Új Szó, 2016. október (69. évfolyam, 228-253. szám)

2016-10-27 / 250. szám, csütörtök

101 HASZNOSTANÁCS 2016. október 27. | www.ujszo.com Katolikusok és a Halloween Egy mesteri töklámpás (Ján Krošlák felvétele) B. SZENTGÁLI ANIKÓ Mindenszentek ünnepe előtt sok szülő, pap, hitoktató, de maguk a gyerekek is tanácsta­lanul teszik fel a kérdést: hogyan viszonyuljanak a halloweenpartikhoz? Elengedjék a gyerekeket? Kidí­szítsék tökökkel a kertet, ablakot? Vegyenek fel maszkokat? Az üzlet­láncok már hetek óta kínálják a hal­loweenpartikhoz szükséges külön­böző kellékeket. Az ember általában attól ódzkodik, amit nem ismer. Ju­raj Vittek katolikus pap szerint nem kell félni a halloweentől, hanem tör­ténelmi összefüggéseiben kell látni, és fel kell fedezni benne a keresz­tény szellemet. Mi a Halloween? A halloween kifejezés Nagy- Britanniából és Írországból szárma­zik, a hallows szóval a szenteket je­lölték. Az „All Hallows Even” vagy „Hallowe’en” azt jelenti: minden szent ünnepének az előestéje. Noha ma erről a szóról elsősorban a masz­kok jutnak az eszünkbe, alapvetően nem pogány ünnepről van szó, ha­nem ez tulajdonképpen a minden­szentek ünnepének a régi angol ver­ziója. Nem a pogányok, hanem az egyház tartotta mindenszentek ün­nepét: Rómában először 609. május 13-án ünnepelték. III. Gergely pápa a 800-as években „a Szent Szűz, minden apostol, vértanú, hitvalló, s a földkerekségen elhunyt minden tökéletes igaz ember” emléknapját november 1-jére helyezte át. Mára a halloween kiüresedett, el­veszítette eredeti katolikus tartalmát. „És mi, katolikusok is nagyon leegyszerűsítjük a kérdést: engedjük a gyereket halloweenpartira, vagy sem? Tegyünk tököt az ablakba, vagy ne? A halloweent több nézőpontból lehet megközelíteni. Elsősorban szórakozásról van szó, ami az élet­nek valami rendkívülit, romantikust, sejtelmeset ad, ami kiszakít a min­dennapokból, a problémákból, az unalomból, az ürességből. Az él­mény lényegében a pillanat intenzív átélése, és ezt egyetlen kultúra sem ignorálhatja. Természetesen a kato­likusok is megünnepelhetik a hallo­weent, hiszen ez a mi ünnepünk, a mindenszentek! A kérdés inkább az, hogyan ünnepeljünk” - magyarázta Juraj atya. Szlovákiában mindenszentek ün­nepén az emberek ellátogatnak a te­metőkbe, virágokkal - főleg krizan­témmal - díszítik a sírokat, gyertyá­kat gyújtanak, melyek megvilágítják a temetőket. „Tény, hogy amerikai hatásra nálunk is divattá vált a masz­kabál, amit nem lehet ignorálni, nem is kell tőle félni, sem harcolni ellene. A sejtelmes dolgok természetesen vonzzák a gyerekeket. Őrizzük meg az ősi hagyományokat, de közben ne muzeálisak, hanem inkább kreatívak legyünk!’’-mondta Juraj Vittek. Katolikus halloween Szerinte lehet saját halloween- partit csinálni a gyerekeknek. Szencen és Pozsony-Ligetfaluban ő ezt meg is tette. Néhány éve min­denszentek előestéjén érdekes programot szerveznek, ahonnan nem hiányozhatnak a tökök, az ál­arcok, a gyertyák sem, és volt tánc, sejtelmesség, szórakozás, édesség, sötétség, díszítés is. Belépés csak álarcban lehetséges - szentnek, an­gyalnak lehet öltözni, de Juraj atya a csontvázjelmezt is elfogadható­nak tartja, mert a csontváz a halan­dóságot jelképezi. A pap és az ani- mátorok irányításával a gyerekek játszanak, jeleneteket adnak elő, táncolnak, édességekkel, finomsá­gokkal jutalmazzák őket, miközben sokat megtudnak a szentek életéről is. A mulatság után átvonulnak a templomba, ahol a szentmise sej­telmes gyertyafénynél zajlik. Ezt követően a parti a tempomkertben folytatódik, melyet rendszerint töklámpásokkal díszítenek. „Ami­lyen a hitünk, úgy ünnepiünk. Sen­ki nem lop meg bennünket, nem ve­szítünk semmit, ha autentikus hit­ben fogunk gyarapodni. A gyere­kek pedig nem fognak irigykedve mutogatni a kétes halloweeni maszkabálokra. Ellenkezőleg: kul- tivált, emberi közösségben saját szórakozást kínálunk nekik!” - tet­te hozzá Juraj atya. (sza) Tilos a hamvak szétszórása Temetkezési útmutatást közölt a vatikáni Hittani Kongregáció a napokban, hangsúlyozva, hogy az egyház a hívők számára nem en­gedélyezi az elhunytak hamvai­nak otthoni őrzését, valamint a hamvak szétszórását sem. A ha­lottak napja előtt közölt, Ad re- surgendum cum Christo (A Krisztussal való feltámadásért) kezdetű vatikáni dokumentum nyolc pontban foglalja össze a halottak temetéséről és kremáció esetén a hamvak megőrzéséről rendelkező instrukciókat. 