Új Szó, 2020. szeptember (73. évfolyam, 203-226. szám)

2020-09-16 / 214. szám

6 I KULTÚRA 2020. szeptember 16.1 www.ujszo.com Lett egy közös témánk - a járvány A karantén idején születtek H. Nagy Péter miniesszéi a Covid-19 művészetekre gyakorolt hatásáról A borítókép eredeti címe: A csomagküldemény 10:00 és 17:00 között várható kiszállításának napján 8:12-kor JUHÁSZ KATALIN Az Érsekújvárban élő H. Nagy Péter irodalomtörténész, popkultúra-kutaté, a Selye János Egyetem Magyar Nyelv és Irodalom Tanszékének adjunktusa eddig több mint húsz önálló kötetet jegyez. Ez a tegnap megjelent legújabb azonban nem volt tervben. Március közepén a Facebookon kezdett el reflektálni a járvány hatá­sára átrendeződő kultúránkra, három­négy naponta posztolt egy-egy rövid esszét. És hogy az időfaktorral is el­játsszon, úgy adta közre őket, mintha részletek lennének egy 2025-ben megjelenő monográfiából. Ezekből született a Karanténkultúra és jár­ványvilág című kötet, amely a Prae Kiadó gondozásában jelent meg. „Kezdetben még nem konkrétu­mokról szóltak az írások, inkább csak találgattam, mi lesz ebből. Valahol a tudomány, az esszé és a paródia ha­tármezsgyéjén mozogtak. A jóslata­im egy része bejött, például megje­lentek a maszkos graffitik, a járvány­témájú szépirodalmi müvek, a ka­ranténdrámák. Később, amikor a ze­nei élet és a képzőművészet is el­kezdett reagálni az új helyzetre, vi­lágossá vált, hogy hatalmas mennyiségű anyag születik, amelyet kultúratudományi szempontból is érdemes lesz elemezni. Ekkor jött az ötlet, hogy egy picit csavarok a hely­zeten, nem élből reflektálok az egyes kulturális jelenségekre, hanem meg­próbálok egy előre futó szerkezetet működtetni, azaz úgy tekintek vissza, hogy még nem látom a tendenciák végét. Feltételezek egy 2025-ös ki­adású könyvet, amelyből csak rész­leteket közlök” — magyarázza H. Nagy Péter, hozzátéve, hogy június közepéig negyven ilyen miniesszét posztolt, de később sem állt le az írással, hiszen a történet folytatódik. Közben többen javasolták neki, hogy adja ki előbb ezt az anyagot, mert így szinte a jelenséggel egy időben le­hetne olvasni a róla szóló reflexió­kat, amelyek később tényleg képez­hetnék egy monográfia alapját. A szájmaszkból, ebből a fél éve még ismeretlen holmiból mára kul­turális üzenethordozó, önkifejezésre alkalmas eszköz, sőt divatcikk lett, ezért jó példa a trendek átalakulására. „A divat világa szorosan összekap­csolódik a kultúrával, gondoljunk például Lady Gaga szürreális maszk­jára a pár héttel ezelőtti MTV zenei díjátadón. Újabb és újabb módokon próbálják meg vonzóvá tenni a maszkviselést, akár úgy is, hogy a di­vat részévé teszik.” H. Nagy Péter elemzi a karantén­képeket is, amelyek ismert vagy ke­vésbé ismert festmények szellemes parafrázisai. Könyvének borítójára is egy ilyet választott. A hátlapon egy 19. századi festő, Lazzaro Pas ini ké­pe, amelyen a kislány kinyúl a rácson a szőlőfürtért, a címlapon Binder Na­tália fotója, amelyen nincs miért nyúlnia. Ez a fajta otthoni képalkotás nagyon elterjedt a karantén idején, a magyar nyelvben a sufniművészet kifejezés honosodott meg rá, az an­golban az art recreation. Ilyen „fest­ménybe bújással” bárkiből válhat művész egy rövid időre, amíg alko­tása gyűjti a lájkokat. „Az Egyesült Államokban és Oroszországban múzeumok is hir­dettek ilyen versenyeket. A könyv­ben szó esik egy olyan képről is, amelyet egy nő egyedül fotózott. A Hölgy hermelinnel cimü Leonardo­­festményt próbálja visszaadni, de a hermelint egy plüssállattal helyette­síti, rossz a beállítás, rosszul tartja a fejét, mert nincs mellette senki, aki segítene. Ezáltal a kép a magány szimbólumává válik.” Érdekes performatív jelenség az Ausztráliából elterjedő „kukakul­tusz” is. A karantén idején a szemét­­levivéshez extrém jelmezekbe öl­töztek az emberek, és erről videót, fotót készitettek. „A szemetet min­denképp ki kell vinni, tehát a lakás­­körülményektől függően el kell jut­ni a kerítésig, szeméttárolóig. Volt, aki Pókembernek öltözött a feladat­hoz, vagy állatfigurának, legófigu­­rának. A kortárs kultúra valamennyi vetülete megjelent, és nagyon ko­moly nézettséget értek el ezek az anyagok a gyűjtőoldalakon.” A kötet második része kritikákat tartalmaz olyan horror-, fantasy- és sci-fi könyvekről, amelyekben va­lamilyen módon megjelenik téma­ként a járvány, a vírus, a karantén. Sok közülük idén újra népszerű lett, sőt olyan is akad, amelyet annak ide­jén több kiadó visszadobott, mert a szerkesztők túl meredeknek találták. Peter May sztorijára azt mondták, ilyesmi nem történhet meg. Az állí­tólag 2005-ben írt Vesztegzár alap­helyzete, hogy Londont lezárják egy terjedő vírus miatt. Idén aztán világ­­szenzáció lett a könyvből. „Ez szép példa arra, hogyan fiigg össze a jár­ványhelyzet és a marketing. A Vesztegzár azért vált hirtelen kiad­­hatóvá, mert a szöveg rekontextua­­lizálódott. Egyébként nem értem, miért nem jelentették meg annak idején, hiszen a szerző megmagya­rázza, miért épp Londonban tör ki a járvány. Ez egy nyomozás története, egy vírus elterjesztése generálja a bűnügyet, ami nem szokatlan, már Robin Cook is írt hasonlót.” Adódik a kérdés, hogy a korona­­vírus-járvány mennyire változtatja meg a művészet és a kultúra egészét. „Sokan próbálnak jósolni. Vannak, akik szerint egy művészt nem zök­kenthet ki járvány, ugyanúgy kell al­kotnia, mint azelőtt. Sok költő nyi­latkozta, hogy nem fog elolvasni egyetlen karanténregényt sem. Má­sok viszonyt azt mondják, alapjaiban változik meg a kultúránk. Általában az előadóművészek vélik így, akik közvetlenül függnek a közönségtől, vagy a képzőművészek, akik esetleg nem jutnak hozzá a szükséges alap­anyaghoz. Mert egy vers megírásá­hoz ugyebár csak papír és ceruza kell, vagy még az sem.” H. Nagy Péter szerint a járvány hatására megfigyelhető a tömegkul­túra és az elitkultúra egymáshoz va­ló közeledése, és ez a jelenség iz­galmas jövőt ígér. Annál is inkább, mivel lett egy közös témánk, amely mindenkit egyformán érint, és az er­re való reflektálás valamennyi művészeti ágban megjelenik. Áz emberiséget összeköti valami, és ez az egymásra utaltság a művé­szetekben is nyomot hagy majd.

Next

/
Thumbnails
Contents