Utitárs, 1957 (1. évfolyam, 5-7. szám)

1957-10-01 / 7. szám

UTITtißl Külföldön élő evangélikus magyarok lapja. Szerkesztő és kiadó: Terray László Szerkesztőség és kiadóhivatal: Kirkens Nödhjelp, Kirkegt. 5. Oslo. A szerkesztőbizottság tagjai: Kótsch Lajos, Pátkai Róbert, Szépfalusi István. A lap ára egy évre 3 dán korona vagy ennek megfelelő külföldi pénzösszeg (0,50 US dollár, 12 osztrák Schilling). A szétszakított családokért... Az Országos Béketanács Evangélikus Egyházi Békebizottságának Elnöksége aug. 6-i ülésén nyilatkozatot tett »a külföldre sordódott magyar gyermekek hazajövetele érdekében«. A nyilatkozat szöyegét azoknak a külföldi egyházi ve­zetőknek küldték meg, akiknek orszá­gában magyar gyermekek tartózkodnak. Az Evangélikus Élet közli a nyilatkozat szövegét és azóta a lap minden száma foglalkozik a kérdéssel egyes lelkészek tollából írt cikkek, nyílt levelek formá­jában. Az osztrák evang. egyház püspökének válaszát lapunk más helyén közöljük. Itt hadd mondjunk csak ennyit: Isten és emberek előtti lelkipásztori felelősségünk terhe sokszor nyomasztó, hiszen e kérdés minket már hosszú idő óta foglalkoztat. Volt rá eset, hogy egyik lelkészünk a lelkipásztori beszélgetés végén megfizette egy fiatal útiköltségét Bécsig, hogy az ottani magyar követ­ségen jelentkezhessék hazatérésre. Arra is volt példa, hogy egyikünk más euró­pai országban élő menekültnek levélben adott megkeresésre felvilágosítást haza­térése ügyében. De, - kedves Lelkésztest­véreim, akik az Evangélikus Életben ír­tok e kérdésről, - nem tudom, jó do­log-e ezügyben sorozatosan »nyílt leve­leket« írni ? Én magam inkább szeretem a személyesen írt pásztori sorokat. Nem gondoljátok, hogy bennünket, akik jól ismerjük a fiatalokat, sorozatos akció­tok háttere komolyan elgondolkoztat? Aztán jól tudjuk, hogy a gyermekeknek írott sorok még önmagukban véve nem minden esetben fejezik ki a szülök valódi akaratát, akkor sem, ha azokat maguk a szülök, saját kezükkel írták. És még valamit! Tudjátok, az elszakított csalá­dok problémája nemcsak kölcsönösen Magyarország és a Nyugat között áll fenn ... A Nyugaton élők lelkigondozá­sáról, sorsáról és jövőjük lehetőségeiről értesülést szerezhettek. De vájjon mi van azokkal, akikről nem tudunk ? ők hol vannak? Nekik mikor tartanak isten­tiszteletet? őket nyiltan ki gondozza? Nyomasztó lelkipásztori felelősségünk terhe! Amit Isten egybeszerkesztett, ember azt el ne válassza! Szépfalusi István Szkárosi Harváth András (1549 előtt): Semmit ne bánkódjál Hogyha te igazán a Krisztusban bízol, Higgyed, hogy lélekben Istennél gyarapszol, Ha Krisztus véréből igaz hittel iszol: Higgyed, hogy örökké meg nem szomjúhozol. Oltalmazza Krisztus az ö szent egyházát, Miként a jó pásztor az ö juhocskáját; Valaki hallgatja a Krisztus mondását, Viseli mindenkor szorgalmatos gondját. Siess most mihozzánk, Krisztus, segélj minket, A te szent igéddel neveljed hitünket És te Szentlelkeddel bírjad életünket, Hogy minden dolgunkban dicsérhessünk téged. Dallama 1552/3 óta ismeretes (Kolozsvár). A Keresztyén Éne­keskönyv 748. éneke. Pósfay György: EMLÉKEZZÜNK 1557-RE! Bár az Úristen előtt minden nép egy­formán