Utitárs, 1959 (3. évfolyam, 1-10. szám)
1959-10-01 / 9. szám
Helyszíni riport a bécsi VIT-röl... Augusztus 4.-én fejeződött be Bécsben a világkommunizmus ifjúsági csoportjainak rendezésben lezajlott Vll.u.n. Világifjusági Találkozó. A hivatalos jegyzék szerint 11 ország 17.000 fiatalja kereste fel az osztrák fővárost. (14 országból csak 1-1, és további 27 országból 10-nél kevesebben vettek részt). A régi tatálkozók ismerősei kommunista barátsággal köszöntik egymást. »Béke és barátság« jelszava alatt megindul egy totális rendszer gépezete. Egy a jelszó - mindenütt. Együtemű a közös taps — mindenütt. Noha a »közbenső cél« Bécsben többször változott, a végső cél azonos vitaesteken, szapadtéri színpadokon, sajtófogadásokon, utcai tüntetéseken - mindenütt. Szállnak a galambok s színes léggömbök - mindenütt. Szórják a vendégeknek a virágcsokrokat érkezéskor, tüntetéskor, buesuzáskor - mint mindenütt. Az orosz kormányfő üzenetével a fesztivál résztvevőiben a világ ifjúságát köszönti. A mágnes vonz és taszít. Ebben a helyzetben kell megszólalnia most Krisztusnak. Miért jött Siem Tjien Hing? A berlini egyetem külföldi diákjainak szolgálója. Indonéz lelkész. A fesztiválon a részvételt elutasító osztrák protestáns fiatalok hívták meg indiai, kameruni japán, koreai, angol, ausztrál, francia, német, angol és amerikai fiatal keresztyénekkel együtt. Nem azért, hogy résztvegyenek a VIT-en. Nem azért, hogy résztvegyenek az ellentábor munkájában, hanem hogy beszélvívódás és tusakodás közben születik meg mint otthon, ahol talán az állása függött tőle. Itt a jó lelkiismerete függ tőle. Ebben egymást segítenünk kell, s egyházunk mindnyájunktól várja, hogy minden egyes keresztyén ember állásfoglalása segítség legyen ahhoz, hogy az egyház a világ világossága és a föld sava lehessen. Mindegyikünkön van felelősség e tekintetben. A kínai nyelv, mint ismeretes, jelekkel fejez ki mindent. Külön jele van a háznak, az embernek, s vannak összetett jelek is. Misszionáriusok mondják, hogy a »válság«-ra is össezetett jele van a kínai nyelvnek, s ez a »veszély« és a »lehetőség« jelének kombinációja. Mi mint egyház és mint keresztyén emberek válságos időket élünk. Ez a válság számunkra veszélyt és lehetőséget jelent. Azt a veszélyt, hogy emberekhez, újságokhoz, pártokhoz való alkalmazkodás alakítja ki állásfoglalásunkat. De jelentheti azt a lehetőséget is, hogy Isten igéjéhez igazítva lelkiismeretünket a világ világossága és a föld sava lehetünk. Segítsen bennünket Isten ahhoz, hogy ezt ezt a lehetőséget megragadhassuk. Tenrray László. gessenek 10 napon át fiatalokkal - Krisztusról. Eredménnyel szolgált. A bécsi magyar evangélikus istentisztelet gyülekezete is örömmel fogadta. Kérdésünkre beszámol a munkáról. A város különböző helyén reggelenként és egy központban esténként istentiszteleteket tartanak. U.n. nyitott otthonokban ausztriai és külföldi fiatal protestáns keresztyének várják beszélgetésre fiatal társaikat. De résztvesznek az utcai beszélgetésekben, útbaigazításban, tolmácsolásban is. Az utca népét, járókelőit, 4 nyelvű szines, mértani idomokat ábrázoló plakát figyelmezteti a fenti alkalmakra. Tudtunkkal csak egy heyen szakították ezt le - ismeretlenek. Csak egy helyen firkálták tele megjegyzésekkel - magyarok. A beszélgetést kereső hívást, kinyújtott kezet igy utasították el: »nem kérünk belőle van otthonunk«, »elegünk van belőle. Bort prédikáltok és vizet adtok«, »köszönjük, ebből nem kérünk. Magyar fiatalok.