Petrik Iván (szerk.): Memoriae commendamus, Emlékezetül adjuk. Válogatás Pápa város történetének forrásaiból - A Pápai Levéltár kiadványai 1. (Pápa, 2010)

Források

valamint Kisasszony napján (szeptember 8)235 Szakoly Ferenc szerint egy Pápa nagyságrendű város esetében a korszakban ez kevésnek tűnik.236 Könnyen lehet, hogy a források hiánya miatt nem ismerjük a valós helyzetet. Az úriszéki perek teljes anyagának áttekintésével talán bővíthető lenne az éves vásárok köre.237 A középkorban is tartott februári éves vásárral minden bizonnyal. Különösen úgy, hogy tudjuk (és nem csak jelen oklevelünkből), hogy a XVII-XVIII. század fordulóján Szűz Mária valamennyi ünnepéhez kapcsolódóan tartottak éves vásárt Pápán.238 Ennek gyökerei messzire, talán a XVI. századig nyúlnak vissza.

Jelen oklevélben tehát valamennyi Mária ünnepen tartott éves vásárról van szó. A diploma nem sorolja fel, melyek ezek, és számukat sem adja meg. A pápai vár 1694. évi leltára szerint ekkor hét vásárt tartottak a városban.239 Ezek a következő ünnepekhez kötődhettek: Gyertyaszentelő Boldogasszony (február 2.); Gyümölcsoltó Boldogasszony (március 25.); Sarlós Boldogasszony (július 2.); Nagyboldogasszony (augusztus 15.); Kisboldogasszony (szeptember 8.); Boldogasszony fogantatása (december 8.),240 valamint Szent Háromság vasárnapja. Ez utóbbi ugyan nem Mária ünnep, de később, a XIX. században kimutathatóan ekkor is tartottak vásárt.

Az oklevél célja a környékbeli vásárok összehangolása, pontosabban a pápai vásárok rendszerének átalakítása annak érdekében, hogy a kerekedelmi forgalom akadálymentesen, könnyebben folyhasson. A konkurens vásárokkal szemben a letisztult profilú állatvásárral némi előnyhöz lehetett jutni.241 Másrészt az állatvásárok különleges helyigénye, az egyébb kereskedelmi forgalom zavartalansága is az elkülönítéshez vezethetett. A hetivásár megváltoztatásának242 az oka egyértelműen az lehetett, hogy napja időben egybe vagy közel eshetett környékbeli más vásárok napjával. Már a középkorban elfogadott szabály volt, hogy két

235Úriszék 534., 536.

236Szakály 1994.188. 240. lj.

237 Varga Endre csak a perek egy részét adta ki. Vő. Úriszék.

238 Bél 1989.52.

239 Közli: Gerő 1959.54.

240 A számos Mária ünnep közül esetünkben nyilván a korabeli liturgiában kiemelten szereplők jöhettek szóba. Ld. még Ács 1994. 540.

241 A számítás bevállt. A XIX. századra az ország egyik legnagyobb állatvásárát tartották Pápán. Ács 1994. 541.

242 Itt nem új vásárról volt szó, hiszen hetivásárt évszázadok óta tartottak Pápán.

120