Új Szó, 2016. december (69. évfolyam, 278-302. szám)

2016-12-03 / 280. szám, szombat

18 SZALON ■ 2016. DECEMBER 3. www.ujszo.com Diktatúrák és a menekültek Ha figyelembe vesszük a Nemzet­közi Migrációs Szervezet (IOM) adatait, láthatjuk, hogy a legtöbb migráns az ország számarányához képest Afganisztánból, Szíriából és Szomáliából származik - ezen államok polgárai képezik a mene­kültek 53%-át. Sík Endre szerint Szomáliái menekültáradat kevésbé magyarázható környezeti problé­mákkal. Az afrikai állam az elmúlt években gyakorlatilag szétesett, és nem volt képes megvédeni az állampolgárait. A világ egyik leg­szegényebb országában 1991-ben a nép megdöntötte a harminc évig uralkodó diktatórikus rendszert, és ettől kezdve polgárháború szín­helyévé vált az ország. Sík Endre szociológus szerint fontos figyelembe venni, hogy a menekültek nagy része a hazájával szomszédos országokban telepe­dik le, vagy hazájában biztonsá­gosabb helyre menekül. Szomália szomszédos országaiban körülbe­lül 600 ezer a menekültek száma, ám a legtöbb menekült a világban a törökországi menekülttáborok­ban él, ahová főleg a szomszédos 22 milliós Szíriából érkeznek em­berek Az arab tavasz 2011-ben a közel-keleti és az észak-afrikai országokban kirob­bant kormányellenes tüntetések sorozata, az úgynevezett arab ta­vasz során számos ország vezetése bukott meg. A régió demokrati­zálását célzó mozgalmak azonban a térség destabilizálásához vezet­tek. Szíriában megkezdődtek az Aszad-rezsim elleni tüntetések, amelyek máig tartó véres polgár- háborúba torkollottak. A pol­gárháború kitörésének okai közt fontos szerepet játszott a magas munkanélküliség, s az egyre na­gyobb méreteket öltő szegénység éš nyomor. Az egykori termékeny félhold termőföldjeit az évszázadokon át tartó szárazságok mellett 2006 és 2011 között súlyos aszály sújtot­ta, amely szinte megbénította az ország mezőgazdaságát. 2010-ig Szíria termőföldjeinek 60%-át érintette az aszály, aminek követ­keztében csökkent a terméshozam és nőtt az élelmiszerhiány. Em­berek százezrei váltak munkanél­külivé és kényszerültek vidékről nagyobb városokba költözni. A másik oldalon pedig a térségben több éven át uralkodó diktatóri­kus rendszerek teljesen leépítették a környezetvédelmi programokat. A polgárháború következtében 2015-ig több mint 4 millió Szíri­ái polgár menekült az ország ha­tárain túlra. Döntő többségük a törökországi menekülttáborokba került, de egy részük megpróbált átjumi Európába, elsősorban Né­metországba. Egyezmény kell Az elmúlt évszázadok során nem­csak a migrációs hullámok vál­toztak az egész világon, hanem a migrációs potenciál és a migrációt kiváltó tényezők is átalakultak. Abban azonban teljes az egyet­értés, hogy a közeljövőben a né­pességmozgás még erőteljesebbé válik. Erre enged következtetni mindazon tényezőknek az ala­kulása, amelyek éveken át meg­határozták a migrációs hálózatok kialakulását: gazdasági, politikai, társadalmi okok, a klímaváltozás vagy a tudatos hálózatok kiépítése, a fejlődő és fejlett országok közti szakadék növekedése. Éppen ezért indokolt lenne egy olyan nemzet­közi egyezmény elfogadása, amely rendezné a kérdést. A menekültek jogállásáról született eddigi egyez­mények— az 1951-es genfi egyez­mény, illetve a dublini rendszer — nem bizonyultak eléggé haté­konynak a helyzet kezelésére. Az erősödő nemzetközi migráció miatt szükség volna egyfajta nem­zetközi egyezmény elfogadására, amely segítségével irányíthatóvá válna a migráció. A nemzetkö­zi jogszabályok elfogadása, ami már önmagában is problemati­kus lehet, ha figyelembe vesszük az államok egyéni érdekeit, azt jelentené, hogy az államok fel­adnák szuverenitásuk egy részét. Sík Endre szociológus szerint az erősödő nacionalizmus és szélső- jobboldal árnyékában kevésbé va­lószínű egy ilyenfajta megállapo­dás elfogadása. A 21. század elején tehát megállapíthatjuk, hogy az emberiség még nem találta meg a választ a globális rendet egyre in­kább veszélyeztető