Utitárs, 1959 (3. évfolyam, 1-10. szám)
1959-02-01 / 2. szám
Mit tudunk a földgömbünkről? Ahhoz viszonyítva, hogy napról-napra a felületén élünk és azt folytatólagosan vizsgáljuk, csak igen keveset tudunk a földgömbünkröl. Azt azonban mégis tudjuk, hogy egy kb. gömbalakú égitest külső felületén lakunk, mely gömbnek a sugara 6300 km. Ebből 6 km-t fúrásokkal kikutathattak. Hogy mi van mélyebben, azt csak sejthetjük. Egy adat mégis elég megbízhatónak látszik, nevezetesen a földgömbünk összes súlya 6X1024 kg. Ez olyan nagy súly, hogy még magunk elé képzelni is nehéz. Ha a földgömbünket vasúti kocsikra raknánk úgy, hogy mindenegyes vasúti kocsira 20.000 kg. jutna, és ha minden másodpercben egy kocsi haladna el előttünk, akkor a vonat átvonulása 10 billió évig tartana. A földgömb összes súlyából és térfogatából kitudjuk számítani a sűrűségét, mely kb. 5.5-szeresen nagyobb, mint a vízé. Tehát meglepően nagy a sűrűsége, hiszen a kő súlya csak 2-3^szorosa a vízének. A köböl való réteg alatt tehát a kőnél sokkal súlyosabb anyag van, de hogy milyen azt nem ismerjük. Közelfekvő az a feltevés, hogy a földgömbünknek vas és nikkel ötvözetből való magja van. Korábban a geológusok ezt már szinte biztosnak tartották, de az újabb vizsgálatok kétséges sé tették ezt. Most arra gondolnak, hogy az is lehet, hogy a földünk közepe szívós, rugalmás magmából áll, a magma pedig olyan sűrűvé volna összepréselve, mintha a föld közepe a vas és nikkel ötvözetéből állna. A földrengéseket megfigyelve viszont azt állapították meg, hogy a föld anyaga 4 rétegre oszlik. A megkövült külső rétege csak 60 km-es vastagságú. Azt mondhatnék, hogy egy nyers tojás kérgén élünk, nem a tojás mészkéregjén, hanem az ezalatti reszkető vékony bőrrétegen. A földgömbünk eredetét nem ismerjük. Körülbelüli életkoráról viszont elég biztos tudomásunk van. Fiatal a földünk, de legalább 3000 millió éves. Kb. 2000 millió évvel ezelőtt kezdődött el az élet itt a földgömbünkön, 1000 millió év múlt el, míg az élet a halak és a reptilek által az emlősállatokig fejlődött. Az első emberek csak kb. 1 millió évvel ezelőtt jelentek meg a földgömbünk történelmében. Ha egy napnak vesszük azt a 2000 milliós időszakot, melyben az állatok kifejlődtek, akkor az emberiség eddigi életkora csak 24 másodperc. »Az egek beszélik Isten dicsőségét, és kezeinek munkáját hirdeti az égboltozat.« I Zsolt. 19, 2. / Dr. Oterma L. Hibaigazítás A karácsonyi számunkban közölt lelkészi névsorban Brachna Gábor esperes címébe hiba csúszott, Markovits Pál lelkész pedig sajnálatos módon kimaradt a névsorból. A helyes címek ezek: Brachna Gábor esperes 2836 East Blvd. Cleveland 4, Ohio. Markovits Pál lelkész 161 Hazelwood Ave. Pittsburgh Pa. öt világrész egyházi híreiből A Romániai Orthodox Egyház patriarchája Marina Justinian ismeretlen helyen, háziőrizetben van. -Schweitzer Albert január 14.-én ünnepelte Lambarenában 84.születésnapját. Ezévben európai útra készül. Rotterdamban is bevezették a telefon lelkigondozői szolgálatot. Svájc református lelkészei 530:407 arányban nem fogadták el az ország hadseregének atomerővel való felszerelését ellenző nyilatkozatot. A lelkészi kar 36 %-a nem szavazott le. Az albániai orthodox egyház érseke 76 éves korában elhunyt. Chritoph érseket az albán kormány 1949-ben mozdította el állásából. Oslóban állítja fel az európai mohamedán misszió első skandináviai mecsetjét. A pakisztáni származású Kamal Yousuf szerint 2 évi téritő munkája eredménnyel járt: 7 svéd és 1 norvég Allah tanait követi. Kárpátalján Gencsy püspök vezetése mellett 90 gyülekezetben, 56 lelkész szolgálatával s 90.000 lélekkel, főleg