Új Szó, 2020. május (73. évfolyam, 101-124. szám)

2020-05-20 / 115. szám

www.ujszo.com | 2020. május 20. NAGYÍTÁS 9 Lát(tat)ni a mulandót Nagy Iván: „Egy regionális múzeum aligha versenghet a jelentős szakmúzeumokkal. Az viszont elgondolkoz­tató, ha egy-egy hazai vidékről többen jártak akár a velencei dózsepalotában, mint itt, az »0« múzeumukban" És van? Múzeumigazgatóként mi a tapasztalata? Ha a regionalitás fogalmának valós értelmét veszem alapul, akkor a mo­dem világban valószínűleg egyre ke­vésbé. Sajnos, ritkán nyúlunk vala­minek a gyökeréhez, hogy tárgyila­gosan rádöbbenjünk: itt, a szűkebb régiónkban tulajdonképpen hogyan éltek az elődeink az elmúlt évszáza­dokban. Mert ma, ha akarjuk, ha nem, egy felgyorsult és sok mindent el-Elvámi ezt természetszerűen mindig könnyebb, mint teljesíteni! Ettől függetlenül azonban jogos kö­vetelmény, hogy egy regionális mú­zeum képes legyen aktuális és föl­fedező lenni, bátran nyisson a kö­zönség felé. Hiszen csak így érhet el szélesebb körben tömeghatást, a tár­latainak csakis így lehet visszhangja az ország távolabbi tájain is. Ehhez azonban ötletesen meg kell találni azokat az újszerű eszközöket, ame­(Somogyi Tibor felvétele) Névjegy NAGY IVÁN (Dunaszerdahely, 1961). Anyitrai Konstantin Filo­zófus Egyetemen, etnológusként diplomázott. Az 1980-1990-es években néprajzi gyűjtéseket folytatott, elsősorban a csallóközi dudáshagyomány érdekelte. Első publikációi ebben a témában jelentek meg. A 2000-es évektől a csallóközi települések eredete és története is foglalkoztatja. Két ízben Nyugat-Mongóliában végzett etnológiai kutatást, az ottani kazakoketnohierarchiáját vizsgálva. Kutatásai eredményeit egy tudományos dolgozatban összegezte, amelyet 2017-ben az MTA jelentetett meg. 2019-től a Csallóközi Múzeum igazgatója. MIKLÓSI PÉTER Május 18-a hagyományosan a múzeumok világnapja. Ez az egynapos múzeumünnep évről évre arra figyelmeztet (idén még az agyonragozott globális vírusjárvány híreit is lepipálva), hogy a múlt emlékeit őrző összefüggések és a történelmi folyamatosság rögzítésének hiánya a társadalmi emlékezet hézagosságához vezet. Tudatosítjuk-e ezt az üzenetet az esztendő többi napján? A hosszú hetek-hónapok során vajon eszünk­be jut-e a múzeumok kínálta tájéko­zódás, az ismeretszerzés lehetősé­ge? És vajon az otthoni fotelból el­érhető digitális archívumok, az in­teraktív virtuális tárlatlátogatások korában mennyire él bennünk a tá­jékunk hagyományai, történelmi jellegzetességei iránti érdeklődés, az igény, hogy személyesen látogassuk meg a saját régiónk múzeumát? A téma tágabb összefüggéseit sem el­feledve Nagy Ivánnal, az ötvenöt éve fennálló Csallóközi Múzeum igaz­gatójával beszélgettünk. Az ország teljes múzeumi háló­zatát nézve, szakmai tekintély és tudományos elismertség dolgá­ban, Szlovákiában hová rangso­rolhatók, minként értékelhetők a megyei fenntartású regionális múzeumok? Tudtommal erre vonatkozó hiva­talos adatok nincsenek. Ezért csu­pán a megérzéseimre hivatkozhatok, ha most azt mondom, hogy az egy­mástól eltérő körülmények és felté­telek között működő, a létrejöttüket tekintve különböző hagyománnyal bíró vidéki múzeumokat bajos dolog volna sorrendbe állítani. Gondolom, a regionális múzeumok mindegyike, a lehetőségeihez mérten, igyekszik megtenni a tőle telhetőt, illetve annál sokkal többet. Eszerint ezen intézmények szakmai nívója és a közönség kö­rében tapasztalható népszerűsége, legalábbis újságírói szemmel, in­kább a végtelenben találkozó pár­huzamosokra hasonlít? Lehetséges, bár pusztán általáno­sítással megítélni az ilyesmit