1963-ig a katolikus egyház tiltotta a hamvasztást, azóta azonban már nem ellentétes a keresztény vallás tanításával, de továbbra is a holttestek elfölde- lését részesíti előnyben. A kongregáció hangsúlyozza, hogy az egyház a halottaknak a temetőben vagy más felszentelt helyen, például templomban való temetését szorgalmazza többek között azért, mivel a ha­gyományos temetkezési hely elősegíti az elhunytakról való megemlékezést. A Hittani Kongregáció nem engedélyezi a hamvak otthoni őrzését, amihez rendkívüli vagy súlyos esetekben püspöki enge­dély szükséges. A hamvakat vi­szont ebben az esetben sem lehet a családtagok között szétosztani. Minden „panteista, naturalis­ta, nihilista félreértés tisztázásá­ra”, ha az elhunyt akarata ham­vainak szétszórása volt, ezt az egyház tagadja meg. Európában a halottak mintegy negyven szá­zalékát hamvasztják. A katoli­kus Olaszországban 1987-től terjedt el a koporsós temetésnél jóval olcsóbb hamvasztás, amely jelenlegatemetésektöbbmint 16 százalékát teszi ki. (MTI) A depresszió leküzdése, a fájdalom feldolgozása Születés és halál - az élet természetes körforgása. Amíg ez nem érint bennünket, nem tudatosítjuk. Amint van kiért gyertyát gyújtanunk, hirtelen mindent másképpen látunk. Mindenszentek és halottak napját mindenki máshogyan éli meg. Akiknek már meghalt közeli hozzá­tartozójuk, nehezebben viselik a magányt, közülük sokakat lelkileg nagyon megviseli a halottak napja, főleg ha a szeretett személy távozá­sától még csak rövid idő telt el. Ilyenkor hirtelen fájdalmas emlékek törhetnek felszínre - milyen sokáig kellett ápolni, gondoskodni, tehetet­lenül kellett figyelni a szenvedését, a halálát, a temetését. Vagy olyan váratlanul távozott az élők sorából, hogy még nem is volt idő feldolgoz­ni a tragédiát, s máris gyertyát gyújt­hatunk érte... Hadas Katalin pszichológus sze­rint a gyász mindenki életében a legnagyobb krízis, mindig egyéni, és minél váratlanabb a veszteség, annál hosszabb lehet. Ha már azt hittük, túl vagyunk rajta, a temető­ben állva, gyertyát gyújtva tudato­sítjuk, hogy a szeretetett személy távozott az élők sorából. Sokakat ez a felismerés kimerít, és hirtelen nemcsak reménytelennek látják életüket, hanem fizikai rosszullét is jelentkezhet: gyengének érzik ma- ; gukat, összeszorul a torkuk, össze- : rándul a gyomruk, szívük olyan he­vesen ver, hogy majd kiugrik, nem I tudnak aludni, nincs étvágyuk. Egyesek kerülik a társaságot, nem érdekli őket semmi, magukba for­dulnak, túlérzékenyekké válnak, felfoghatatlan álmaik vannak, ma­gukban beszélnek. „A gyász természetes reakció, a i lélek így próbálja feldolgozni a fáj- ; dalmas veszteséget” - magyarázta i Martina Vojtíšková pszichológus. A krízisközpontba, ahol dolgozik, gyakran érkeznek ellentmondásos érzésekkel küszködő ügyfelek: nyugtalanok, dühösek, bűntudatuk van, ürességet éreznek, tanácstala­nok, apátiába esnek, kimerültek, : kétségbeesettek, magányosak, saj­nálják magukat, alsóbbrendűnek ér- ; zik magukat, gyűlöletet éreznek. „Ezek a gondolatok és érzések tel- : jesen normálisak. Időről időre bárki ; kerülhet ilyen állapotba. Aki nem ; fojtja magába fájdalmát, egy idő után ; enyhülnek a tünetek, majd teljesen ; eltűnhetnek. Annak, aki elveszít egy i közeli személyt, mindenképpen szüksége van valakire, akivel be­szélgethet. Rendkívül fontos meg­osztani valakivel