Útitárs, 1990 (34. évfolyam, 1-6. szám)

1990 / 1. szám

A folytatás folytatása Ordass Lajos Önéletrajzi írásairól Úristen! Mi minden történt, és ho­gyan történt! Amikor először olvashattam el Or­dass Lajos Önéletrajzi írásainak előbb az első kötetét, majd a Folytatást, ez a fájdalmas döbbenet kerített hatalmá­ba. Noha akkor, főként az első kötet olvasásakor ez még nem volt természe­tes tevékenység Magyarországon, ak­kor már hosszú évek óta égetett az érdeklődés, voltaképp mit is éltünk át, így vagy úgy, felelősségre vonva maga­mat, igaz-e még, amit Illyés Gyula így írt meg: ». . . olyanokat éltünk meg, amire 7 ma sincs ige«. Már korábban meg kellett kezdenem a magam benső vívódását az igéért, kis betűvel és nagy­­gyal egyaránt. Most azonban nem erről írok: de nem is hallgathattam el, lega­lább ennyit. Az élmény, amelyet e két könyvnek sokan köszönhetünk, többrétű. Talán az első beavattatás a történelembe, ama nagy idők történetébe, amelyek­nek kis tükre, Ordass Lajos címadása szerint, önéletrajzi írásainak első ré­sze. Nagy idők voltak-e ezek csaku­gyan, messzire vezető kérdés; az biz­tos, hogy nagy lehetőségek ideje volt és nagy tévedéseké (sőt bűnöké is). Ma már (e sorokat 1989. október 23-án, a forradalom 33. évfordulóján és a Ma­gyar Köztársaság kikiáltásának napján írom) szinte egymással versengő könyvek hosszú sora ad betekintést az ötödfél évtizedes múlt rejtekeibe, ne­tán egy-egy szakaszába. Az evangéli­kus egyház hivatalos történetírására vár még a feladat (amely igen fájdal­mas lesz, ha őszintén teljesítik, teljesít­jük), hogy e korszakot legalább lénye­ges történéseiben tisztán és igazán le­hessen látni s tudni. Szilárd alapja e feladat teljesítésé­nek Ordass Lajos könyve: megtudhat­ni belőle nem csak a fő vonulatokat, hanem a részleteket is. Különös, igen tiszteletre méltó tanúságtétel és vallo­más ez a könyv, amely nem födi el, nem tagadja meg önmaga vívódásait sem. Példa értékű bizony, miképp tette hite mérlegére Ordass a múltat s jöven­dőt, a szót és a cselekedetet. Úgy vé­lem, ismertetnem az Önéletrajzi írások tartalmát nem szükséges, ezt föltehe­tően ismerik, de legalábbis megismer­hetik az Útitárs olvasói. Feladatomat abban látom, hogy e mű magyarországi hatásáról és jelentőségéről szóljak. El­sőnek említettem, hogy fölértékelhe­­tetlen becsű történelmi dokumentum; pedig előbbre valónak nevezhetném azt a szerepet, amelyet a Szépfalusi István gondozásában megjelent gyűj­temény a magyarországi evangélikus egyház megkezdődött megújulásában játszott. Voltak, akik kezdettől fogva helytálltak, voltak s vannak, akiknek szeme előbb vagy később nyílt föl az igazság látására. Ebben a folyamatban van igen nagy része Ordass Lajos írá­sainak, Viszonylag kevesen tudhattak sok mindent, amire most Ordass hite­les tanúságtételéből derült fény. Hi­szen a befolyásolás - s ezt nem csak e könyvekből tudni - korán kezdődött és erőteljes volt. Sokféle emberi tényező is befolyásolhatott fölismeréseket és félreismeréseket egyaránt. Ezekre az árnyékos területekre vet fényt e két könyv, és ez a fény segített hozzá soka­kat tiszta, vagy tisztább, netán még tisztább látáshoz, késztetett cselekvés­re, bűnvallásra vagy hitvallásra. Mindez oly igaz