soha­sem szerencsés. Alapvetően már csak az egymásutániság kialakítá­sának optikája miatt sem. Hiszen ha könnyen elérhető távolságon belül egy nemzeti vagy több nagy szak­múzeum is működik, akkor a vidéki regionális múzeum ezt értelem­szerűen megérzi. Nemigen ver­senghetnek egymással, mert a nagy múzeumokban többnyire emeleten­ként, akár tárlati termenként is a kü­lönlegesnél különlegesebb, esetleg egészen egyedi múzeumi exponátu­­mokat lehet megtekinteni. A regio­nális múzeumoknak ennél jóval szerényebbek a lehetőségeik. Per­sze, ez az utóbbi szempont csak az érem egyik oldala, elvégre a vidéki múzeumokra duplán érvényes, hogy azok szakmai megbecsülése és népszerűsége elsősorban a dolgo­zóinak szaktudásán, rátermettsé­gén, olykor áldozatkészségén és nem utolsósorban a tágabb környe­zettel való kapcsolattartásuk élénk­ségén múlik. Jelesül, hogy annak a bizonyos vidéki múzeumnak a kisu­gárzása ott él-e a környék köztudatá­ban, mert kívülről hiába szép objek­tum, ha belülről jobbára csak holt épület. Nagy különbség, hogy szobá­ról szobára járva csupa poros régiség váija-e a látogatókat, vagy a némá­nak néma falak között kreatív múze­umi élet zajlik-e?! Mert ha van, ami bevonzza a közönséget, kevésbé va­lószínű, hogy az adott vidékről talán többen jártak már a velencei dózse­palotában, mint az összehasonlítha­tatlanul kisebb fáradsággal elérhető és a szülőföld hagyományait őrző regi­onális múzeumban... Nagy Iván lényegében még új igazgató itt, így hát szabad enyhén „frocliznom” is: mivel akarja ele­jét venni, hogy konkrétan akár ilyen mendemondák rontsák a Csallóközi Múzeum hírét? Hiába ugrat, mert pont a napokban egyeztettem egy olyan plakát ötleté­ről, amelynek szövege egyben üzenet és meghívó lesz. Csak ennyi áll majd rajta: Ón járt már a velencei dózse­palotában? Ha igen, jöjjön el a Csal­lóközi Múzeumba is! Mindketten sejtjük, hogy ez ke­vés az üdvösséghez. Persze hogy kevés. Hiszen ezt a tervezett plakátot én is csupán hivat­kozásnak, könnyed célzásnak gon­dolom. Természetes, hogy látogató­ként mindenkit szívesen látunk, nemcsak azokat, akik megjárták már a nagyvilág számtalan nevezetessé­gét. És abban is biztos vagyok, hogy az összes vidéki múzeum hasonló­képpen van ezzel. Egy regionális múzeum szakmai és közéleti be­ágyazottságának ugyanis két síkja van. Az egyiken magát az intéz­ményt, annak munkáját kell szem­ügyre venni, azt, hogy eléggé követ­kezetesen azonosul-e a saját pátriá­jával, a tevékenységét meghatározó­an érintő régióval; hogy ezzel hatni tud-e az adott vidék lakosságának re­gionális öntudatára. A másik síkon viszont sok múlik az ott élő embere­ken. Hogy a jelenben tisztelik-e a múltat; tudni kívánják-e: az ő vidé­kük milyen hagyományokban és tör­ténelmi eseményekben, életmódbeli jellegzetességekben különbözik az ország más tájegységeitől, Érdek­lődnek-e az iránt, hogy a lakhelyük tágabb környékén a múltban milyen sajátságos megélhetési formák vál­tak köznapiakká. Tudatosítják-e, hogy a régi időkben élt egyszerű em­berek élete is lehetett annyira érde­kes meg tanulságos, sőt példamuta­tó, ami iránt mind a mai napig érde­mes érdeklődni, amire megéri fi­gyelni. A regionális múzeumok ha nem is egyetlen, de szinte megsza­bott feladata ezért a tegnapot annak hitelességében a mában felmutatni. Az adott vidék sérülékeny és fele­déssel veszélyeztetett hagyománya­it. Ezzel pedig egy különös világ, an­nak emlékei úgy tárulnak/tárulhatnak a látogatók elé, hogy a látottakat és hallottakat fel is tudják dolgozni. Ezt a két síkot egymásba nyitva pedig el­juthatunk egészen napjaink