az érzéseinket és beszélni róluk. Aki pedig depresszi­óba esik, szakemberhez kell fordul­nia, mert a depresszió amellett, hogy i maga is komoly betegség, sok más, ; komolyabb betegséghez vezethet” - i magyarázta Vojtíšková. (sza) Lelki problémákkal napjaink­ban nemcsak pszichológushoz, hanem úgynevezett life coach- hoz, azaz életvezetési tanács­adóhoz is fordulhatunk. Denisa Nikolova szaktanácsadó szerint az alábbi 9 pontban foglalható össze, hogy az őszi ünnepekkor felszínre törő depressziót hogyan lehet leküzdeni, a szeretett sze­mély elveszítése miatt érzett fáj­dalmat hogyan lehet könnyeb­ben feldolgozni: 1. A gyász nem az elhunytnak, hanem a hozzátartozóknak fon­tos, a saját egyensúlyuk, lelki béké­jük megtalálását szolgálja. A halál annak fáj, akinek meg kell birkózni a másik hiányával. Ilyenkor nem kell erősnek lenni, nyugodtan lehet sími a fájdalmunkban, ez meg­nyugváshoz - és nem a felejtéshez - vezet. Halottak napján bármilyen apróság újraélesztheti a fájdalmas emlékeket - lehet az egy régi nóta, film, étel, könyv. Nem szabad be­zárkózni, és nemcsak róla, hanem „vele” is lehet beszélgetni. Lehet, hogy egyirányúnak tűnik, mégis érezhetjük, a másik mit gondolna, mit mondana egy adott helyzetben. 2. Emlékezzünk, gyászoljunk közösen. A család és a barátok társaságában megértésre találha­tunk, kibeszélhetjük érzéseinket, vagy csak együtt hallgathatunk zenét, megölelhetjük egymást, együtt lehetünk. Tudatosíthatjuk, hogy nem vagyunk egyedül, hogy ők is ugyanazt élik át. 3. Ne féljünk elfogadni a felkínált segítséget. A közvetlen környeze­tünk feltehetően igyekszik meg­könnyíteni számunkra a helyzetet, például elkísérnek a temetőbe, ezekben a napokban nem hagynak egyedül. Ne utasítsunk el másokat! 4. Ne vádoljuk magunkat! A sze­retett lény - különösen, ha már nincs többé - mindig tökéletesnek tűnik. Sokszor eszünkbe juthat, mi az, amit elrontottunk a kapcsola­tunkban, amit már nincs lehetőség helyrehozni. Ha nem volt időnk el­mondani valami fontosat, tegyük meg most! Engedjük ki ezeket a gondolatokat, és ne gyötöijük ma­gunkat feleslegesen! Nyugtasson meg a tudat, hogy onnan, ahol ő van, pontosan érzi, amit gondolunk, és nem haragszik ránk, biztosan megbocsátott. 5. Alkossunk, tereljük el a gon­dolatainkat a fájdalomról, fog­laljuk le magunkat! Akinek művészi hajlamai vannak, bánatát műalkotásokká alakíthatja: festhet, zenélhet, verset írhat, táncolhat - és ettől megkönnyebbül. 6. Menjünk a természetbe! Sétál­junk, figyeljük a madarakat, a leve­lek hullását. Az életben mindennek megvan a maga helye és ideje - ezt el kell fogadnunk, és engedjünk a lelkűnkbe egy kis nyugalmat, me­rítsünk erőt a természetből! 7. Ezt érted teszem! Vagyis ha a szeretett személlyel voltak olyan közös terveink, melyeket nem si­került megvalósítani, most pró­báljuk meg egyedül véghezvinni, mondván: ezt érted, neked csiná­lom! Lépjünk tovább! 8. Látogassuk az elhunyt sírját! Nehéz kimenni a temetőbe és szembesülni azzal, hogy aki nem­rég még itt tett-vett a lakásban, most már ott fekszik a sírkő alatt. A lelke ugyan bárhol, bármikor ve­lünk lehet, ha rá gondolunk, mégis kell egy kézzel fogható hely, ahol meggyászolhatjuk a testet is, ami­ben „lakott”, amíg élt. Miközben rendezgetjük a virágokat a síron, és meggyújtunk egy mécsest, úgy érezhetjük, mintha kicsit újra együtt lennénk. 9. Válasszuk az életet! A fájdalmat nem szabad magunkba fojtani, de életünk hátralévő részét sem tölt­hetjük csak gyásszal. Minden halál részvétet kelt, és felébreszti ben­nünk a jót. A halál közelségére tu­datosíthatjuk saját halandóságunkat és törékenységünket, fedezzük fel újra az életkedvünket! Ne szé­gyelljük, hogy ismét van kedvünk mosolyogni, nevetni, örülni, élvez­ni az életet! A szeretett személy sem akarná, hogy ezentúl csak szomor- kodjunk. Segítsünk másoknak! Depresszió és gyász

Next

/
Thumbnails
Contents