szerénységgel leír­va, ami egy fennhéjázó korban különö­sen is föltűnő és meggyőző. A magyar­­országi evangélikus egyház, úgy hi­szem, most először, Ordass Lajos püs­pöki szolgálatai és igaztalan félreállít­­tatásai révén tudott a világkeresztyén­­ség figyelmére számítani; egyrészt há­laadásra, másrészt szégyenkezésre, Scholz László Ordass Kemény fából faragták? - Szív s kedély baráti körben hányszor kivirágzott! - Konokul hallgatott? - Verssel fölér egy zárt ajak, ha őríz igazságot. -Magának ártott, mást veszélybe vitt, hajlíthatatlan volt és korszerűtlen? - Hordozta kivertek gyötrelmeit s erőszak közt nem járt-kelt lelkesülten! Szólt, tett időben s keresztjét fölvette nem várva, majd más szól, tesz ő helyette, hű pásztor baj elől nem menekül . . . Azóta azt a kort már megítélték, merjük már írni, hamis volt a mérték. Ő akkor merte, hitből, egyedül. ÚT/Tfífísm bűnvallásra ok ez. Isten ítélete és ösz­tönzése volt mindez. Isten eszköze Or­dass Lajos, aki saját föladatát csak abban látta, hogy ki kell mondania azt, amit őneki kell kimondania. Mi más lehetne elhivatásunk valamennyiünk­nek: a ránk bízott drága kinccsel így sáfárkodni! Bíztató, de a jövőért viselt felelős­ségre intő is, hogy milyen sok minden van, amiért Ordassnak még gáncsosko­­dásban, koholt ítéletben volt része, s mára már a »háztetőkön hirdetik«; hogy második püspökségének tanúsá­gaiból is mennyi minden vált napjaink­ra elismertté és természetessé. Vét­künk, mea culpa, nostra culpa, hogy csaknem egy évtizeddel halála után érett csak be oly sok magvetése, s intelem is, hogy az igazság szolgálatát egyetlen pillanatra sem szabad most már abbahagyni. A hit zsinórmértéke egyesegyedül az ige; az Ige. De a keresztyén magatar­tásnak erkölcsi mércéje Ordass Lajos áldozatos élete. Ma már nincs tiltva olvasni igehirdetéseit és önéletrajzi írá­sait; a Magyar Protestáns Közművelő­dési Egyesület bemutatkozó ünnepsé­gén egykori templomában, a Deák té­ren, fölolvasták azt az igehirdetését, amelyet a börtönben mondott el pap­társainak s később, emlékezetből jegyzett le. Az Evangélikus Sajtóosz­tály közreadta Ordass Lajos könyvét Az imádkozásról. Szolgálata tehát folytatódik. Tennivaló még van, pél­dául - s ez csakugyan nem könnyű - jog szerint helyre kell állítani folyamatos püspökségét. S főként: tanulni kell Or­dass Lajostól, ekképp megkövetve őt oly sok mindenért. Aligha véletlen, hogy püspöki hiva­talától való második megfosztatása szinte napra akkor történt, amikor 1956 mártír vezetőit kivégezték. Evek teltek el aztán, s a történelem különös fintora, hogy amikor valami újra megmozdulni látszott a magyar társa­dalomban, 1963 karácsonyán, fejezte be életrajzának írását Ordass Lajos. Haláláig, 1978-ig, vargabetűs utakat járt be még az ország, de a derűs pillanatokban sem látszott közeles re­mény Ordass Lajos igazának érvénye­sülésére. Most lehajtott fővel, megha­­tottan, szégyenkezve és reménykedve olvasom záró sorait: »Az egyházi élet eseményeiből ki vagyok kapcsolva. Az az érzésem - végleg«. Istennek hála, ebben tévedett Ordass Lajos: hiszen, hiszem, egyre erőteljesebben van most jelen, van bekapcsolva az egyházi élet eseményeibe. Zay László, Budapest

Next

/
Thumbnails
Contents