Útitárs, 1978 (22. évfolyam, 1-5. szám)

1978 / 5. szám

ÚT/TfíRS Pátkai Róbert: A végtisztesség óráján Németh László az élet szokásos ke­rülőjének nevezi a születés és halál kö­zötti emberi időtávolságot. Ez 77 esz­tendő volt dr. Ordass Lajos evangélikus püspök életében. Rendkívül próbára te­vő súlyos idők tanúja és szenvedője volt. De Krisztus harcosa maradt. Ked­velt bibliai igéje életének tartalma lett: „Aki mindvégig állhatatos marad, az üd­vözöl“ (Máté 24,23). Kétszer választották meg az Evangéli­kus Világszövetség első alelnökévé, majd az Intéző Bizottság tiszteletbeli, örökös tagja lett. Kétszer taszította ki az állam ereje és egyháza gyöngesége püspöki hivatalából. Mégis, Augusztí­­nusz szavaival élve: keresztyén volt kö­zöttünk, püspök volt értünk. Mint prédi­kátor és hitvalló, vezető és tanító, nagy volt közöttünk. Hála gazdag életéért Is­tennek! Temetése, melyre 1978. augusztus 19- én került sor a Farkasréti temetőben, a feltámadás reménységében való há­laalkalom lett. Nem fájdalom és gyász nélküli, de reménységgel teli. Lelkünket betöltötte a szomorúság. Nem fojtottuk el az őszinte bánatot. Az élő Isten sem kívánta tőlünk, hogy csak úgy egyszer­re kiszakítsuk őt szívünkből. Illett; oda­tartozott a hitves megnyilatkozó fájdal­ma, a gyermekek, a testvér, a rokonok magukba roskadó csendje. Azok, akik mindvégig gondoskodó szeretetében, őszinte, tiszta keresztyénséget és hatá­rozottságot példázó élete közelségében éltek. A szolgatársaké, a barátoké, akik tisztelettel néztek rá és ismételten erőt kaptak tőle. Tőle, aki maga is úgy vette (1Kor 15,3-4) szerelmetes Krisztusától. Az Evangélikus Egyházé, melynek szol­gálatában égett el. A világ evangélikus­­ságának nagy családjáé, melynek összefogó szerve a Világszövetség má­sodik félreállítása idején így értékelte őt: „Azt a tiszteletet azonban, amely az ő bátor és valóban keresztyén sze­mélyiségét az egész világon körülveszi, nem vehetik el tőle! Meg nem alkuvó személyiségével szemben érzett csodá­latunk egyre inkább növekszik.“ — A hazáé, aki egy igazán hű fiát veszítette el. Az írás jó beszéde töltötte meg szí­vünket örömhírrel: „És ahogyan hordoz­tuk a földi világnak megfelelő képet, vi­selni fogjuk az Isten országának megfe­lelőt is. Halál! Hol a te fullánkod? Pokol! Hol a te diadalmad? Hála az Istennek, aki a diadalmat adja nekünk a mi Urunk, a Jézus Krisztus által!“ (1Kor 15,48-49). Hála. Ez volt Ordass Lajos püspök életének egyik nagy titka! Hálával tudta elfogadni életét Istenétől, úgy, ahogyan az alakult és a Jézus Krisztusban ka­pott győzelem késztette állhatatos, má­sokért közbenjáró imádságra. Egy fiatal szolgatársa halála napján, aug. 14-én kapta kézhez levelét, melynek egy része olyan tiszta képet ad arról az em­berről, akiben a Krisztus valóban élt: „Szeretném tudomásodra adni, hogy mindennapi, másokért való imádságom­ban, hosszú évek óta Te is és szeretteid is benne foglaltattok, és ezt az imádko­zó szolgálatot folytatni is kívánom, amíg Isten ép értelmemet megőrzi és szíve­met megdobogtatja. 