Személyes idő, történelmi idő - Rendi társadalom, polgári társadalom 17. (Szombathely, 2006)
A FORRÁSOK BELSŐ IDŐSÍKJA ÉS A TÖRTÉNÉSZ PERSPEKTÍVÁJA - Orsi Julianna: Időmeghatározás a paraszti emlékezetben, 18. századi tanúvallomások alapján
Időmeghatározás a paraszti emlékezetben, 18. századi tanúvallomások alapján 145 volna, hadjöjön had jöjön, elég nagy Magyarországh elfér benne. 1 " A vád szerint Jósa még azt is mondta, hogy „úgyis régen uralkodik már az Ausztriai ház"''} A pap és a jegyző között kitört viszály következtében ekkor már 12 éve ült börtönben ezekért a szavakért Jósa András. d.) Küzdelem a rekatolizáció ellen A rekatolizáció idején a református egyháznak érdeke fűződött ahhoz, hogy bizonyítsa törvényes működését a településeken. A jogfolytonosságot ugyancsak a török időkre vezették vissza azok a személyek, akiknek vallomásait a karcagi halotti anyakönyvbe az 1760-as években bevezették. 9 Ugyanekkor a Magyarországi Reformátusok Tiszántúli Püspöksége körlevelet intézett az egyházközségeihez, hogy hitelesen írják meg mióta működnek. A lelkészek az 16. századot jelölték meg kezdetként, és arra hivatkoztak, hogy a török időkben ki volt a papjuk, milyen régebbi kegytárgyaik vannak, és mikor építették a templomukat. A templomépítés és a katolikusok betelepítése elleni harcuk később mondává kerekedett a szájhagyományban, amelyek töredéke napjainkig megőrződött. Különösen elkeseredett harcot vívtak a jászkiséri reformátusok a katolikusok betelepítése miatt. Az egyházközség 1760-ban többek között bizonyította, hogy oratóriumuk 1552 óta fennállt, és hogy kegytárgyaik közül az egyikre a következő szöveg van vésve: ,^4z Jász Nemes Kissir lakozó Ivó Estván buzgó modicatiábúl Isten tisztességére az kiss-éri eclesiához csináltatta ez ezüst tanyrt in anno 1645 die 12 septem[bús] Temesvári Imre bíróságában." 10 Nagy Pál tanú pedig azt vallotta, hogy „Templomjoknak, scholájoknak, parochiájoknak, töröknek Bécs alá való menetele alkalmatosságával, sőt még annak előtte is, valóságos birodalmokban voltának helvetica confession lévő kis-éri [ma: Jászkisér] lakosok tudja és mind akkor, még pediglen, még annak előtte is volt prédikátor] ok ....Az apáthi [ma: Jászapáti] plébános felől hallotta, hogy egyszer Kisérre menvén a templom kulcsát kérte volna, de a lakosok oda nem akarták adni. ,,u Ellenállásukért a falu lakóit megbüntették, akik a nádorhoz címzett esedező levelükben így mentegetőztek: „az asszonyainknak nagy gorombaságának és a mi tudatlanságunknak és messzire nem látásnak mi mind halálig ezt vallyuk, hogy ha szintén egy vagy kettő tudta is közüllünk az asszonyok bolond és vakmerő szándékát, de mindnyájan ezt nem tudtuk"" Az ellenállás már több évtizedre nyúlt vissza, hiszen az 1701-ben lejátszó7 JNSZML Jászkun Kerület iratai (továbbiakban: Jk. Ker. ir.) 1760-1763. D. capsa IV. fasc. 8. nr. 41. rsz: 214. 8 Uo. 9 A Karcagi Református Egyház halotti anyakönyve, 1730-1782. kötetben az 1760., 1761., 1763. éveknél szereplő bejegyzések. Ezekre a vallomásokra többen hivatkoznak, lásd Györffy István: Nagykunsági krónika. Bp., 1955. 89-90. p.; Örsi Julianna: Karcag társadalomszervezete a 18-20. században. Bp., 1990. 17-18. p. (Agrártörténeti tanulmányok; 16.) 10 JNSZML Jk. Ker. ir., 1760-1763. D. capsa IV. fasc. 8. nr. 34. rsz: 214. 11 Uo. 12 JNSZML Jk. Ker. ir., 1760-1763. D. capsa V. fasc. 3. nr. 15. rsz: 214.