kihívásra. Itt is érvényes azonban, hogy minél ké­sőbb kerül erre sor, annál nagyobb árat kell fizetnünk érte. Németh Viktória HOL EL A LEGTÖBB NEMZETKÖZI MIGRANS? (2015) Egyesült Államok 42 millió Németország 12 millió Oroszország 11 millió Szaúd-Arábia 10 millió Nagy-Britannia 8,5 millió Egyesült Arab Emírségek 8 millió Kanada 8,7 millió Franciaország 7,7 millió Ausztrália 6,7 millió Célkeresztben a multikulturalizmus A multikulturaliz­mus eszméjét ma egyre több támadás éri. A kritikusok azonban mintha nem akarnák észre­venni, hogy a modell maradéktalanul sehol sem valósult meg, így a kritika inkább a multikulturalizmus hiányára vonatkozik. A ngela Merkel német kancellár korábban azt mondta: a mul­tikulturalizmus ku­darcot vallott. 2011- ben az akkori brit miniszterelnök, David Cameron és Franciaország egykori elnöke, Nicolas Sarkozy is hasonlóan vélekedett. Tény, hogy a nyugat-európai országokban a be­vándorlók integrációjának komoly hiányosságai vannak. Azonban a politikusok nem veszik figyelembe, hogy ezek az országok az évek so­rán nem megfelelő vagy semmilyen integrációs politikát nem folytattak azért, hogy a másik kultúrából ér­kező bevándorlókat integrálják a társadalomba. Ehelyett a kulturális sokszínűség eszméjét éri kritika. A multikulturalizmus lényegében két különböző fogalmat jelöl. Egy­részt magát a kulturális, nyelvi és vallási sokszínűségen alapuló társa­dalmat. Másrészt, politikai-filozó­fiai értelemben az etnikai pluraliz­mus kormányzati politika, amely a társadalmi integráció támogatása mellett valósul meg, és megoldást kínál a kulturális, nyelvi és vallási sokszínűségre. Paul Scheffer holland politológus a Multikulturális dráma című köny­vében bírálta a holland kormányzat „rendkívül megengedő és csekély mértékben integráló” politikáját, amely szerinte növeli az egyenlőt­lenséget, és az elidegenedés érzését gerjeszti a társadalomban. Hollan­diában a teljes lakosság 2,1%-a tar­tozik a muszlint közösséghez, tagja­inak száma 2010-ben meghaladta a 910 ezer főt. Becslések szerint ez az adat 2030-ban meghaladhatja az 1,8 millió főt. Sheffer könyvében rávilágít a befogadó társadalom aggodalmaira, és a holland kor­mányzat nem megfelelő integrációs politikájára, amely inkább a beván­dorló közösségek szegregációjához vezetett. A multikulturalizmus ellenpárja Pogonyi Szabolcs, a budapesti Közép-európai Egyetem oktatója a Multikulturalizmus, emberi jo­gok, asszimiláció című tanulmá­nyában bírálta az egykori francia elnök, Nicolas Sarközy kijelentését, melyszerint a multikulturalizmus megbukott. Franciaország a má­sodik világháború óta nagyszámú muszlim közösségnek ad otthont, melynek tagjai főleg az egykori francia gyarmatok területeiről - Al­géria, Marokkó, Tunézia - érkeztek az országba. Ma Franciaországban több mint 4,7 millió polgár vallja magát muszlim származásúnak, ami a teljes lakosság 7,5%-a. Franciaországban nem sikerült teljes mértékben integrálni a be­vándorlókat, a multikulturalizmus helyett az ország az asszimiláció útját választotta. Pogonyi Sza­bolcs lapunknak elmondta, hogy Franciaországban a bevándorlók és leszármazottaik kulturális érte­lemben asszimilálódtak, azonban társadalmi értelemben nem volt sikeres az integráció. A kulturális értelemben vett asszimiláció ebben az esetben azt jelenti, hogy a beván­dorlók és leszármazottaik átvették a francia kultúra szokásait: franciául beszélnek, francia zenét hallgatnak, a francia focicsapatnak drukkolnak, sőt, a muszlimok 40%-a inkább franciának tartja magát. Ez azonban nem jár kéz a kézben a társadalmi integrációval. A beván­dorlók és leszármazottaik körében - még a harmadik generációban születetteknél is - számos problé­ma látható: a többségi francia tár­sadalomhoz képest itt még mindig alacsonyabb az iskolázottsági szint, alacsonyabb az átlag élettartam, és w Németországa 60-as évektől kezdve még csak meg sem próbálta integrálni az országba bejövő más kultúrához tartozó bevándorlókat. egy