókiránduláson bérlőit és a színház barátait is örömmel látja. Indulás reggel fél 9 órakor az eötvöstéri hajó­állomásról Visegrádra és onnan délután 4 órakor Vácra, ahol a város országgyűlési képviselője és polgármestere fogadja a tár­saságot. Visszaindulás Vácról este 10 órakor. Megtekintik Vi- segrád és Vác nevezetességeit. A hajón zene, tánc visszatérő­ben műsor. Vácon (pokolszigeti sporttelepen) fél 7—7*8 óráig az Operaház művészeinek nyílt téri magyar hangversenye. Ha ennek a sziveshangú meg hívónak az Opera bérlői csak részben is eleget tesznek, úgy pénteken délután igen. előkelő társaság ad Vácon találkozót Mert aki a fővárosban az elő­kelőségekhez számit, az mind bérlő az ország első dalszín­házában. A pénteki fogadtatásra egyéb ként már minden előkészület megtörtént. Ragyogó nyári kör­nyezetben várja a VSÉ, az or­szág egyik legpraktikusabb fek­vésű sgortpályája a vendégeket. Ők hangot és zenét hoznak, ku­lisszákat a természet, lelkes közönséget pedig Vác és Buda pest ad a páratlan, érdekesnek Ígérkező estéhez. 'YJfivatkozzon JLJL vásárlásainál lapunkra Ádámot, amikor nagy történeti álmából felébred, kétség gyötri, vájjon érdemes-e élnie ? „megy- é előbbre majdan fajzata ?“ ha- lad-e majd az emberiség ? A vi­lágháború nagy Götterdämme- rungja után különösen élesen görbül az emberiség elé ennek a problémának kérdőjele. A nagy háború és a nyomában járó zül- lőtt világrend különösen alkal­mas lelki éghajlat a kérdés pesszimista, fekete megoldására. Spenglertől kezdve egy sereg gondolkodó negativ előjellel oldja meg a nagy problémát : az emberiség lényegében nem halad, a kultúrának minden külső csillogása ellenére ott ál­lunk, ahol az ősember. Az élet­nek igazában nincsen mélyebb értelme, a történetnek nincsen a biológiánál magasabb célja. Ádám is már-már ezt a tanul­Kedvező feltételek mellett: ■s Üzleti folyószámlák Betétek Kül- és belföldi átutalások Kölcsönök VÁCí EGYHÁZMEGYEI THKflRÉKPÉNZTAR R. T. Kegyes Alapitvíliiyolí Kezessége KONST ANTIN-TÉR Preszäy Elemér — Agiponyi Albertról A pestvidéki ügyvédi Kamara néhai Apponyi Albert gróf, a magyar nemzet nagy vezérférfia, a Kamara disztagja emlékére Újpest város közgyűlési termé­ben junius 18-ára gyászközgyű­lést hivott egybe, melyen a Ka­mara felkérésére az emlékbe­szédet Preszly Elemér dr. főis­pán, a Kamara tiszteletbeli tagja fogja tartani. Ag“mnázi&im torna vizsgája A váci gimnázium ifjúsága minden évben nyilvános ünne­pélyen mutatja be haladását a tornában. Az idén ezt a bemu­tatót június 5 én, pünkösd hét­főjén rendezik a Reménység sporttelepén. Ha az idő kedve­zőtlen lesz, úgy egy héttel ké­sőbb tartják meg. ságot vonja le történelmi álmát ból. De ekkor hirtelen átsugár- zik elméjén Éva szavára az éle­sötét kérdésének megnyugtató, fehér megoldása : az élet küz­delem ugyan, de az Istenbe ve­tett hit és bizalom megadja ér­telmét és célját. Az emberiség egyedül magára hagyatkozva, a maga puszta eszére támaszkodva nem tudja életét végigküzdeni: az isteni Gondviselés vezérlő kezére, a gratia Dei-re van szüksége, hogy életének értelme legyen. Madách életfilozófiája tehát mélységes összhangban van a kereszténység alapgondo­latával és karizma-tanával. A mai küzdő-gyötrődő ember számára is az egyedüli vezérlő elv az Úr szava: „Mondottam, ember; küzdj és bízva bízzál/“ V • A. R • O • S élvezel SYIájus 31-én, szerdán 5, 7, 9 órakor. Filléress . Aí EZÜST SAS Jack Holt és Ralph Graves Az Egyesült Államok légiflottájának közreműködésével Június 3-, 4- és 5-ién Hatalmas pünkösdi műsor Édesanyám A világ legszebb film/je — A szeretet költeménye — Fősz.: Mae Marsh

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents