Új Szó, 2021. október (74. évfolyam, 226-251. szám)

2021-10-28 / 249. szám

u hnapló A Burana-torony a 10. század végén épült talmának és a tófenékről fel­törő meleg vizű forrásoknak köszönhetően sosem fagy be. Látványban egészen hihetetlen, az ember nem tudja megállapítani, hogy a túlparton a Tian-san égbe szökő, hófödte csúcsait vagy a felhőket látja-e. KIRGIZ RIVIÉRA Annak ellenére, hogy a szovjet érában torpedókat és tengeralattjárókat tesz­teltek itt, el tudom képzelni, hogy főszezonban igazi Ri­­viéra-érzést képes nyújtani, bár infrastruktúrával nem kényeztetik a nyaralni vá­gyót. Ottjártunkkor, július elején, alig volt ember a parton, amit akkor értet­tem meg, amikor beme­részkedtem a vízbe. Húsz foknál alig lehetett több, és noha napsütés volt, érezni lehetett a hegyekből érkező jeges fuvallatot. Szerencsé­re néhány vendéglátóipari jurtában meg lehet mele­gedni. Mert számomra ez bizony egy lúdbőrös érzés volt. Egyrészt amiatt, hogy korábban az Iszik-köl is el­érhetetlen célnak tűnt, más­részt meg a csalóka nyári hideg miatt, aminek meg is lett a böjtje. De erről majd később, most jöjjön egy-két tóhoz fűződő legenda. Élt egy szamárfülű király a környéken, aki sokáig titkol­ni tudta hibáját, a frizuráját készítő borbélyokat ugyanis rendre megölette. Egynek azonban sikerült megszök­nie, és a király titkát egy kút mélyébe kiáltotta. A káváját azonban nem zárta vissza, így a kútból kiömlő hatalmas mennyiségű víz elárasztotta a völgyet. Egy másik legenda szerint, ahogy az lenni szokott, egy kegyetlen kán elraboltatta az általa kiszemelt szépséges lányt, aki egy pásztort szere­tett. A fiúnak ugyan sikerült kiszabadítania szerelmét, a kán azonban visszaszerezte a leányt, aki a rabság helyett inkább a halált választotta, és kiugrott börtöne ablaká­ból. De a kán is meglakolt, a hegyekből lezúduló víz­tömeg elmosta őt katonái­val és palotájával együtt, a völgyben pedig létrehozta a tavat. Az Iszik-köl egyik legfelkapot­tabb központja Csolpon-Ata, ahol már háromszor ren­dezték meg a Nomád Vi­lágjátékokat, és legutóbb itt ült össze a Türk Tanács. De ennél sokkal figyelemre méltóbb a város szabadtéri múzeuma, ahol mintegy két­ezer sziklarajz (petroglifa) található, turista viszont alig. A tó keleti csücskében fek­szik Karakol, egy szegényes település, amely jóval érde­kesebb a fővárosnál is. Van itt egy gyönyörű ortodox fatemplom, amely egyetlen szeg felhasználása nélkül készült, és egy semmihez sem fogható mecset, melyet az alig 150 kilométerre lévő Kínából ide menekülő musz­­limok, a dunganok építettek. Leginkább egy pagodára emlékeztet. Karakol környékén a hegyek már meghaladják az 5000 métert is, embert próbáló túrákra adnak lehetőséget. Az utazás csúcspontja egy háromnapos trekking lett volna, amely egy hihetetlen smaragdzöld tengerszem­hez, az Ala-köl tóhoz ve­zetett, egészen szédületes magashegyi kulisszák kö­zött. Ám itt jött az Iszik-köl bosszúja, és a túra helyett háromnapos szobafogságra ítéltettem. A fotókat elnéz­ve rettenetesen sajnálom, hogy kimaradt, de nincs mit tenni, egy magamfajta, 123 méteres tengerszint feletti magassághoz szokott em­bernek a 3000 méter feletti magaslatok igencsak a fejé­be szállnak. így aztán kénytelen voltam beérni a Jeti-Ögüz szurdok­kal és a változatos, vörös szikláihoz fűződő horrorisz­­tikus legendákkal. Az egyik főszereplője két konkurens kán. Az egyik elrabolta a má­sik világszép feleségét. Véres harcokkal sem tudták eldön­teni, kié legyen az asszony. A férj természetesen vissza akarta szerezni a feleségét, a másik persze nem adta. Bölcseit is megkérdezte, ho­gyan tarthatná meg. Azok azt tanácsolták, adja vissza a holttestét, hiszen arról nem volt szót, élve akarja-e vissza az ura. Hét napig tartó vigas­ságot rendezett a rabló kán, naponta egy bikát áldoztak fel, végül az asszonyt is meg­ölték. A nő vére pedig vörös­re festette a homokkő-szikla­­együttest. Nem