Új Szó, 2016. április (69. évfolyam, 75-100. szám)
2016-04-14 / 86. szám, csütörtök
I HOBBI ÚJ SZÓ 2016. április • wwvv.ujszo.com Vadászat | XI | M iután bárkiben felszínre tör a génjeinkbe kódolt vadászszenvedély és vadászatra adja a fejét, nemcsak illik, hanem kötelező lenne megismerkednie a vadászati hagyományok rendkívül színes, sokszor romantikus világával. Igaz, a komolyabb vadászati képzésen ezt oktatják, de látva a mindennapi gyakorlatot, közel sem elég alaposan. MEC LEHET ÉS MEG IS KELL TANULNI Semmi baj - a vadászetika tanulható! A rendszeres önképzés, az igényes vadászati irodalom böngészése és gyakorlott kollégák megfigyelése sokat segíthet egy új vadásznak a vadásztársadalomba való beépüléséhez. Gyakran előfordul ugyanis hogy a kezdő, „szinténvadász" tevékenységéért semmivel sem szankcionálható, a vadász kollégák szemében viszont a bohóckodásáért nevetség tárgyává válik, vagy súlyosabb esetben a gyakorlott kollégái megvetik. A vadászat ugyanis egy hagyománytisztelő tevékenység. A vadászat gyakorlása közben egy a törvényt és a vadászati jogszabályok minden mondatát betartó vavadászruhához illik. Kiegészítőként már csak egy cipő és vadászkalap kell hozzá. Mint már említettem a vadászat egy életstílus. Pályafutásunk alatt számtalan olyan esemény van - továbbképzés, vadászbál, társasági összejövetel, szakmai programok, temetés és még sorolhatnám, ahol szükség van az ünnepi vadászöltönyre. A szomszédos Csehországban vagy a szintén szomszédos Ausztriában (Tirolban) a vadászok annyira büszkék a vadász mivoltukra, hogy a vasárnapi és ünnepi istentiszteletre is ünnepi vadászöltözékben járnak, miközben a nem vadász társaik szemében ez teljesen természetes és elfogadott. A vadászruhás egyénre csakúgy, mint más egyenruha viselőjére a környezete felfigyel, bizalmat előlegez számára, ezért a mundér becsületére nagyon kell vigyázni! Sajnos tapasztalatból tudom, hogy a hazai jelentősen felhígult vadásztársadalom tagjai közül legalább a felének nincs ünnepi vadászruhája. HOGYAN ÖLTÖZKÖDIK ÉS VISELKEDIK EGY ETIKUS VADÁSZ? Ml A GOND AZ ÁLCARUHÁVAL ÉS A MEGKÜLÖNBÖZTETŐ JELZÉSEKKEL? HA VALAKI BETARTJA A TÖRVÉNYEKET, ATTÓL MÉG NEM LESZ AUTOMATIKUSAN ETIKUS VADÁSZ. Diósförgepatonyi vadászok 1972-ben. Öltözködési kultúrájuk etalonként szolgálhatna sok mai vadász számára. Már csak hárman élnek közülük, és egyikük sem vadászik. Etika és hagyományok az öltözködés AZ ÁLCÁZÁS KÉRDÉSEI Az, hogy a vadászat folyamán a gyakorló vadászruha bepiszkolódik, esetleg véres lesz, magától értetődik, de a vadászat kezdetén legyünk mindig ápoltak és az öltözékünk mindig legyen rendezett. Az álcaruházat, köznyelven a terepszínű ruhák a vadászetikának nagyon vitatott kérdései. Ha vadfényképezésen, csalsíppal történő vadbehíváson, egyéni vízivadvadászaton vagy speciális cserkelésen álcaruhában vesz részt a vadász, az álcaruha viselete elfogadható. De akkor a vadász vigye végig az álcázást! A „világító" kézfejeket, a világos arcot, a fehér szemgolyót és a puskánk csillogó fémrészeit száz méterekről is kiszúrja pl. a vadkacsa, a vadliba vagy a muflon. Álcaszínű kesztyű, álcázott arc, álcázó szemüveg és a kopott fegyver fémrészeinek a lekormozása nélkül az álcaruha használata nem más, mint tévhit. Hallottam már olyan jogi huzavonáról, hol egy szerencsésen végződő vadászbalesetet igyekeztek rákenni az álcaruha megtévesztésére. Csak érdekességként írom le, hogy vannak országok, hol a vadászok kizárólag álcaruhában vadásznak. De nem mindig ugyanabban, dász nagyon sok olyan dolgot követhet el, amely ellenkezik a vadászati magatartás szabályaival. Például: az elejtés után nem használ sebtakarót vagy töretét, meglövi a malacos kocát, a társasvadászaton nem ismeri a mértékletességet, a szomszédok elé lövöldöz, és még sorolhatnánk számtalan gyakorlati példát. Egy etikus vadász ilyet nem csinál. A vadászetika fő elve röviden: a törvényből kifolyólag megtehetném, de én nem teszem! Vagy a törvény engem csak erre kötelez, de én többet teszek érte! Az ebből eredő magatartási sorozatok emelik ki az etikus vadász személyét az önmérséklettel nem rendelkező, a vadászati élvezeteket habzsoló, vagy a vad méltóságát