kedves, mégis elmondhatjuk azt is, hogy mind az egyéneknek, mind pedig az emberi közösségeknek az útját úgy szokta irányítani, hogy azok az ő ügy­ének a szolgálatában különböző felada­tok megoldásán fáradozhassanak, vagy más és más értékek továbbadásának a munkáját végezhessék. A magyar keresztyénségnek kétség­telenül sok olyan kérdéssel kellett vias­kodni, amelyek más népek keresztyénéi számára nem voltak annyira jelentősek vagy nehezen megoldhatók. De azt is elmondhatjuk, hogy sokszor a magyar keresztyénség szolgálatának az eredmé­nye az egyetemes keresztyénséget is gazdagította, ha azok áldását nem kívántuk csupán magunknak megtartani, hanem szívesen adtuk tovább másoknak is. Ilyen szolgálatot végeznek 1957-ben azok magyar keresztyének, akik nem felejtkeznek el az 1557-ben tartott tordai országgyűlésről, amelynek törvényeiben - sok más fontos törvényes rendelkezést megelőzve - első Ízben fedezhetjük fel a vallás és lelkiismereti szabadság nagy gondolatát. Ezen túl azonban arra is utalnak a tordai országgyűlés határozatai, hogy 40 évvel a 95 tétel wittenbergi kiszögezése után szülőhazánk keleti részében annyira megerősödött az Evangélium ügye, hogy az államnak is érdekében állt a külön­böző hitvallások alapján álló keresz­tyének együttélésének a biztosítása. Sőt azt is elmondhatjuk, hogy a törvényeket egy, tagjainak többségében protestáns országgyűlés alkotta meg, és ezzel is aláhúzott egy, az evangéliumi keresz­tyénség lényegéből fakadó hagyományt; amiképen Krisztus sem volt türelmetlen az Evangéliumot elfogadni nem-tudók irányában, úgy az övéinek is türelemmel és aggodalmaskodás nélkül ki kell tudni várni azt az időt, amíg Isten áldott Lelke meg nem világosítja az emberi szíveket. Mi történt 1557-ben a tordai gyűlésen? Az 1557 június l.-e és 10,-e között János Zsigmond fejedelem hívására Torda városában összegyülekező erdélyi rendek június 9.-én kimondták: ».. . minden személy azt a vallásos hi­tet tarthatja, amelyiket akarja, akár a régi, akár az uj formák szerint, és mi ráhagyjuk az ö megítélésükre, hogy hit tekintetében úgy tegyenek, ahogy nekik tetszik, feltéve azonban, hogy nem fog­nak megbotránykozást okozni senki másnak, nehogy az új vallás követői há­borgassák a régi hitvallást, vagy ártal­mára legyenek annak követőinek/« Amikor ezt a néhány sort elolvassuk, akkor arra kell gondolnunk, hogy 1550 körül Európa legtöbb országában a D. Ordass Lajos püspök 1957. augusztus 5.-én New Yorkban egy sajtófogadáson adott nyilatkozatá­ból: »Igeszolgálatunkról el szeretném mondani, hogy templomainkban, gyülekezeti alkalmakon, konfe­renciákon, rádióban, írásban és szóban hűséggel igyekszünk Isten igéjét megszólaltatni, úgy, amint azt lelkiismeretünk kötelessé­günkké teszi, minden kívülről tá­masztható igénytől függetlenül. . .. szeretném kifejezésre jut­tatni egész népünk és -egyházunk nevében a köszönetét azért a se­gítségért, melyet nehéz megpró­báltatásainkban Amerika népe és egyházai adtak nekünk. Főként azt, hogy ezt nem koldusoknak szánt könyör adomány ként, hanem testvéri segítségként adták.«. Az »Evangélikus Élet« 1957. augusztus 25.-4 számából 3

Next

/
Thumbnails
Contents