úszta meg a kegyetlen uralkodó sem, őt a hegyekből lezúduló for­ró víz mosta el. Azóta a hét szikla a Hét Bika, vagyis Jeti Ögüz nevet viseli. Van a közelben egy másik ér­dekes képződmény is, amely egy kettétört szívet formáz. A hozzá kötődő monda moz­gatórugója is a szerelem. Egy fiatal lány szívéért két fiú is versengett, de párbaj­ban mindketten meghaltak. A lány szíve pedig kettéha­sadt, akár a szikla. Igen, Kirgizisztánban a leg­több élmény a kirgizek Ba­latonjához, illetve a hegyek­hez köthető. Vegyük csak az Iszik-köl déli partja közelé­ben található aprócska sós tavat, amelyben iszapkúrára is van mód, vagy a Mese-ka­nyon csodálatos alakzatait, melyek a barna és a vörös ezer árnyalatában pompáz­nak, esetleg azt a völgyet, ahol Gagarin szokott vissza a gravitációhoz. És miközben felfedezzük a természeti szépségeket, megismerkedhetünk az olyan ősi hagyományokkal, mint a sasvadászat, ahol a sas nem préda, hanem a fegyver. Végignézhetjük az igencsak bonyolult és elég hosszadalmas jurtaépítést, kóstolót kaphatunk kiváló kézműves mézekből, na meg a kumiszból. Egy ne­mezbemutatón kiderült, ke­vés ennél pepecselőbb és fárasztóbb munka van, de az eredmény egészen bá­mulatos. A MENNYEI HEGYEK BIRODALMA Mivel a hegyi túra jelen­tette katarzisról le kellett mondanom, számomra az út abszolút fénypontját a Tash-Rabat-i karavánszeráj és környéke jelentette. Ez nem egy modern, hotel­ként működő, hanem egy eredeti állapotában fenn­maradt kőépület. Vámbéry Ármin leírásai alapján pont ilyennek gondoltam egy ka­­ravánszerájt. Egy masszív, puritán építmény, amely a hegyoldalba épült, így a tetejére fel lehet sétálni. Kö­zepén egy levegőnyílások­kal szabdalt kupolás terem Gagarin ebben a völgyben szokott vissza a gravitációhoz Ortodox fatemplom Karakolban adott helyet a tűznek, amely mellett a kereskedők, uta­zók melegedhettek. Körbe pedig apró falfülkékben tér­hettek nyugovóra. De akár a csillagos ég alatt is álom­ra hajthatták a fejüket. Én ennél közelebb még sosem jártam a csillagokhoz. Csak a hideg tántorított el hosz­­szas tanulmányozásuktól. Megfagyás ellen manapság a jurta a legjobb megoldás. Szárított tehénlepénnyel alaposan megpakolták a kályhát, és néhány percen belül olyan meleg lett, hogy fokozatosan hámoztam le magamról a rétegeket. A meleg reggelig kitartott. Jól ki van ez találva, mint ahogy az ébredés után elénk táruló kép is tökéletesen megszer­kesztett. Képzeljenek el egy haragoszöld, füves lejtőkkel és csupasz, sziklás ormokkal határolt völgyet, melyet egy zabolátlan, kacskaringós patak szel ketté. Sehol egy fa vagy bokor. A tábor fehér jurtái a távolból úgy viríta­nak, mint elszórt mezei vi­rágok, itt-ott tehenek, juhok legelésznek. Ahogy egyre feljebb nyomulunk a Meny­­nyei Hegyekbe, a nyuga­lom egyre mennyeibb, csak néhol sípol bele a csendbe egy mormota. Aztán hirtelen felbukkan egy azonosítatlan, sosem látott állatokból álló csoport. Egy jakcsorda. Bé­késen legelésznek, de azért nagy ívben kerülöm őket. Egy újabb első alkalom. Jóval 3000 méter felett járva azon gondolkodom, sehol egy tiltótábla, itt nem kény­szerítik kijelölt turistaútra a vándort, és a havasi gyopár szedéséről sem beszélik le. Itt mindenki úgy válik eggyé a természettel, ahogy jól­esik neki. És milyen jólesik! Mormoták és jakok társa­ságában hallgatni a szelet. Felemelő érzés. Itt megér­tettem a kirgizeket, miért nem vágynak üvegpalotára, felhőkarcolóra. Csingiz Ajtmatov kirgiz író műveinek állandó motívuma a türk népek életmódja és az a kérdés, hogy a haladás ho­gyan fosztja meg az embe­reket egyéniségüktől. Én úgy tapasztaltam, a kirgizek nya­kasabbak annál, mint hogy lemondjanak életformájuk­ról, hagyományaikról, legen­dáikról. Ők a nehezebb utat választják. Szabó Mónika EXTRA 2021. OKTÓBER Ilyen karavánszerájok nyújtottak védelmet a korabeli utazóknak, kereskedőknek

Next

/
Thumbnails
Contents