talán egyik leglényegesebb dilemmájáig, hogy 2020-ban van-e egyáltalán re­gionális tudatunk, mi több, helyén­való öntudatunk! szürkítő világban élünk. Viszont még fennmaradt itt rengeteg emlék és ér­dekes tradíció, sőt régészeti kincs is, ezért jó, ha az életünket úgy tudjuk formálni, hogy erősödjön bennünk a hagyományokhoz való ragaszkodás. Elősegíteni ezt, éppen ez lenne a regionális múzeumok elsőrendű kötelessége. Különben minden szakértői óhaj a mai képlékeny vi­lágban füstbe megy. lyek a modem időkben is elhozhat­ják a regionális múzeumok rene­szánszát. Valószínűleg ez az egyet­len útja annak, hogy a vidéki múze­umok az érdeklődés és a szakmai megbecsülés fókuszába kerüljenek. Vélhetően a hazai regionális múzeumoknak is működik orszá­gos szerveződése. Ha ez a tetőszer­vezet rászánná magát, hogy a la­kosság körében egy közvélemény­kutatást végeztessen, akkor mi­lyen szakmányi tanulságok lenné­nek abból leszűrhetők? Úgy illik, hogy erre pusztán a sa­ját nevemben, potenciális látogató­ként válaszoljak. Szerintem azt fe­lelném a kérdezőbiztosnak, hogy a regionális múzeumokban ne csak látni lehessen a múltat, hanem a gon­dolatok és a fantázia erejével „meg­érinteni” is, tehát életszerűvé tenni. Hogy ezek a vidéki múzeumok fo­kozatosan művelődési központokká alakuljanak, mert akkor egyenrangú partnerei lehetnek a vidék többi re­gionális hatáskörű intézményének. És hozzátenném, hogy a tárlataik és a kapcsolódó rendezvényeik szín­vonalasak legyenek ugyan, de azok szakmai vagy akár tudományos szintje maradjon jól érthető a témá­ban kevésbé tájékozott érdeklődők számára. Az végül is min múlik, hogy egy­­egv regionális múzeum valóban regionális legyen, de ne provin­ciális? Tehát vidéki, de nem „vi­dékies”... Ha egy mondattal válaszolhatok, akkor főként azon, hogy a közönség megszólításában, a múltat őrző munkásságában eléggé korszerű és nívósán sokszínű tud-e lenni. E szándékban, annak gyakorlati értelmén, mit jelent a korszerűség? Hogy az a múzeum intézmény­ként is, mint mondani szokás, ad-e magára? Szakmai vonatkozásban mind helyileg, mind a tágabb kör­nyezetében megvan-e a tekintélye, illetve számon tartja-e a tudomá­nyos szakma. Meggyőződésem, hogy mindez céltudatos munkával és a provincializmus legkisebb jele nélkül elérhető. Ha nem is egyik napról a másikra. De hát a szülőföld és az ősök nyelve megszakítatlanul mesél, csak az idők folyamatában kell odafigyelni rá. Eszerint egy regionális múzeum a kulturális és történelmi hagyo­mányok, az élő kultúra, a szellemi élet centrumává, akár a tudo­mány intézményi műhelyévé fej­lődhet? Igen, mert a regionális környezet az elmélyültebb műhelymunkának olykor talán a nagy múzeumoknál is ideálisabb terepe. Zavartalanabb tü­relemmel, összpontosítottabban le­het kutatni, e munkák eredményeit összesíteni, majd sikerrel bemutatni is. A vizsgált régiót érintően így ko­moly eredmények születhetnek. Feltéve, hogy a múzeum fenn­tartója biztosítja ennek feltételeit. Ahogyan a mai kütyüvilágban a di­gitalizálás, az interaktivitás és hát a virtuális tárlatlátogatás adottsá­gait is. Ez utóbbi igény, nyilván az összes regionális múzeum számára, bizony óriási kihívás. Bár ha őszinte lehetek, én szívesebben veszem, ha a közön­ségünk személyesen lép be hozzánk. Mert értem, hogy a Louvre képeiben valaki virtuálisan gyönyörködik, kü­lönösen ha bizonytalan, eljut-e vala­ha Párizsba. Viszont a regionális mú­zeum mindenki számára mégiscsak könnyen elérhető személyesen is. Pusztán a múlt tisztelete, némi kíván­csiság és identitástudat kell hozzá.

Next

/
Thumbnails
Contents