Vasi honismereti és helytörténeti közlemények 2000. (Szombathely, 2000)

4. szám - ADATTÁR - Sill Ferenc: Batthyány József kánoni vizitációja Sári-Sárváron, 1758-ban. II. rész.

Mindezek előadása s kinyilvánítása után, ugyanazon Plébános úr és a Magyarországon lévő Szombathelyi Rendház említett Vikáriusa, következőleg az egész Rendház közösen megegyezett bizonyos pontok fölött, ez alkalommal a malom ügyében, ahogy ez latin nyelven, pontok szerinti rendben következik. Először: Két időpontban, vagyis Szent György és Szent Mihály ünnepén, minden vita nélkül, az Atyák tartoznak a rendes bért, 26 köböl [gabonát] megadni, ennek fele része rozs, fele része búza, az eddigi gyakorlat szerint, ahogy ez a Malomban régóta meglévő szokás. Másodszor: Mivel a haszon a Főtisztelendő Atyáké, a kár is őket terheli, ezért abban az esetben, ha a malom a fent említett bért nem szerezné meg, sajátjukból kötelesek a plébánost kielégíteni (hacsak az egész év folyamán a malom semmi hasznot nem hozna, vagy olyan keveset, ami méltán semminek tekinthető, j^éldáiil 6, vagy 7 köböl.) Ha ezt nem tennék meg, ezzel a Malom használatától eltiltandók, ha pedig három éven át mulasztanának, a mezőváros bírójától háromszor megintetvén, a Malomból teljesen kivonulnak. Harmadszor: Eddig meglévő szokás alapján a Plébános rendelkezése szerint, a Malom Molnára a többi molnárokkal együtt (ha csak a malom épületében bármely okból nincsen elfoglalva) kizárólag a Plébániai munkára igénybevehető, ezt az atyák nem ellenzik. Negyedszer: Mivel a Plébánia a tulajdonos, az Atyák a használatból nem szereznek tulajdont, hanem elismerik, hogy csak haszonélvezetet kapnak. Az a rész, amelyet pénzzel a Megyeri családtól eddig vagy ezután megszereznek (a malom jogán és telkén kívül), mint sajátjuk kerül birtokukba. Ötödször: Azt is tudomásul kell venniük az Atyáknak, hogy a Plébános nem tartozik sem munkával, sem segítséggel a Malmot építeni, vag}

7 adni azt, ami szükséges a Malom felszereléséhez. Hatodszor: Ha az Atyák hanyagsága, vagy természeti csapás miatt a Malom romossá válna, az Atyákat a Mezőváros bírája háromszor figyelmezteti az újjáépítésre a fenti 2. pont szerint. Ha mégis nem akarnák újjáépíteni, anélkül, hogy irántuk jogtalanságot követne el, a Plébános saját döntésével másnak adhatja, vagy magának visszatarthatja. Ugyanígy abban az esetben, - ne engedje ezt az Isten - ha a szerzetes Rendet Magyarországról távozni kényszerítenek, a malom egyszerűen visszakerül a Plébániához, az Atyák semmiféle jogot a Telekhez és a Malomhoz nem igényelnek, csupán azt, ami a fenti 4. pontban szerepel, vagy ha a Malom építése után valami tartozás maradna, stb. Ha pedig a Főtisztelendő Atyák nem terhelhetők az évi bérrel a malom pusztulása miatt, ameddig ezt akarják, az újjáépítést későbbre tehetik. Hetedszer: A fenti pontokat a Szombathelyi Szent Márton kolostor Főtisztelendő Vikáriusa az egész Konvent és utódaik nevében, a Sárvár Mezőváros Illusztris Gondnoka, Tanácsosa és Képviselői előtt aláírja, a Konvent pecsétjével szabályosan megerősíti, és köteles ének a Mezővárosnak Jegyzőkönyvébe is beíratni. 48