1971-ből való írásbeli végakarata volt, hogy temetése teljes egészében és ki­zárólagosan a család dolga legyen. Végső rendelkezése szerint húsvéti énekkel, Isten igéjével és imádsággal, de minden prédikáció és búcsúbeszéd nélkül vettük tudomásul és fogadtuk el Istennek őt hazahívó akaratát, s temet­tük gyülekezete lelkészeinek szolgálatá­val. A ravatalozóban Csengődy László, a gyülekezet lelkésze végezte a szolgála­tot. Itt, a szertartásnak a „Jézus én bizo­dalmám“ kezdetű ének adta a keretet. Utána felolvasta a 23. zsoltárt, majd a temetési kollekta után Szentírást olva­sott (1Kor 15,35-36. 42-43.48-49). A kö­zös Miatyánk és az áldás előtt még egy imádságot mondott, melyet lapunkban külön közlünk. Ordass Lajos püspök családja enge­dett annak a kívánságnak is, hogy ne le­gyen a temetést megelőzően általános nyomtatott értesítés haláláról és a te­metés időpontjáról. Viszont vezető po­litikai napilapok és a Magyar Rádió au­gusztus 16-án hozta, ill. bemondta Or­dass püspök rövid halálhírét. Az augusztusi szabadság-időszakban még a pesti lelkészek is csak nagyon nehezen vagy már későn tudhattak ha­láláról és a temetés időpontjáról. Az el­hunyt püspök egy korábbi gyülekezeté­nek képviselője elmondotta, hogy kilenc órát motorozott, míg a szükséges felvi­lágosítást megkaphatta. így is, hozzáve­tőlegesen több száz volt a megjelent gyászolók száma. Itt számításba kell venni azt is, hogy sokan csak a sírhoz tudtak eljönni. A temetésen ott volt az uppsalai ér­sek képviseletében a svéd egyházi se­gélyszervezet volt vezetője, Harry Jo­hansson, az elhunyt fiatalkori barátja; a norvég evangélikus egyház nevében D. Henrik Hauge lelkész, a norvég egyházi­segély elnöke; Bodil Sölling asszony, aki nemcsak Koppenhága püspökét és a dániai evangélikus egyházat képvisel­te, hanem a Luth. Világszövetség Intéző Bizottságát is; Kurt Horn egyházfőta­nácsos a német evangélikus egyhá­zakat képviselte; a Luth. Világszövetség genfi irodájának tisztviselői Pósfay Györgyöt küldték el a temetésre kép­viselőjükként, aki az özvegy és a család felé Dr. Carl Mau világszövetségi főtit­kár személyes részvétét és együttérzé­sét is tolmácsolta. Az Angliai Evang. Egyházat és a Külföldön Élő Magyar Ev. Lelkészek Munkaközösségét, gyüleke­zeteket és lelkigondozókat pedig Pátkai Róbert angliai egyházi elnök és esperes képviselte. — Mint személyes jóbarát vett részt a temetésen Joachim Heubach németországi tartományi superint. és az említetteken kívül még több német, osztrák és más külföldi vendég is jelen volt. A sírnál Ruttkay Elemér másodlelkész zárta a szertartást. Az Apostoli Hitvallás közös elmondása után elbocsátotta Or­dass Lajost, Isten jó szolgáját utolsó út­jára, hogy porrá legyen, ami porból vé­tetett. A koporsót hántoló sírásók munkája közben a Krisztusban diadalmat nyert egyház éneke zengett: „Krisztus te vagy életem, Nyereség halálom. Re­ményem beléd vetem, A halál csak álom. Kegyes üdvözítőmmel Mennyben együtt leszek, Hol én néki örömmel Mondok dicséretet”. (folyt, a 4. lapról) Ennek a kultúrcentrumnak, mely a magyar menekülteknek segített új hazá­jukban megtalálni az utat, gyülekezeti szempontból az volt a jelentősége, hogy a szociális, kultúrális gondozáson ke­resztül az egyházközség missziói szol­gálatának is előkészítette a talajt. Az ige hirdetése volt az, amely magával hozta azután a hitbeli meggyőződés erejét. Az „eleven szó" az a hatalmas fényforrás, amely termékeny világosságot, békes­séget árasztott szét és gyülekezetei te­remtett. (Folyt, köv.)

Next

/
Thumbnails
Contents