semmibe vevő, vagy csak egyszerűen tudatlan, fegyvert viselő kollégái közül. A vadászati hagyományok szorosan összefüggnek a vadászetikával. Az etikus vadászkultúra a vadászhagyományokból alakult ki és annak a napjainkban is szüntelenül fejlődő része. Mivel a vadászat egy életforma, ennek a szabályait is a vadászetika határozza meg. A vadász etikus magatartása hűen tükrözi az illető képzettségét, tudását, szakmai felkészültségét és emberi tartását. A vadászetika több szempontot foglal magába. Ezek a szempontok a következők: környezetünkért érzett felelősség, a hozzáértés és szaktudás, az állatok méltósága, esélyadás a vadnak, önmérséklet és önfegyelmezés, biztonság és hagyományápolás. A vadászati etika lejegyzett formája a vadászetikett - a vadászat illemtana, amely osztható specifikus öltözködési, viselkedési és beszédkultúrára. Ezek a kultúrák földrészenként, országonként, nemzetenként nagyon eltérőek. A későbbi félreértések végett leszögezem, hogy mondókám csak a német vadászkultúrára alapuló és abból kifejlődő cseh, szlovák és részben magyar vadászati hagyományokat, vadászetikát vizsgálja. AVADÁSZAT ÖLTÖZKÖDÉSI KULTÚRÁJA Öltözz fel és megmondom, ki vagy. Minden tevékenységnek megvan a maga jellegzetes öltözéke. Minden speciális öltözet egyben tiszteletet mutat egy szakma vagy sport iránt. Míg a pilóták nagy tisztelettel csak kék egyenruhába végzik a rájuk bízott gépek irányítását, addig a vadászat színei a zöld és a barna sötét árnyalatai. Milyen legyen egy vadászatra alkalmas öltözék? Attól függ, hogy mire használják. Az ünnepi vadászruha, mivel jellemzően konfekciós gyártmány, modelltől függetlenül elvan látva minden olyan tartozékkal, ami egy Rikító Jelzések Úgy szól a mondás, hogy: „A vadászatot a jog engedélyezi, és az etika fogadja el." A vélhetően kereskedelmi megfontolásból bevezetett narancs és rikító zöld megkülönböztető jelzéseknek a helyi vadászhagyományokhoz semmi közük. Használatuk több, mint kétes értékű, gyakran veszélyes és a vadászetika nem tud velük mit kezdeni. Az erre pazarolt időt és pénzt szerintem ésszerűbb lett volna a törvényalkotásnak az újvadászok képzésébe fektetni. hanem az évszakoktól és az időjárási tényezőktől függően mindig másban. Mindig az adott helyzethez aktuális mintázatút vesznek magukra. Aki más mintázatban jelenik meg, azt szinte kinézik a társaságból. Ez a jeles bizonyítéka a kereskedelmi lobbi hatékony munkájának. Vadászetika szemével nézve ez sokkal ha- gyományrombolóbb és jóval spekulatívabb, mint a nálunk bevezetett narancs és rikító zöld színű megkülönböztető jelzések. A LÁBBELITŐL A FEJFEDŐIG A vadászathoz használt lábbeli is elsősorban legyen kényelmes és praktikus. A vadászati gyakorlatban a gumicsizma teljesen elfogadott. Mint minden egyenruhához kötött tevékenységhez, a vadászathoz is az illem előírja a különböző fejfedők használatát. Az ünnepi öltözékhez is használunk fejfedőt, de itt a vadászetika számos esetben engedélyezi az elhagyását, és számos esetben, mint pl. temetésen kimondottan megköveteli. A vadászat gyakorlásában akár az egyéni vagy társasvadászat, fejfedő nélkül részt venni kifejezetten bunkóságra vall. A vadászati életben a legpraktikusabb és leggyakrabban használt fejfedő a vadászkalap és télen a szőrmekucsma vagy a fül- védős meleg sapka (usánka). Annak ellenére, hogy a vadászkalap még ma is a vadászat egyik szimbóluma, a modem világunk ebben is hozott több újdonságot, amit a vadászetika nem vet el minden esetben. A széles körben használt könnyű baseballsapkák, ha színben követik a vadászat színeit, akkor a nyári, úgynevezett egyinges lenge öltözékhez elfogadhatónak mondhatók - bár erre a célra is létezik köny- nyű, szellős vászonkalap. De meleg öltözékhez, lódén vagy Hubertusz kabáthoz baseballsapkát viselni ízlésficamra vall. A lábbelinek, kalapnak, sapkának összhangban kell lenni a ruházattal. A gyakorlatiasságot véve alapul a baseballsapka használata a lőtérre illik a legjobban. Ami pedig a szintén terjedő fekete sísapkák használatát illeti, javaslom, hogy ne vegyük fel őket a vadászaton, semmilyen hagyományuk nincsen. (Folytatjuk a viselkedési és beszédkultúrával) TAKÁCS FRIGYES