magyar anyanyelvű református egyház él. A gyülekezetek élete igen eleven s a kapcsolatot főleg oroszországi baptista gyülekezetekkel ápolják. »Az istentelenek nem az egyház ellen-Szabadság Korunkban az egyik legtöbbet, hangoztatott eszme az emberi szabadság eszméje. Minden emberi megnyilvánulást az a gondolat irányit, hogy, az ember szabad, vagy szabad akar lenni. Ér tétlenül és fölháborodva beszélünk az ókori rabszolgaságról és a középkori szellemi korlátozottságról, s meg vagyunk győződve aról, hogy mi egy sokkal magasabbrendü álláspontot vallhatunk magunkénak. Ne boncolgassuk most, hogy ez a nézetünk mennyiben helytálló, hanem próbáljuk azt megnézni, hogy hogyan áll a szabadság kérdése Isten és az ember viszonyában. A legtöbb ember azért helyezkedik szembe az egyházzal, mert úgy érzi, hogy bármilyen kapcsolat az egyházzal, csak szabadságát korlátozná. Az, hogy valaki hivő keresztyén, szerintük szükségszerűen föltételezi azt, hogy szabadságában korlátozva van. Isten követelései megkötnek. Ezt nem szabad tenned, azt kell tenned; igy nem szabad gondolkodnod, azt pedig hinned kell! Számukra ezt jelenti Isten és egyház. Irtóznak tőle és ez teljesen érthető is. Borzasztó is lenne, ha a keresztyénség ségei, hanem lelki gyengeségünk áldozatai« - mondta Bonnban egyik előadásában az ismert Gollwitzer teológiai tanár. Kelet-Németországban szaporodik a konfirmandusok száma, mivel a kommunista ifjúsági avatáson résztvevőket ezután egy éves próbaidő után az egyház megkonfirmálja. Az amerikai Louis Dion r.k. páter, megkapta a szovjet hatóságoktól a beutazási visumot, és a jövőben a moszkvai amerikai követség lelkésze lesz. Elődjét 1955-ben utasították ki Moszkvából. Támadó katolicizmus Lengyelországban! Az elmúlt időben nemcsak a kínai egyházüldözés ellen tiltakoztak Lengyelország katolikusai, hanem több vegyesházasságban élő protestánst is felszólítottak arra, hogy rendeljék le a nekik járó protestáns újságokat, mivel a körlevél szerint »csak egy igazság létezhet, nem több, s ez egyedül a katolikus egyháznál van«. A körleveles akció Niepokalanow ferenceseire vezethető vissza. Nyborgban (Dánia) január elején ülésezett az európai nem római katolikus egyházak közös konferenciája. Magyarországról az ülésen Muraközy Gyula, Bartha Tibor, Káldy Zoltán és Vető Lajos vettek részt. Nyolc havi börtönbüntetést kapott Dr. Dezső László, a kolozsvári gyülekezet vezető lelkésze. Sr. I. ERDÉLY nehéz napjaiban meg ne restüljünk az érte való imádságunkban! csak egy csomó követelésből állna. Az egyház sohasem teljesiti Isten akaratát, amikor követelésekkel áll az ember elé. Félreértjük a Szentirást, ha abból csak Isten követeléseit olvassuk ki. Éppen ez a különbség a keresztyénség és a többi vallás között, hogy a keresztyénségben Isten cselekszik és nem nekünk kell emberi erőfeszítéssel eljutnunk Istenhez. Isten cselekszik mert szeret bennünket, mert Teremtő Atyánk, ö segíteni akar nekünk megoldani azokat a problémákat, melyeket az emberi élet és a társadalom állít elénk, s melyek sokszor szinte megoldhatatlannak tűnnek Itt akar Isten segíteni nekünk. Meg akar szabadítani azoktól a terhektől, melyeket a földi lét szükségszerűen rak ránk. ő magára vállalja a mi problémáinkat. Szabaddá tesz bennünket azáltal hogy tekintetünket a lelkiekre irányítja. Szentlelke által ad hitet, erőt és bölcseséget az élethez. Te hogy nézel Istenre ? Mint egy követelő és haragvő Urra, aki szabad Ságodban akar korlátozni, vagy mint Menynyei Atyára, aki segítséget tud nyújtani minden félelem és aggodalom között? Látódé, hogy ő nem megnehezíteni akarja a te életedet, hanem megoldani?« Sz. A.
