Vasi honismereti és helytörténeti közlemények 1988. (Szombathely, 1988)

1. szám - ADATTÁR - V. Molnár Zoltán: A répceilaki evangélikus leánynépfőiskolla története

lekezet részére adtak műsort, illetve végzett népfőiskolás munkájukról szá­moltak be. 19 Ügy tűnt, a népfőiskola lépést váltott, a lányok műveltsége csiszolódott, s kialakult bennük az önművelés igénye. Ekkor még Répcelakon senki sem sej­tette, hogy az első négyhónapos kurzussal a népfőiskolai munkának is vége szakad, s tulajdonképpen artra sem lesz lehetőség, hogy kiderüljön, a gyakor­lati életre való felkészítés milyen eredménnyel járt. 1948. április 8-tól 10-ig a VKM népfőiskolai értekezletet rendezett Érdli­geten. Erre az időszakna már Magyarországon is jelentős átalakuláson megy keresztül a társadialom, s a politikai események az államosítás irányába mutat­nak. Az értekezleten a népfőiskolát, s egyben Vas megyét Tekus Ottó képvi­selte. A népfőiskola vezetőjének D. Kapi Béla püspökhöz intézett beszámoló­jából kiderül, hogy a tanácskozáson felmerült kérdések is hasonló irányt vet­tek: „általában az egész értekezleten azt a benyomást szereztük, hogy a mai magyar népfőiskolai mozgalom nagy általánosságban azon a nyomon halad, amit 10 évvel ezelőtt a keresztyén népfőiskolák törtek maguknak. Másrészt viszont a népfőiskolai munkát központilag irányító emberekkel való bizal­mas beszélgetésben egészen világosan kifejezésre jutott az, hogy nevelő mun­kánkat talán már az ősszel népfőiskola néven nem folytaithatjuk." 20 A népfőiskolai munka folytatásának bizonytalansága következtében a Dunántúli Evangélikus Ifjúsági Misszió vezetői a következő kurzus előkészí­téséhez már nem fogtak hozzá. A leánynépfőiskolát ismételt anyagi és er­kölcsi támogatásáról biztosító Vas megyei Szabaidművelődési Felügyelőség 1948. május 10-én kelt levelében még sürgette az 1948—49-es tanév munkater­vét, de ennek elkészítésére már nem is volt szükség, mert a honi népműve­lést új alapokra helyező révfülöpi konferencia i(1948. május 31—'június 12.) a szabadművelődés Karácsony-féle koncepcióját — a hozzátartozó intézmény­rendszer nagyrészével együtt — egyszerűen szétzúzta. A répcelaki népfőiskola bemutatásával történelmünk, művelődéstörténe­tünk kis híján elfelejtett intézményeinek is tisztelegtünk. Befejezésül álljon itt a népfőiskola hallgatóinak névsora: Mátis Margit, Nagy Juliska, Rác Irma, Szaibó Etelka, Horváth Eszter, Varga Emília, Varga Irén, Cili Ibolya, Kápii Gyöngyi, Görög Erzsébet, Páify Irén, Sipos Jolán, Mó­ger Emma, Surányi Irén, Gyurátz Erzsébet, Mendel Eszter, Szabó Ilona, Ta­kács Erzsébet, Takács Ilona, Nóvák Eszter, Kis Ilona, Hatos Emma, Kovács Jolán, Mészáros Emma, Németh Elvira, Szaliay Ilona, Szanyii Karolin, Széles Jolán, Tömböly Elza, Varga Emília, Vörös Lenke, Rostás Etelka, Hidegh Er­zsébet, Kiss Karolán, Zsuppányi Emma, Zsuppányi Irma, Mátis Gizella, Boross Jolán, Kovács Eszter, Kovács Etelka. 21 JEGYZETEK 1. Pozsgay Imrének, a Hazafias Népfront főtitkárának 1983. Imáiroius 17-én elhang­zott beszéde Olvasható a Kultúra és Közösség. 1987. 3—4. számában. 2. A Répcelak! Evangélikus Leánynópfőiskola életéből (merített té-mát Kapillar Im­re népművelő—könyvtár szakos hallgató is 1974-ben, a szombathelyi Tanárképző Főiskolán. 3. Erdei Ferenc: Jegyzetek a népfőiskolád mozgalomhoz. = Kelet Népe. 1940. 6. sz. 10. 1. 4. Boros Lajos: A magyar népfőiskola-mozgalom. Gödöllő. 1944, 18. 1. 5. U. o. 19—21. 1. 6. Csepregi Béla: Népfőiskolai munkánk négy évtized (távolából. = Ddakonia. 1979. 2. sz. 85—87. '1. 68

Next

/
Thumbnails
Contents