« / Óvatos keresztyének Vigyázzatok tehát gondosan; hogyan jártok, nem mint balgák hanem mint bölcsek. Efez. 5,15. Két tábora van a keresztyén embereknek; Nevezzük az egyiket az óvatosok, a másikat a vigyázatlanok táborának. Ha vigyázatlan keresztyénekről szólok, nem gondolok ám tisztességtelen emberekre. Nem, ezek nagyon is derék emberek, talán melegszívüek, áldozatkészek. De oly vigyázatlanok! Nem tudják, nem értik, milyen veszélyt hordoznak magukban: az ó-embert. Ezért aztán sokszor belekeverednek olyan dolgokba, melyek kárára lesznek egyéni életüknek s az egész keresztyénségnek is. Ha pénzzel van dolguk: senki nem mondhatja talán, hogy valami büntetendőt cselekedtek, de ... De, ott van egy »de«. Ha a másik nemmel van dolgok: senki nem mondhatja talán, hogy erkölcstelenséget követtek el, de ... De, ott van egy »de«. Az óvatos keresztyének ellenben megismerték gonosz ó-emberüket, gyakran hosszú és keserves tapasztalásból, ők tudják, milyen könnyen ébred fel a bűn iránt való kívánság, mások bűnének láttán. Ezért megtanulták, hogy óvatosan járjanak útjukon s lehetőleg elkerüljék az olyan életkörülményeket, A magyar hajón. Fiatal holland, német és francia protestáns újságírók jelentkeznek interjúra a magyar delegációnál. A helyettes vezető fogad. Többen résztvesznek a két óránál is tovább tartó barackpálinkás beszélgetésen. Feltűnő, hogy a magyarok közül - noha többen vannak jelen - mindig csak egy beszél. Magyar keresztyének után érdeklődnek, sajnos hiába. »Ez nem volt válogatási szempont.« Hogy miért nem, erre nem jött máskor sem kielégítő válasz. Lassan kiderül: a »partner« evangélikus »volt«. Elmondja: nagyanyja ma is reggel és este imádkozik érte. Csendes bizonyságtételre nyilik ismét alkalom: »Hitünk szerint sokan tudtukon kívül imádságokból élnek.« A végén változik a helyzet. A budapesti Rádió riportere kér interjút. Nem tudjuk mit sugárzott a Kossuth adó, de a hajón a magnetofon szallagra a következőket mondták: »Fiatal keresztyének olyanokkal kerestünk beszélgetést, akikkel különben csak ritkán adódik erre alkalom, örültünk a baráti beszélgetésnek és a nyílt fogadtatásnak, s annak az időnek amit a magyar hajón tölthettünk.« Sz. I. melyet előbb bukáshoz vezették őket. Emiatt aztán ezeket az óvatos keresztyéneket rendszerint szűk látókörüeknek mondják. De ez nem jelent sokat ezeknek a keresztyéneknek, mert nekik csak egy dolog fontos: hogy békéjük legyen Istennel s jó lelkiismeretük. Ezek eléggé megtapasztalták a rossz lelkiismeretet és a belső nyugtalanságot, nemcsak hívövé lételük előtt; de utána is. S minden áron meg akarják őrizni a tiszta viszonyt Istennel, hogy szemébe nézhessenek. Ezért gondosan kerülnek mindent, ami elveszi keresztyén életükből a békét és nyugalmat. Ezeknek a keresztyén embereknek óriási jelentőségük vaun. Egyenesen és határozottan mennek útjukon az élet minden körülménye között, egyformán lelkiismeretesen és megbízhatóan, akár vesznek, akár eladnak, akár maguknak dolgoznak, akár más szolgálatában állnak. Talán nem beszélnek sokat, de keresztyén módon élt életükkel többet jelentenek mások lelkiismerete számára, mint sok fennhangon beszélő ember. Ezek az emberek szerzik meg a hitetlen emberek előtt azt a megbecsülést a keresztyénségnek, mely döntő jelentőségű abban, hogy a Krisztusról szóló ige bemenetelt találjon mások leikébe is. Öle Hallesby. Beküldted-e már adományodat a „menekült-évre"? ☆ Ausztriában még kb. 7000 magyar menekült él, felük még mindig táborokban. ☆ Közép-Európában a menekültek száma több százezerre, a Közel-Keleten és Hong Kongban milliókra tehető. ☆ Az Utitárs olvasói között gyűjtést indítottunk a menekült-év alkalmából. ☆ Küldd adományodat, akár kicsiny, akár nagy, e címre: Utitárs. World Refugee Year, Kirkegt. 5. V. 565, Oslo. 2