részük még mindig a francia nagyvárosok peremén él, margina­lizálódó csoportokat alkotva. Szegregáció Németországban A volt francia elnök mellett Angela Merkel német kancellár is kritizálta a multikulturalizmust. Az elmúlt hónapokban Németországban he­ves vitát váltott ki a kancellárnak a burka, azaz a hagyományos mosz- lim női ruhadarab betiltását célzó megjegyzése. Merkel szerint egy teljesen elfedett nőnek szinte esélye sincs integrálódni a német társada­lomba. A liberális multikulturaliz­mus támogatói szerint azonban a ruhadarab esedeges betiltása még jobban elszigetelné a moszlim nő­ket, mivel a szigorú vallás értékeit követő férjük még az utcára sem engedné ki a feleségüket. A német kancellár multikulturaliz- mus-bírálata a szakértő szerint ab­ból a szempontból megalapozadan, hogy Németország a 60-as évektől kezdve még csak meg sem próbálta integrálni az országba bejövő más kultúrához tartozó bevándorlókat. A 60-as és a 70-es években, amikor a török bevándorlók első generáció­ja megérkezett az országba, a német döntéshozók azzal számoltak, hogy ezek a vendégmunkások a jövőben visszatérnek hazájukba A német po­litika a vendégmunkást ideiglenes bevándorlóként kezelte. Pogonyi szerint a német politika ekkor arra törekedett, hogy távol tartsa a ven­dégmunkásokat a többségi társa­dalomtól. „Kevés törekvés volt a multikulturális integráció megvaló­sítására, tulajdonképpen Németor­szágban nem létezett multikulturális politika, ezért nem beszélhetünk an­nak kudarcáról sem” - véli Pogonyi. Németországban ma az egyik leg­nagyobb társadalmi probléma a harmadik generációs bevándorlók, főleg a török közösségek elkülö­nülése a többségi társadalomtól. Becslések szerint ma az országban 3,5 millió főre tehető azok száma, akik a török kisebbséghez tartoz­nak Németországban ma a teljes lakosság 5%-a muszlim származá­sú, ami becslések szerint 2030-ban 7,1% lehet. Integráció helyett szegregáció A konzervatív kritikusok szerint a multikulturalizmus az etnikumok szegregációjához vezet a nyugat­európai társadalmakban, mivel a többségi társadalmaktól elkülö­nült közösségeket hoz létre, ahol a kisebbségek vagy a különböző kultúrákhoz tartozó személyek elzárkóznak a többségi társada­lomtól. Pogonyi Szabolcs szerint azonban a szegregáció természetes folyamat. ,A migránsok számára nagyon fontos a kapcsolati háló. Amikor a bevándorló megérkezik egy országba, általában ott telepe­dik le, ahol rokonai, családtagjai és barátai élnek, s elsősorban velük tartja a kapcsolatot, ami újabb szegregációhoz vezet. Pogonyi sze­rint még problematikusabb az, ha az állam nem tesz semmit a szeg­regáció csökkentéséért. Példaként Londont hozza fel, amely nyelvi és kulturális szempontból Európa legszínesebb városa, s a lakosság szegregációjának az aránya is ki­magasló. A brit fővárosban a te­rületi önkormányzatok lakásokat utaltak ki, és a lakáskiosztás erő­sítette a kisebbségek koncentráci­óját. ,A bevándorló közösségek azonban ezt nem bánták, mivel élvezték az államtól kapott szabad­ságot” — mondta Pogonyi. A jövőben az integrációt támoga­tó politika megteremtésére egyre nagyobb szükség lesz, mint koráb­ban, mivel a nemzetközi migráció erősödik, és becslések szerint a nyu­gat-európai országokban nő a be­vándorlók aránya. A multikultura­lizmus által támogatott integrációt pedig általában olyan országok vetették el, amelyek meg sem pró­bálkoztak ezzel a politikával, lásd Németország. Mindeközben Európában erősödik a szélsőjobboldal, amely nemcsak a multikulturalizmus által támo­gatott integrációt veti el, hanem magát a nyelvi és kulturális sokszí­nűséget is. Ez pedig már nemcsak a bevándorlókra nézve lehet veszé­lyes, hanem az őshonos kisebbsé­gekre is. Nyilvánvaló tehát, hogy Európának választ kell találnia a különféle kultúrák egymás mellett éléséből adódó problémákra, hiszen azok megoldadansága jelentős tár­sadalmi feszültségek forrása lehet a jövőben. Németh Viktória

Next

/
Thumbnails
Contents