Mayer László (szerk.): Vasi Honismereti és Helytörténeti Közlemények 2014/2 (Szombathely, 2014)

Wirth Zsuzsanna: A Holokauszt szombathelyi evangélikus áldozatai

Beilleszkedésükre a gyülekezeti életbe csak közvetett utalásokból lehet következtetni.

Feltűnt, hogy a kereszt- szülők és a többnyire velük azonos tanuk ugyanabból a társadalmi csoportból ismertek, mint az általuk támogatott jövevény: iparos, kereskedő, diplomás foglalkozású, stb. Az áttérés kétségtelen oka négy esetben a házastárs vallásának elfogadása volt. Friedmann Mihály szűcssegéd keresztelését 1 hónappal követte az esketés,

1905-ben és 1906-ban születtek evangélikus gyermekei: Anna,

Gusztáv.8 Bíró Gyula református polgári iskolai tanár és felesége,

Marton Elvka Iréné református kisfia, Károly az áttérés után 3 nappal született.9 Szucher József evangélikus asztalos feleségét és kétéves kislányát egyszerre keresztelte Kiss János.

Ez a gyermek, Szucher Róza öntudatos felnőtt evangélikusként házasságkötésekor a polgármesteri hivatalban megegyezett római katolikus jegyesével, Gregorek Károllyal születendő gyermekeik evangélikus vallásáról.10 Pollák Henrik Szentesen született 1870-ben. Grazban a Kereskedelmi Akadémián szerzett szakképesítést, majd gabonakereskedő cégeknél dolgozott. 1904-ben költözött Szombathelyre, már mint a Mező- gazdasági Takarékpénztár vezérigazgatója. Lánya, Mária Paula itt született 1904 májusában evangélikusként, követve édesanyja, a bécsi születésű Hatschek Olga Margit vallását. Ez év szeptemberében magyarosította Pollák Henrik családnevét - a gyermekre is vonatkozóan - Pécsire. 1909-ben kitérésekor az izraelita vallásEmléktábla a templom bejáratánál (Fotó: Mayer László, 2014.)

31